長安步月原文
禁漏傳宵迥,天街占月多。
澄光團玉魄,寒影瀉金河。
圓缺時難定,浮沉歲屢過。
攬衣成獨嘯,數問夜如何。
詩詞問答
問:長安步月的作者是誰?答:王弘誨
問:長安步月寫於哪個朝代?答:明代
問:長安步月是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押歌韻
參考注釋
禁漏
宮中計時漏刻。亦指漏刻發出的聲響。 唐 陸暢 《宿陝府北樓奉酬崔大夫》詩之一:“人定軍州禁漏傳,不妨秋月城頭過。” 南唐 馮延巳 《採桑子》詞:“畫堂鐙煖簾櫳捲,禁漏丁丁,雨罷寒生,一夜西窗夢不成。” 金 元好問 《秋風怨》詩:“雲間簫鼓夜厭厭,禁漏誰將海水添。”
天街
(1).星名。《史記·天官書》:“昴畢閒為天街。” 張守節 正義:“天街二星,在畢昴閒,主國界也。街南為 華夏 之國,街北為夷狄之國。” 唐 韓愈 《請上尊號表》:“析木天街,星宿清潤;北嶽 醫閭 ,神鬼受職。”
(2).京城中的街道。 唐 韓愈 《早春呈水部張十八員外》詩之一:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。” 元 湯式 《端正好·元日朝賀》套曲:“賀三陽萬國來朝,踐天街車馬知多少,端的便塞滿 東華 道。” 清 鈕琇 《觚賸·燕京元夜詞》:“京城元夜,婦女連袿而出,踏月天街,必至 正陽門 下摸釘乃回。”
占月
觀察月的運行,作為制訂曆法的根據。詳“ 占日 ”。
玉魄
月亮的別名。 唐 春台仙 《遊春台》詩:“玉魄東方開, 嫦娥 逐影來。” 明 何景明 《十七夜月思》詩:“含顰回玉魄,揚采憶娥眉。” 明 王世貞 《八月十五夜濟寧池亭別子與》詩:“玉魄斜穿樹,金波細溢巵。”
寒影
給人以清冷感覺的物影。 唐 蘇味道 《詠霜》詩:“帶日浮寒影,乘風進晚威。” 宋 余靖 《西山》詩:“魚戲竹溪寒影碎,路穿松塢翠陰斜。” 元 程鉅夫 《送尹生歸江西》詩:“野岸曉光千棹急,平湖寒影數峯欹。” 清 張鑒 《夕陽》詩:“記得紅衫高骨馬, 九嵕 寒影繞 潼關 。”
金河
河名。現名 大黑河 。在今 內蒙古自治區 境內,古為北方交通要道,也常在這一帶用兵。 唐 上官儀 《王昭君》詩:“ 玉關 春色晚, 金河 路幾千。” 唐 柳中庸 《征人怨》詩:“歲歲 金河 復 玉關 ,朝朝馬策與刀環。” 唐 賀朝 《從軍行》:“ 金河 未轉青絲騎,玉筯應啼紅粉顏。”
圓缺
指月亮的盈虧。 唐 韋應物 《擬古詩》之十:“華月屢圓缺,君還浩無期。” 宋 蘇軾 《水調歌頭》詞:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。” 清 黃遵憲 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》:“大千世界共此月,世人不共中秋節。泰西紀曆二千年,祇作尋常數圓缺。”
時難
古代按時驅除疫鬼的儀式。難,通“ 儺 ”。《周禮·夏官·方相氏》:“帥百隸而時難,以索室敺疫。” 孫詒讓 正義:“是難以驚敺疫癘之鬼。”
時世的厄難。《漢書·敘傳上》:“﹝ 班彪 ﹞愍狂狡之不息,乃著《王命論》以救時難。”《南史·宋紀上·武帝》:“﹝ 裕 ﹞仰憤時難,俯悼橫流,投袂一起,則皇祀剋復。” 唐 元結 《漫酬賈沔州》詩:“往年壯心在,嘗欲濟時難。”
浮沉
在水中時而浮起,時而沉下,指隨波逐流,也比喻盛衰,升降
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《過零丁洋》
攬衣
亦作“擥衣”。提起衣衫。 唐 白居易 《酬集賢劉郎中對月見寄兼懷元浙東》詩:“下有白頭人,擥衣中夜起。”
獨嘯
獨自吟嘨。古代高人逸士多有長嘯之習,用抒胸臆。 唐 李白 《與南陵常贊府游五松山》詩:“ 安石 ( 謝安 )泛 溟 渤 ,獨嘯長風還。” 唐 白居易 《閒居》詩:“獨嘯晚風前,何人知此意。”
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
標籤:長安
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