萬壽寺原文
路便尋香域,雨餘方暮春。
潤沾林靄重,風定卉芳新。
綠野含佳趣,青蓮示淨因。
我非忘世者,未擬悟根塵。
詩詞問答
問:萬壽寺的作者是誰?答:乾隆
問:萬壽寺寫於哪個朝代?答:清代
問:萬壽寺是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押真韻 出處:御製詩二集卷四十
參考注釋
尋香
(1).游賞勝景。 唐 元稹 《遣春》詩之三:“柳堤遙認馬,梅徑誤尋香。”
(2).追逐香氣。 宋 歐陽修 《憎蒼蠅賦》:“逐氣尋香,無處不到。”
(3).梵語“乾闥婆”(Gandharva)之意譯。指樂神;樂人。 唐 窺基 《唯識二十論述記》卷上:“ 西域 呼俳優亦云尋香……﹝俳優﹞唯尋諸家飲食等香氣,便往其門作諸伎樂,而求飲食。”
暮春
春天最後一段時間,指農曆三月
林靄
亦作“ 林藹 ”。林中的雲氣。 唐 陸海 《題龍門寺》詩:“窗燈林靄里,聞磬水聲中。” 唐 鄭良士 《游九鯉湖》詩:“仄徑傾崖不可通,湖嵐林靄共溟濛。” 清 方文 《禾塘訪麻孟璿村居》詩:“僕夫歸渡口,林藹拂簷牙。”
佳趣
美妙的情趣
山谷幽邃,別有佳趣
青蓮
(1).青色蓮花。瓣長而廣,青白分明。 南朝 梁 江淹 《蓮花賦》:“發青蓮於王宮,驗奇花於陸地。” 胡之驥 註:“ 觀音大士 生於王宮,坐青蓮花上。” 唐 玄奘 《大唐西域記·呾叉始羅國》:“掬除灑掃,塗香散花,更採青蓮,重布其地,惡疾除愈,形貌增妍,身出名香,青蓮同馥。”
(2).指像青蓮一樣的顏色。 南朝 梁元帝 《玄覽賦》:“紫紺之堂臨水,青蓮之臺帶風。”
(3).喻佛眼。 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘序》:“從容滿月,照耀青蓮。” 倪璠 註:“《維摩經》曰:‘目浄修廣如青蓮。’” 宋 蘇轍 《魏佛狸歌》:“青蓮湛然俛下視,擊鉦卷斾抽行營。”《古尊宿語錄》卷十一:“上堂云:青蓮視瞬已多繁, 迦葉 微微笑自謾。”
(4).佛教以為蓮花清淨無染。故常用以指稱和佛教有關的事物。(1)指佛寺。 唐 劉長卿 《戲贈乾越尼子歌》:“亭亭獨立青蓮下,忍草禪枝繞精舍。” 宋 蘇軾 《同王勝之游蔣山》詩:“朱門收畫戟,紺宇出青蓮。”自註:“ 荊公 宅已為寺。” 明 高啟 《題黃鶴仙人畫》詩:“緑桂騷人宅,青蓮釋 * 。”(2)指佛經。 唐 劉禹錫 《聞董評事疾因以書贈》詩:“繁露傳家學,青蓮譯梵書。” 清 鈕琇 《觚賸續編·妙霓》:“以是口誦青蓮,虔皈摩朅;手裁紫鳳,巧邁因祗。”(3)猶淨土。佛家所謂極樂世界。 唐太宗 《為戰陣處立寺詔》:“望法鼓所振,變炎火於青蓮;清梵所聞,易苦海於甘露。” 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》:“紫綬金章,錮蔽了白馬青蓮舊路。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·續黃粱》:“僧曰:‘修德行仁,火坑中有青蓮。’”
(5).指 九華山 。 九華山 在 安徽省 青陽縣 南二十里,舊名 九子山 。九峰猶如蓮花削成,故稱 九華山 。 唐 曹唐 《望九華寄池陽杜員外》詩:“差差玉劍寒鋩利,褭褭青蓮翠葉重。” 明 周湞 《舟中望九華山》詩:“刻削冠青蓮,雕鏤矗丹筍。” 清 吳瞻泰 《自題蓮花峰頂試泉圖》詩:“萬仞青蓮上,梯云為試泉。”
(6).見“ 青蓮居士 ”。
忘世
忘卻世情。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·戊午拜復職奉祠之命》詞:“此身忘世渾容易,使世相忘卻自難。”
根塵
佛教語。佛家謂眼、耳、鼻、舌、身、意為六根,色、聲、香、味、觸、法為六塵。色之所依而能取境者謂之根;根之所取者,謂之塵。合稱根塵。《楞嚴經》卷五:“根塵同源,縛脫無二。” 唐 王維 《能禪師碑》:“至於定無所入,慧無所依,大身過於十方,本覺超於三世,根塵不滅,非色滅空,行願無成,即凡成聖。” 宋 蘇軾 《次韻定慧長老守欽見寄》之四:“根塵各清浄,心境兩奇絶。” 清 黃宗羲 《澤望黃君壙志》:“深恨釋氏根塵洗滌未浄。”
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