朕既藏曆代帝後名臣像於南薰殿為文以記之並

作者:乾隆 朝代:清代

原文

寫照應非古,羲軒誰所傳。

儼茲瞻日角,敬與保天全。

暑雨寧侵幌,薰風尚入弦。

睪然興景仰,籌治勉勤乾。

詩詞問答

問:《朕既藏曆代帝後名臣像於南薰殿為文以記之並成是詩》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押先韻 出處:御製詩二集卷十三

2. 三皇五帝之像蓋出於後世附會然既珠庭秀髮亦惟一例尊藏雲

參考注釋

照應

(1) 照顧;照料

照應行李

(2) 配合;對照呼應

相互照應

羲軒

伏羲氏 和 軒轅氏 ( 黃帝 )的並稱。 唐 李白 《金陵鳳凰台置酒》詩:“明君越 羲 軒 , 天老 坐三台。” 清 姚鼐 《乾隆庚寅科湖南鄉試策問》:“接 羲 軒 之統,探 孔 顏 之藴。”

日角

(1).額骨中央部分隆起,形狀如日。舊時相術家認為是大貴之相。《後漢書·光武帝紀上》:“身長七尺三寸,美鬚眉,大口,隆準,日角。” 李賢 注引 鄭玄 《尚書中候》註:“日角謂庭中骨起,狀如日。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·雜記·事同》:“ 光武 日角, 唐高祖 亦日角。” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》:“若吾真聖主面形日角,眼若日輪,毫光映射,無敢仰視之者,即在游天下時而然也。”相術家亦稱額骨隆起入左邊髮際為“日角”,入右邊髮際為“月角”。《文選·劉孝標<辯命論>》:“龍犀日角,帝王之表。” 李善 注引 朱建平 《相書》:“額有龍犀入髮,左角日,右角月,王天下也。”

(2).喻指帝王。《魏書·尒朱榮傳》:“佇龍顏而振腕,想日角以嘆息。” 唐 李商隱 《隋宮》詩:“玉璽不緣歸日角,錦帆應是到天涯。” 清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》:“臣僚瞻日角,父老盼霓旌。”

天全

(1).謂保全天性。 宋 蘇軾 《李行中秀才醉眠亭》詩之一:“已向閒中作地仙,更於酒里得天全。”

(2).謂天然渾成,無斧鑿雕飾之跡。 金 王若虛 《滹南詩話》卷中:“﹝ 東坡 ﹞集中,次韻者幾三分之一,雖窮極伎巧,傾動一時,而害於天全多矣。” 明 高啟 《太湖石》詩:“又嗟此石何獻巧,自召鑿取虧天全。”

風尚

社會風貌與時尚

樹立新風尚

睪然

高遠貌。睪﹐通"皋"。

景仰

敬佩尊重;仰慕

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