五憶詩·其五·克敬原文
最憐克敬弟，戇直無它腸。
不戀儒為籍，卻耽酒是鄉。
醉能消日月，病乃入膏肓。
誰復為吾益，思之倍慘傷。
詩詞問答
問：五憶詩·其五·克敬的作者是誰？答：余繼登
問：五憶詩·其五·克敬寫於哪個朝代？答：明代
問：五憶詩·其五·克敬是什麼體裁？答：五律
問：余繼登的名句有哪些？答：余繼登名句大全
注釋
1. 五言律詩 押陽韻
參考注釋
克敬
指能敬慎其身的人。《書·太甲下》：“惟天無親，克敬惟親。” 孔 傳：“言天於人無有親疏，惟親能敬身者。”
戇直
迂愚,剛直
無它
見“ 無他 ”。
耽酒
謂極好飲酒。《魏書·裴叔業傳》：“﹝ 柳遠 ﹞性粗疏無拘檢，時人或謂之‘ 柳 癲’。好彈琴，耽酒，時有文詠。” 唐 盧仝 《嘆昨日》詩之二：“天下薄夫苦耽酒， 玉川先生 也耽酒。” 宋 陸游 《晚泊松滋渡口》詩：“生涯落魄惟耽酒，客路蒼茫自詠詩。” 清 姚鼐 《朱竹君先生家傳》：“先生與 伯思 皆高材耽酒。”
日月
(1) 生計;生活
舒心的日月
(2) 太陽和月亮
膏肓
(1).古代醫學以心尖脂肪為膏，心臟與膈膜之間為肓。《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也。” 杜預 註：“肓，鬲也。心下為膏。”後遂用以稱病之難治者。 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》：“夫治膏肓者，必進苦口之藥；決狐疑者，必告逆耳之言。” 宋 朱熹 《題謝少卿藥園》詩之二：“再拜藥園翁，何以起膏肓？” 郁達夫 《自述》詩之五：“人言先父喪亡日，小子膏肓疾正深。”
(2).比喻難以救藥的失誤或缺點。《世說新語·儉嗇》“ 王戎 儉吝” 劉孝標 注引 晉 王隱 《晉書》：“ 戎 性至儉，不能自奉養，財不出外，天下人謂為膏肓之疾。” 唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》：“忽捧教命，乃知幸為大君子所宥，欲使膏肓沉沒，復起為人。” 清 錢謙益 《與卓去病論經學書》：“猶冀百世之下，得吾言而存之，可以箴俗學之膏肓，而起其廢疾也。”
(3).比喻事物的要害或關鍵。《魏晉南北朝墓誌集釋·隋卞鑒暨妻劉氏墓誌》：“神都之陽，天闕之下，地乃膏肓，縣連 京雒 。” 唐 張祜 《感河上兵》詩：“首尾誠須畏，膏肓慎勿輕。” 明 史可法 《請尊上權化水火疏》：“今憂時憤慨者，謂文官愛錢不怕死，武官怕死又要錢，二語真切中膏肓。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·蘇仲芬》：“卿言深中膏肓，敢不佩為弦韋。”
(4).中醫針灸穴位名。《醫宗金鑒·刺灸心法要訣·膀胱經分寸歌》：“魄戶膏肓與神堂。”註：“從魄戶下行第四椎下，五椎上，此穴居中，去脊中各三寸半，正坐曲脊取之，膏肓穴也。”
慘傷
悲傷；慘痛憂傷。 唐 杜甫 《寄韓諫議注》詩：“昔隨 劉氏 定 長安 ，帷幄未改神慘傷。”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“姐妹分別之時，你我不忍分捨，好不慘傷！” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》：“兒女之事粗能了了，但分離至此，令人終覺慘傷耳。” 魯迅 《彷徨·孤獨者》：“像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。”
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