梅雨潭·其一

梅雨潭·其一原文

結跡趨名山，披衣陟元境。

煥然象界新，逖矣塵囂屏。

古祠面水開，寶塔凌霄影。

叢林列青松，香台依翠嶺。

蘿徑通逶迤，蓮房備幽靚。

滿座凝妙香，酌泉試佳茗。

淨苑久榛蕪，物華茲管領。

移席坐梅潭，沿流溯皇井。

風葉逐杯翻，岩瀑浸衣冷。

摩崖閱舊題，臨淵鑒清影。

夷歌調轉悠，暮歸興猶悜。

溪碓亂秋聲，禪燈留夕景。

感時歲杪臨，翻經夜分靜。

相對結跏趺，聞鍾發深省。

詩詞問答

問：梅雨潭·其一的作者是誰？答：王叔果
問：梅雨潭·其一寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第十一部　出處：古今圖書集成

參考注釋

趨名

追求聲名。《列子·楊朱》：“《老子》曰：‘名者實之賓’，而悠悠者，趨名不已。” 唐 王觀 《早行》詩：“趨名與趨利，行役幾時休。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝八·朝鮮採風錄》：“浮海知今是，趨名悟昨非。”

披衣

將衣服披在身上而臂不入袖。 三國 魏 曹丕 《雜詩》之一：“展轉不能寐，披衣起彷徨。” 唐 韋應物 《寄馮著》詩：“披衣出茅屋，盥漱臨清渠。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“二人披衣待旦，別 袁 而歸。”

煥然

(1).光明貌。 漢 司馬相如 《大人賦》：“煥然霧除，霍然雲消。” 唐 張鷟 《朝野僉載》卷一：“其母兩眼煥然見物。”

(2).光彩貌。 晉 江統 《諫愍懷太子書》：“殿下之美，煥然光明。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“幃幙簾榻，煥然奪目。” 宋 葉適 《丁君墓志銘》：“而窮村陋墅，煥然為王侯貴人幽奇閒麗之境。”

(3).明顯貌。《三國志·蜀志·夏侯尚傳》：“行有大小，比有高下，則所任之流，亦煥然明別矣。” 宋 范仲淹 《＜賦林衡鑑＞序》：“或規戒人事，煥然可警，鏘乎在聞。”

塵囂

指人世間的煩擾、喧囂

借門遊方士,焉測塵囂外。——陶潛《桃花源詩》

寶塔

佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因裝飾有佛教七寶,故稱寶塔。現泛指一種類似多層塔樓的遠東建築,常具有華麗的裝飾,典型地在分層處挑出翹曲的屋檐,屋角有向上的翹角

凌霄

(1) 迫近雲霄。比喻志向高遠

浩氣凌霄

(2) 凌霄花

叢林

(1) 樹林

叢林戰

(2) 和尚聚居修行的處所,後泛指大寺院

魯智深回到叢林選佛場中禪床上,撲倒頭便睡。——《水滸傳》

青松

青翠的松樹

香台

燒香之台。佛殿的別稱。 唐 盧照鄰 《游昌化山精舍》詩：“寶地乘峰出，香臺接漢高。” 明 陳子龍 《蕭山許寺作》詩：“香臺日澹微，祗林煙搖曳。” 清 納蘭性德 《眼兒媚·中元夜有感》詞：“手寫香臺金字經，惟願結來生。蓮花漏轉，楊枝露滴，想鑒微誠。”

翠嶺

緑色的山嶺。 晉 庾闡 《觀石鼓》詩：“翔霄拂翠嶺，緑澗漱巖間。” 南朝 宋 謝惠連 《三月三日曲水集》詩：“蜚雲興翠嶺，芳飈起華薄。” 元 王士熙 《驪山宮圖》詩：“翠嶺含煙曉仗催，五家車騎入朝來。”

逶迤

蜿蜒曲折;拐來拐去

山路逶迤

匍匐逶迤。——《文選·劉峻·廣絕交論》

逶迤退食。——《後漢書·楊秉傳》

五嶺逶迤騰細浪。——毛 * 《長征》

蓮房

(1) 蓮蓬

(2) 指僧人的居室

幽靚

猶幽靜。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游五台山日記》：“兩旁流泉淙淙，幽靚逈絶。” 康有為 《大同書》庚部第八章：“其公室閣樓宏麗，花木幽靚，過於今之大富室矣。”

滿座

指劇場、影院等的坐位坐滿或有座位的票賣完

凝妙

莊嚴玄妙。 唐 元稹 《見人詠韓舍人新律詩因有戲贈》詩：“輕新便妓唱，凝妙入僧禪。”

酌泉

見“ 酌貪泉 ”。

佳茗

好茶；好茶葉。 宋 蘇軾 《次韻曹輔寄壑源試焙新芽》：“戲作小詩君一笑，從來佳茗似佳人。” 宋 郭彖 《睽車志》卷一：“適得佳茗，願共嘗之。”

榛蕪

(1).草木叢雜。形容荒涼的景象。《後漢書·荀彧傳》：“今鑾駕旋軫， 東京 榛蕪，義士有存本之思，兆人懷感舊之哀。” 唐 王勃 《梓州飛烏縣白鶴寺碑》：“林院榛蕪，軒堂委寂。” 明 吾丘瑞 《運甓記·剪髮延賓》：“嘆 洛陽 傾圮榛蕪，痛聖駕蒙塵驕虜。”

(2).指叢雜的草木。 唐 元季川 《山中晚興》詩：“華葉隨風揚，珍條雜榛蕪。” 徐特立 《公園設立管見》：“更用園丁數人，辟治當道的榛蕪，及清潔林中道路，保護林中樹木。”

(3).煩瑣累贅。 唐 劉知幾 《史通·煩省》：“夫論史之煩省者，但當要其事有妄載，苦於榛蕪，言有闕書，傷於簡略，斯則可以。” 唐 劉知幾 《史通·點煩》：“觀 子長 此言，實有深鑒。其自撰《史記》，榛蕪若此，豈所謂非言之難而行之難乎？”

(4).梗塞，阻礙。 唐 杜甫 《哭台州鄭司戶蘇少監》詩：“飄零迷哭處，天地日榛蕪。” 仇兆鰲 註：“榛蕪，言道路梗塞。” 清 顧炎武 《將有遠行作時猶全越（月）》詩：“長嘆天地間，人區日榛蕪。出門多蛇虎，侷促守一隅。”

(5).荒廢，衰微。 明 張煌言 《鄉薦經義·君子務本本立而道生》：“抑自父兄之教不先，而孝弟其榛蕪矣。” 清 侯方域 《書彭西園集後》：“其負盛名時，詩道榛蕪，無人足以共切磨者。”

(6).自謙之詞。比喻微賤，草味。 唐 杜甫 《贈韋左丞丈濟》詩：“君能微感激，亦足慰榛蕪。” 元 柳貫 《三月十日觀南安趙使君所藏書畫古器物》詩：“ 南唐 常侍六書學，凌轢 斯 邈 開榛蕪。”

物華

(1).自然景物。 南朝 梁 柳惲 《贈吳均》詩之一：“離念已鬱陶，物華復如此。” 唐 杜甫 《曲江陪鄭南史飲》詩：“自知白髮非春事，且盡芳樽戀物華。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“是處紅衰翠減，苒苒物華休。” 清 金農 《游竇氏別圃》詩：“駘盪春遊戀物華，已忘寄跡在天涯。”

(2).物的精華。參見“ 物華天寶 ”。

管領

(1).管轄統領。 唐 李群玉 《贈人》詩：“雲雨無情難管領，任他別嫁 楚襄王 。”《水滸傳》第九四回：“副先鋒 盧俊義 辭了 宋江 、 花榮 等，管領四十員將佐，軍兵五萬，望西北進征。”《明史·汪廣洋傳贊》：“ 明 初設中書省，置左右丞相，筦領樞要，率以勛臣領其事。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二○三：“不看人間頃刻花，他年管領風雲色。” 蔡元培 《世界觀與人生觀》：“今則自然界之記錄，無遠不屆。遠之星體之運行，小之原子之變化，皆為科學所管領。”

(2).領受。 唐 白居易 《題小橋前新竹招客》詩：“管領好風煙，輕欺凡草木。” 宋 楊恢 《祝英台近·中秋》詞：“不妨彩筆銀箋，翠尊冰醖，自管領一庭秋色。” 明 高明 《琵琶記·旌表》：“這隆恩美譽，從教管領無所愧，萬古青編記。”

(3).過問，理會。 宋 劉克莊 《滿江紅》詞：“落日登樓，誰管領，倦遊狂客。待喚起，滄浪漁父，隔江吹笛。”

(4). 清 代王府官員職稱之一。相當於管事。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王府官員制度》：“定製：親王長史一員，頭等護衛六員……四、五、六品典儀各二員，牧長二員，管領四員。”

(5). 清 末對水師軍官的稱呼。 清 馬建忠 《上李伯相複議何學士如璋奏水師書》：“ 中國 初建水師，但得督領十人，管領五十人，佐領二百人，已可套用不匱……凡責任管駕、治理全船之事者，則曰管領。”

沿流

(1).謂順流而下。《南史·何尚之傳》：“能見殺者君也，能拒詔者僕也。君不能見殺，政有沿流之計耳。”

(2).沿襲流傳。 明 李贄 《東土達磨》：“絶言忘句，玄酒太羹，子孫千億，沿流不絶，為法忘軀，可謂知所重矣。”

摩崖

亦作“ 摩厓 ”。山崖。多指在山崖石壁上所刻的詩文、佛像等。《宣和書譜·正書一》：“ 遂良 （ 褚遂良 ）喜作正書，其摩崖碑在 西洛 龍門 。” 清 馮雲鵬 《金石索·石索五》：“ 北齊王 子椿徂來山 摩崖，在 泰安縣 徂來山 映佛巖 。” 魯迅 《書信集·致臺靜農》：“我陸續曾收得 漢 石畫像一篋，初擬全印，不問完或殘，使其如圖目，分類為：一、摩厓；二、闕，門；三、石室，堂；四、殘雜。”

淵鑒

洞察，明察。《魏書·甄琛傳》：“伏惟陛下纂聖前暉，淵鑒幽慝，恩斷近習，憲軌唯新。”

清影

清朗的光影；月光。 三國 魏 曹植 《公宴》詩：“明月澄清影，列宿正參差。” 唐 羊滔 《游爛柯山》詩之二：“亙壑躡丹虹，排雲弄清影。” 宋 張先 《相思兒令》詞：“願教清影長相見，更乞取長圓。” 清 百一居士 《壺天錄》卷上：“其（ 楊詠泰 ）詩云：‘……書完含笑顧清影，一刻千秋此俄頃。攜兒挈女完所天，長別金閨藏金井。’”

夷歌

夷人的歌曲。亦泛指外族的歌曲。《後漢書·西南夷傳論》：“ 夷 歌 巴 舞殊音異節之技，列倡於門外。” 晉 左思 《蜀都賦》：“陪以 白狼 ，夷歌成章。” 唐 杜甫 《閣夜》詩：“野哭千家聞戰伐，夷歌幾處起漁樵。”

調轉

調換方向,尤指掉頭轉向相反的方向

他調轉馬頭騎走了

歸興

歸思；回鄉的興致。 唐 杜甫 《官定後戲贈》詩：“故山歸興盡，回首向風飈。” 宋 周密 《齊東野語·王魁傳》：“之子動歸興，輕袂飄如蓬。” 宋 郭祥正 《金山行》：“白雲南來入我望，又起歸興隨征鴻。”

溪碓

即水碓。用溪水推動的舂米器具。 宋 陸游 《晚霽》詩：“溪碓舂香稻，霜叢剪緑橙。”

谿碓：指水碓。 清 厲鶚 《冬日重遊大滌洞天得詩》之三：“谿碓自鳴疑擣藥，松風不斷學吹簫。”參見“ 水碓 ”。

秋聲

指秋天裡自然界的聲音，如風聲、落葉聲、蟲鳥聲等。 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》：“樹樹秋聲，山山寒色。” 唐 劉禹錫 《登清暉樓》詩：“ 潯陽江 色潮添滿， 彭蠡 秋聲雁送來。” 明 吳甡 《雜興》詩：“空林何歷歷，落葉盡秋聲。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三：“ 龍泉寺 邊的深林叢樹時時送出秋聲，一陣一陣蕭蕭的大有雨意，也似催人離別。”

禪燈

寺廟燈火。 唐 賈島 《送慈恩寺霄韻法師》詩：“清磬先寒角，禪燈徹曉烽。”

夕景

(1).指夕陽。 晉 摯虞 《思游賦》：“星鳥逝而時反兮，夕景潛而且融。” 南朝 宋 鮑照 《登大雷岸與妹書》：“夕景欲沉，曉霧將合。” 北魏 酈道元 《水經注·穀水》：“及其晨光初起，夕景斜輝，霜文翠照，陸離眩目。”參見“ 夕陽 ”。

(2).傍晚景象。《宋史·樂志八》：“西顥沆碭，夕景已肅。”

感時

感慨時序的變遷或時勢的變化。 漢 王逸 《九思·哀歲》：“歲忽忽兮惟暮，余感時兮悽愴。” 唐 杜甫 《春望》詩：“感時花濺淚，恨別鳥驚心。” 清 吳敏樹 《九日鹿角登高》詩序：“而騷人賦客，又或喜為感時傷物之語，以益其悲。” 錢基博 《吳祿貞傳》：“ 祿貞 能為詩，感時撫事，隨口吟唱，如不經意。”

歲杪

《禮記·王制》：“冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。” 鄭玄 註：“杪，末也。”後謂年底為歲杪。 唐 白居易 《代書詩一百韻寄微之》：“無憀當歲杪，有夢到天涯。” 宋 葉適 《朝議大夫秘書少監王公墓志銘》：“ 贛 廣 間，常以歲杪販鹽。” 黃遠庸 《歲暮餘聞》：“歸時適值歲杪，乃記此殘斷之新聞，以還償此臘尾餘日之筆墨舊債。”

翻經

(1).指翻譯佛經。 隋 杜寶 《大業雜記》：“門南 洛水 有 翊津橋 ，通翻經道場。” 唐 溫庭筠 《訪知玄上人遇暴經因有贈》詩：“ 客兒 自有翻經處，江上秋來蕙草荒。”按， 客兒 ， 謝靈運 小字。

繙經：1.猶讀經。 清 徐增 《送中洲大師往廬山》詩：“繙經悟空假，繕性了真妄。” 清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈聖李太后御容恭賦四十韻》：“繙經梵夾字，爇鼎水沉煙。”

(2).台名。在今 江西省 臨川市 。 南朝 宋 謝靈運 為 臨川 內史，於府治南 寶應寺 翻《涅槃經》，因鑿池為台，植白蓮池中，名其台曰 翻經台 。 唐 顏真卿 有《撫州寶應寺翻經臺記》。

夜分

夜半

相對

(1) 面對面;相向

大與小相對

(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)

各個具體過程的發展都是相對的

(3) 比較來說

相對不錯

跏趺

“結跏趺坐”的略稱。1.佛教中修禪者的坐法：兩 * 叉置於左右股上，稱“全跏坐”。或單以左足押在右股上，或單以右足押在左股上，叫“半跏坐”。據佛經說，跏趺可以減少妄念，集中思想。《無量壽經》卷上：“哀受施草敷佛樹下跏趺而坐，奮大光明使魔知之。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷四：“小師之趨東室也，急欲化去，跏趺不盡一腳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·續黃粱》：“豁然而寤，見老僧猶跏趺座上。”

(2).泛指靜坐，端坐。 宋 蘇軾 《又次韻二守同訪新居》之一：“也知卜築非真宅，聊欲跏趺看此心。” 宋 陸游 《別王伯高》詩：“香奩贈別非無意，共約跏趺看此心。”

深省

深深地覺醒

發人深省的教訓