端午帖子·其二

作者:趙彥若 朝代:宋代

端午帖子·其二原文

揚子江中百鍊金,寶奩疑是月華沉。

爭如聖后無私鑒,明照人間萬善心。

詩詞問答

問:端午帖子·其二的作者是誰?答:趙彥若
問:端午帖子·其二寫於哪個朝代?答:宋代
問:端午帖子·其二是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押侵韻

2. 宋洪邁《容齋五筆》卷九

參考注釋

揚子江

長江古時又稱揚子江,此處指長江入海處一段

出北海,然後渡 揚子江,入 蘇州洋。—— 宋· 文天祥《指南錄·後序》

百鍊金

經過多次鍛鍊的金屬。《西京雜記》卷一:“ 戚姬 以百鍊金為彄環,照見指骨。”

寶奩

亦作“ 寶匳 ”。梳妝鏡匣的美稱。 唐 李商隱 《垂柳》詩:“寶匳拋擲久,一任景陽鐘。” 宋 歐陽修 《于飛樂》詞:“寶奩開,美鑑靜,一掬清蟾。” 元 陳旅 《為趙敬叔賦鏡》:“寶奩偶落 長安 市,永與人間照珠翠。”

月華

(1) 月光;月色

夜久無雲天練淨,月華如水正三更。——《秦併六國平話》

(2) 月光照射到雲層上,呈現在月亮周圍的彩色光環

爭如

(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩:“雙雙得伴爭如雁?一一歸巢卻羨鵶。”《秦併六國平話》卷上:“龍虎未能爭社稷,爭如兩個上將軍?” 元 馬致遠 《岳陽樓》第二折:“爭如我蓋間茅屋臨幽澗,披片 * 坐法壇?”

(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹》詩:“爭如燕雀偏巢此,卻是鴛鴦不得棲。” 宋 晏幾道 《臨江仙》詞:“爭如南陌上,占取一年春。”

(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門引》詞:“爭如不見;才相見、便有別離時。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八:“譬如往日害相思,爭如今夜懸樑自盡,也勝他時憔悴死。”《三國演義》第十九回:“ 玄德 既知能啖父,爭如留取害 曹瞞 。” 清 丁澎 《見燕》詩:“相期定似逢寒食,乍見爭如説故鄉。”

聖后

猶聖君。《韓詩外傳》卷二:“夫闢土殖穀者 后稷 也,決 江 疏 河 者 禹 也,聽獄執中者 皋陶 也,然而聖后者 堯 也。” 南朝 宋 王韶之 《食舉歌》之二:“皇皇聖后,降禮南面。” 五代 齊己 《謝丁秀才見示賦卷》詩:“聖后求賢久,明公得雋稀。”

無私

(1) 不只是顧自己的利益

無私奉獻

(2) 沒有私心

明照

明察;詳察。《禮記·經解》:“明照四海而不遺微少。”《韓非子·奸劫弒臣》:“故身在深宮之中而明照四海之內,而天下弗能蔽弗能欺者,何也?” 宋 王安石 《上蔣侍郎書》:“然處卦之初,道未章著,上雖明照而未之信,故摧如不進,寬裕以待其時也。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

善心

好心;善良的心意

大發善心

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