題周之冕寫生卷·其十四·玫瑰

原文

移根那識越王台，多刺應同衛足材。

咨爾盈盈馥馥者，為誰特地此徘徊。

詩詞問答

問：《題周之冕寫生卷·其十四·玫瑰》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押灰韻　出處：御製詩五集卷三十一

2. * 玫瑰一名徘徊花

參考注釋

移根

猶移植。 北周 庾信 《枯樹賦》：“昔之三河徙植，九畹移根。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“啊，我污池中的白蓮，如今才移根在 瑤池 里來了！”參見“ 移植 ”。

越王台

(1).在今 浙江 紹興 種山 ，相傳為 春秋 時 越王 勾踐 登臨之處。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 吳 既滅 越 ，棲 勾踐 於 會稽 之上，地方千里。 勾踐 得 范蠡 之謀，乃示民以耕桑，延四方之士，作臺於外而館賢士。今 會稽山 有 越王臺 。” 古直 《感事二律》之一：“ 越王臺 上悲歌日，竹石敲殘作楚騷。”

(2).在今 廣東 廣州 越秀山 ，為 漢 時 南越王 趙佗 所築。 唐 韓愈 《送鄭尚書赴南海》詩：“貨通 師子國 ，樂奏 越王臺 。” 清 周亮工 《寄閩南高雲客蔣用弢謝爾將》詩：“作賦久荒 庾信 宅，懷人空上 越王臺 。”

衛足

《左傳·成公十七年》：“ 仲尼 曰：‘ 鮑莊子 之知不如葵，葵猶能衛其足。’” 杜預 註：“葵傾葉向日，以蔽其根，言 鮑牽 居亂，不能危行言遜。”後因以“衛足”比喻自全或自衛。《陳書·世祖紀》：“ 王琳 識暗挈瓶，智慙衛足，乾紀亂常，自貽顛沛。” 明 湯顯祖 《紫釵記·節鎮宣恩》：“ 霍小玉 憐才誓死，有望夫石不語之心；破產回生，有 懷清臺 衛足之智。”按，或以為葵非向日葵。《左傳·成公十七年》 楊伯峻 註：“葵非向日葵， 杜 注以向日葵解之，不確……向日葵葉不可食，此葵或是金錢紫花葵或秋葵。古代以葵為蔬菜，不待其老便掐，而不傷其根，欲其再長嫩葉，故古詩云‘採葵不傷根，傷根葵不生’。‘不傷根’始合‘衛其足’之意。”

咨爾

《論語·堯曰》：“ 堯 曰：‘咨，爾 舜 ！天之厤數在爾躬。’” 邢昺 疏：“咨，咨嗟；爾，女也……故先咨嗟，嘆而命之。”後常以“咨爾”用於句首，表示讚嘆或祈使。 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“長離雲誰，咨爾 陸生 。” 宋 葉適 《毋自欺室銘》：“咨爾弟昆，敬事一心。”《醒世恆言·隋煬帝逸游召譴》：“咨爾髦眾，服役甚勤，執勞無怠。”

盈盈

(1) 形容清澈

春水盈盈

(2) 形容舉止、儀態美好

盈盈顧盼

(3) 形容快樂神情或美好情緒、氣氛等充分流露

喜氣盈盈

(4) 形容動作輕盈

盈盈起舞

(5) 十五歲

料他年紀多只在盈盈左右。——《鼓掌絕塵》

三五而盈。——《禮記·禮運》

馥馥

形容香氣很濃。 漢 蘇武 《別友》詩：“燭燭晨明月，馥馥秋蘭芳。” 唐 司空圖 《春愁賦》：“倚蘭棹兮雨霏霏，歷苹洲兮衣馥馥。”《西遊記》第二六回：“正走處，只聞得香風馥馥，玄鶴聲鳴，那壁廂有個神仙。” 清 陳夢雷 《擬古詩十九首·冉冉孤生竹》：“幽蘭在空谷，馥馥吐奇芳。”

特地

特意;特為

他昨晚特地來看你,你不在家

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

標籤：玫瑰