題王蒙層巒蕭寺圖原文
巒疊枯荷葉，寺棲老衲寮。
煙霞為世界，松竹伴昏朝。
戶跡絕雙足，鐘聲披七條。
林關客且止，未許易相招。
詩詞問答
問：題王蒙層巒蕭寺圖的作者是誰？答：乾隆
問：題王蒙層巒蕭寺圖寫於哪個朝代？答：清代
問：題王蒙層巒蕭寺圖是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押蕭韻 出處：御製詩四集卷六
參考注釋
枯荷
指枯萎的荷葉。 唐 李商隱 《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》詩：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。” 宋 梅堯臣 《河南張應之東齋》詩：“至今寒窗風，靜送枯荷雨。” 明 劉基 《郁離子·枯荷履雪》：“ 郁離子 見披枯荷而履雪者，惻然而悲，涓然而泣之沾其袖。”
老衲
年老的僧人。亦為老僧自稱。亦有借用於道士者。 唐 戴叔倫 《題橫山寺》詩：“老衲供茶盌，斜陽送客舟。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“長公繡口錦心，不日連枝奮北；老衲萍蹤浪跡，來朝一葦度西。” 清 黃遵憲 《石川鴻齋偕僧來謁》詩：“先生昨者杖策至，兩三老衲共聯袂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·種梨》：“道士曰：‘一車數百顆，老衲止丐其一。’”
煙霞
煙霧和雲霞,也指“山水勝景”
世界
(1)
(2) 一切事物的總和
世界觀
(3) 地球上所有的地方
全世界
(4) 佛教指宇宙
大千世界
(5) 指社會狀況
現在是什麼世界,還允許你不講理
(6) 領域;活動範圍
內心世界
(7) 江山
金腰帶銀腰帶,趙家世界 朱家壞。—— 宋· 陸游《老學庵筆記》
(8) 大家,眾人
不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 詞話》
松竹
(1).松與竹。亦以喻節操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》：“山間芳杜，自有松竹之娛；巖穴鳴琴，非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》：“ 房長渝 謂 孜 曰：‘前使君忠實昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》：“ 辛氏 姑務雪寃，靡思違禮。勵釋憾之志，將殄雚蒲；蓄許嫁之心，則乖松竹。”
(2).喻節操堅貞的賢人。《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“潛魚擇淵，高鳥候柯；赫赫三雄，並迴乾軸，競收杞梓，爭采松竹。” 呂向 註：“松竹，貞堅也，並比於賢人也。”
昏朝
(1).猶朝夕。亦指短時間。 明 俞安期 《望潮》詩：“紛紛靈異變昏朝，陰火隨波遠自飄。” 清 洪昇 《長生殿·絮閣》：“愛清幽西閤，暫息昏朝。”
(2).指時光，光陰。《白雪遺音·南詞·讀書未就》：“我要去買賣經營學肩挑，到街坊，賺些錢合鈔，將將就就與你度昏朝。”《再生緣》第二六回：“我給爾，好衣好食度昏朝。”
七條
即郁多羅僧，僧人之上著衣。因衣有橫截七條，故稱。見 唐 玄應 《一切經音義》卷十四。《水滸傳》第六回：“ 智深 謝了，收拾起坐具、七條，提了包裹，拿了禪杖、戒刀，跟著行童去了。”參見“ 三衣 ”。
相招
邀請。 唐 岑參 《雪後與群公過慈恩寺》詩：“乘興忽相招，僧房暮與朝。” 唐 溫庭筠 《南歌子》詞：“轉眄如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招。”
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