荷香亭

荷香亭原文

湖中厭藻蔓，畜鯸食以淨。

因之殃及荷，霞朵無全柄。

植箔如蟹斷，驅鯸種藕竟。

夏月原有荷，水亭香錦映。

一轉移之間，是在格物性。

君子藉栽培，棫樸周詩詠。

誰雲涉趣處，不可通為政。

詩詞問答

問：荷香亭的作者是誰？答：乾隆
問：荷香亭寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押敬韻　出處：御製詩三集卷十五

參考注釋

殃及

(1).連累。 元 劉致 《新水令·代馬訴冤》套曲：“再不敢鞭駿騎向街頭鬧起，則索扭蠻腰將足下殃及，為此輩無知，將我連累。” 元 關漢卿 《梧葉兒·別情》曲：“春將去，人未還，這其間，殃及殺愁眉淚眼。”

(2).請求。 元 關漢卿 《拜月亭》第四折：“休，休，教他不要則休，咎沒是則管殃及他則末？”

無全

(1).謂不能存活。 唐 楊弘貞 《貫七札賦》：“出一札而鋒鋩自利，踰百步而犀兕無全。” 唐 沉佺期 《鼓吹曲辭·釣竿篇》：“為看芳餌下，貪得會無全。”

(2).沒有完整的。 晉 孫綽 《游天台山賦》：“投刃皆虛，目牛無全。”參見“ 無全牛 ”。

蟹斷

亦作“ 蟹籪 ”。捕蟹之具，狀如竹簾，橫置河道之中以斷蟹的通路。《太平廣記》卷三二三引 南朝 梁 任昉 《述異記》：“ 宋 元嘉 初， 富陽 人姓 王 ，於窮瀆中作蟹籪。” 唐 陸龜蒙 《蟹志》：“﹝蟹﹞蚤夜觱沸，指江而奔，漁者緯蕭，承其流而障之，曰蟹斷，斷其江之道焉。” 清 袁枚 《隨園隨筆·考據最難》：“緯蕭，蟹斷也。二字出《莊子》， 陶九成 作《輟耕録》，不知二字所出。” 清 顧張思 《土風錄》卷三：“編竹湖中以取魚蟹，名曰蟹籪。按字書無籪字， 吳梅村 《塗松晚發》詩：‘籪響若鳴灘。’《吳江縣誌》引 陸魯望 《漁具》詩序：列竹海澨曰滬，今謂之籪。攷 陶九成 引 魯望 《蟹志》：‘漁者緯蕭，承其流而障之，名曰蟹斷，斷其江之道焉爾。’則當為斷字，《姑蘇志》亦作斷。”

夏月

夏天。《書·君牙》“夏暑雨” 孔 傳：“夏月暑雨，天之常道。”《漢書·嚴助傳》：“夏月暑時，歐泄霍亂之病，相隨屬也；曾未施兵接刃，死傷者必眾矣。”《晉書·車胤傳》：“ 胤 恭勤不倦，博學多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“又西曰 清風樓 酒店，都人夏月多乘涼於此。”

水亭

臨水的亭子。 唐 杜審言 《夏日過鄭七山齋》詩：“薜蘿山逕入，荷芰水亭開。” 宋 歐陽修 《花賦》：“晚浦煙霞，水亭風日。” 清 高宗 《戊辰大明湖題》詩：“應接無暇有餘樂，水亭清雅陳筆硯。” 郭沫若 《瓶》詩之四：“我是憑倚在 孤山 的水亭，她是佇立在亭外的水濱。”

一轉

(1).轉動一次；旋轉一圈。 南朝 梁武帝 《白紵辭》：“短歌流目未肯前，含笑一轉私自憐。” 唐 顧況 《悲歌》之二：“我心皎潔君不知，轆轤一轉一惆悵。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“怎當他臨去秋波那一轉！”《兒女英雄傳》第四回：“且説那女子把那石頭撂倒在平地上，用右手推著一轉，找著那個關眼兒伸進兩個指頭去勾住了。”

(2).提煉一次。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“其一轉至九轉，遲速各有日數，多少以此知之耳。”

(3).計算一遍。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“嘗算渾天不合，諸弟子莫能解。或言 玄 （ 鄭玄 ）能者。 融 （ 馬融 ）令算，一轉便決。”

(4).四周。《儒林外史》第十四回：“兩邊一望，一邊是江，一邊是湖，又有那山色一轉圍著。”《儒林外史》第三十回：“諸名士看這湖亭時，軒窗四起，一轉都是湖水圍繞。”

(1).轉換勛階一次。《新唐書·太宗紀》：“從伐 高麗 無功者，皆賜勛一轉。”

(2).表數量。 清 翟灝 《通俗編·數目》引 李翊 《俗呼小錄》：“ 杭州 以柴四圓箍為一轉。”

是在

用作虛詞,表示一定時間或一段時間

他是在星期一去世的

物性

事物的本性。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷九：“嗚呼！地土風氣之能移物性如是耶？” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“鶴善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也。” 梁啓超 《中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“惟有陰陽五行之僻論，跋扈於學界，語及物性，則緣附以為辭，怪誕支離，不可窮詰。”

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

栽培

(1) 種植並培育

栽培果木

(2) 培養、造就

栽培英才

(3) 舊時官場中比喻賞識、提拔

棫樸

1.白桵和枹木。《詩·大雅·棫樸》：“芃芃棫樸，薪之槱之。” 毛 傳：“棫，白桵也。朴，枹木也。”《樂府詩集·郊廟歌辭三·北齊南郊樂歌》：“玉帛載升，棫樸斯燎。”一說即白蕤。 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷一：“今 關中 有白蕤，棫樸也，芃芃叢生，民多採作薪。”

2.《詩·大雅》中的篇名。該篇詩序稱是詠“ 文王 能官人也”，故多以喻賢材眾多。《詩·大雅·棫樸》：“芃芃域朴，薪之槱之。” 毛 傳：“山木茂盛，萬民得而薪之；賢人眾多，國家得用蕃興。”《梁書·裴子野傳》：“伏惟皇家淳耀，多士盈庭，官人邁乎 有嬀 ，棫樸越於 姬氏 。” 嚴復 《救亡決論》：“棫樸叢生，人文盛極。”

周詩

(1). 周 代的逸詩。《左傳·襄公八年》：“《周詩》有之曰：‘俟 河 之清，人壽幾何？’” 杜預 註：“逸詩也。”

(2).指《詩經》。因其為 周 代詩歌，故稱。 晉 孫綽 《游天台山賦》：“應配天於 唐 典，齊峻極於 周 詩。” 唐 韓愈 《薦士》詩：“ 周 詩三百篇，雅麗理訓誥。”

涉趣

(1).謂有意趣的。多指景色。 唐 錢起 《仲春晚尋覆釜山》詩：“況我愛青山，涉趣皆游踐。”

(2).尋賞風景。 明 王慎中 《游 * 山》詩：“繄予慕真勝，涉趣不知遠。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

為政

(1).治理國家；執掌國政。《詩·小雅·節南山》：“不自為政，卒勞百姓。”《左傳·宣公元年》：“於是 晉侯 侈， 趙宣子 為政，驟諫而不入，故不競於 楚 。” 北周 庾信 《周五聲調曲·商調曲一》：“ 有熊 為政，訪道於 容成 。” 宋 蘇軾 《朝辭赴定州論事狀》：“陛下為政九年，除執政臺諫外，未嘗與羣臣接，然天下不以為非者，以謂垂簾之際，不得不爾也。” 清 姚鼐 《＜左傳補註＞序》：“ 魏獻子 合諸侯，乾位之人，而述其為政之美，詞不恤其夸。”

(2).指執政者。《儀禮·大射》：“﹝司射﹞自阼階前曰：‘為政請射。’” 鄭玄 註：“為政謂司馬也。司馬，政官，主射禮。”

(3).處理政事。 唐 宋之問 《送許州宋司馬赴任》詩：“當聞力為政，遙慰我心愁。” 唐 岑參 《冬宵家會餞李郎司兵赴同州》詩：“應須力為政，聊慰此相思。” 清 錢泳 《履園叢話·舊聞·為政不相師友》：“公雖受知於 文端 ，而為政不相師友，一切聽從民便。”

(4).做主。《左傳·宣公二年》：“疇昔之羊，子為政；今日之事，我為政。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷七：“蓋金微，不能為政，但隨氣所勝，革化而已。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫九娘》：“小娘子不肯自草草，得舅為政，方此意慊得。”

(5).作宮。《論語·為政》：“子奚不為政？” 唐 李公佐 《南柯太守傳》：“他日，妻謂生曰：‘子豈不思為政乎？’” 明 宋濂 《趙侯神道碑銘》：“士君子能建治功於隆平之日，而或不能保大節於危難之時，蓋為政以及物者易，而殺身以成仁者難。” 清 汪懋麟 《送勞書升之任黔中》詩之三：“時艱為政好，地逈得官閒。”