天津迴鑾之作原文
停鑾三日此揚舲,行館回看柳墅青。
閱武掄文舉次第,直沽塌淀悉情形。
獨憐民戀就瞻切,常奉慈歡億萬齡。
兩岸麥苗方勃長,為因望雨意無寧。
詩詞問答
問:天津迴鑾之作的作者是誰?答:乾隆
問:天津迴鑾之作寫於哪個朝代?答:清代
問:天津迴鑾之作是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押青韻 出處:御製詩四集卷十二
2. 上聲
參考注釋
三日
(1).三天。《易·蠱》:“利涉大川,往有事也,先甲三日,後甲三日。”
(2).一個月的第三天。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》:“二月三日, 丕 白:歲月易得,別來行復四年。”
(3).指三月三日上巳節。 晉 潘尼 《三月三日洛水》詩:“聊為三日游,方駕結龍旂。”
揚舲
猶揚帆。 南朝 梁 劉孝威 《蜀道難》詩:“戲馬登珠界,揚舲濯錦流。” 唐 杜甫 《別蔡十四著作》詩:“揚舲洪濤間,仗子濟物身。” 明 文徵明 《道出淮泗舟中閱高常侍集》詩:“揚舲入 淮 泗 ,春雲去閒閒。” 陳去病 《梨花里留別亞子》詩:“向晚揚舲去,縈情入杳冥。”
行館
舊時官員出行在外的臨時居所。《水滸傳》第三八回:“ 張順 答道:‘些小微物,何足掛齒。兄長食不了時,將回行館做下飯。’” 明 袁宏道 《自從行別袁水部》詩:“我見行館 沙市 傍,市上桃花照春浪。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四:“憂國焦勞,馳驅盡瘁,遂卒於 廣寧 行館。” 李烈鈞 《辛亥革命及督贛時期》:“余奉電先開省議會決定一切,並以 百花洲 陳列館為總理行館。”
閱武
講習武事。《晉書·虞溥傳》:“ 溥 從父之官,專心墳籍。時疆埸閲武,人爭視之, 溥 未嘗寓目。”《宋史·禮志二四》:“閲武,仍前代制。 太祖 、 太宗 征伐四方,親講武事,故不盡用定儀,亦不常其處。鑿講武池 朱明門 外以習水戰。復築講武臺城西 楊村 ,秋九月大閲,與從臣登臺觀焉。” 元 鄭光祖 《三戰呂布》第一折:“某乃 冀王 袁紹 是也,動而能文,長而閲武,自為官以來,累立戰功。”《明史·太祖紀三》:“二月壬午,閲武。”
次第
依一定順序,一個挨一個地
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》
次第花開
情形
(1) 事物呈現的樣子
這個營長向我敘說了以上的情形
(2) 事物所處的狀況
當日之情形。——清· 袁枚《祭妹文》
大家看了這種情形,非常生氣
獨憐
(1).特別喜愛;特別哀憐。 唐 韋應物 《滁州西澗》詩:“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。” 金 元好問 《贈答劉御史雲卿》詩之一:“獨憐夸毘子,一我無古今。共學君所貪,適道我豈任;相酧無別物,徒有好賢心。” 元 趙孟頫 《趙村道中》詩:“興亡自有數,不敢問何如;獨憐野菊花,立馬為躊躇。”
(2).只可惜。 清 方文 《寄壽嚴顥亭母夫人七十》詩之二:“獨憐延頸處,不及介眉時。明歲來湖上,當筵補一巵。”
常奉
(1).指固定的奉祀者。《左傳·昭公三十二年》:“王有公,諸侯有卿,皆有貳也……社稷無常奉,君臣無常位,自古以然。” 杜預 註:“奉之無常人,言唯德也。”
(2).謂定期祭祀。《史記·封禪書》:“及 秦 並天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”
億萬
極言其數之多
億萬人民
兩岸
水流兩旁的陸地。《宋書·劉鍾傳》:“ 循 先留別帥 范崇民 以精兵高艦據 南陵 ,夾屯兩岸。” 唐 李白 《望天門山》詩:“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。” 元 薩都剌 《江浦夜泊》詩:“棹歌未斷西風起,兩岸菰蒲雜雨聲。” 茅盾 《子夜》一:“現在沿這 蘇州河 兩岸的各色船隻都浮得高高地,艙面比碼頭還高了約莫半尺。”
麥苗
麥作物的幼苗
為因
因為。 元 王實甫 《西廂記》第五本第三折:“為因路阻,不能得去。”《初刻拍案驚奇》卷三五:“老僧是 五臺山 僧人,為因佛殿坍損,下山來抄化修造。” 李大釗 《國情》:“稽近世政變之由來,直可謂為因賦稅之加重而起也。”
雨意
將要下雨的景象
天低雲暗,雨意濃密
無寧
(1) 毋寧;寧可
無寧汝先吾而死。——清· 林覺民《與妻書》
(2) 難道
賓至如歸,無寧災患