原文
溟濛煙雨自清娛,木榻蒼然客夢孤。
人我是非雲栩栩,古今訊息月瞿瞿。
他鄉聲氣杯無恙,此日寒暄菊與俱。
秋耐逶迤春樹老,相思滏水問蓴鱸。
詩詞問答
問:《重陽前五日買菊數本招蘇進士張中翰張戶部小飲》的作者是誰?答:申佳允
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:申佳允的名句有哪些?答:申佳允名句大全
注釋
1. 七言律詩 押虞韻
參考注釋
溟濛
形容煙霧瀰漫,景色模糊
上瞻既隱軫,下睇亦溟濛。——沈約《八詠》
煙雨
像煙霧那樣的細雨
樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》
煙雨空ň。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
清娛
清雅歡娛。 唐 宋之問 《洞庭湖》詩:“永言洗氛濁,卒歲為清娛。” 清 陳維崧 《金菊對芙蓉·舟中有示仍用前韻》詞:“泛泛清娛,迢迢 樊素 ,相隨單舸高秋。” 康有為 《大同書》庚部第七章:“凡市府聲色之繁華,山水登眺之清娛,禮樂書畫之文明,皆可挹而受之。”
木榻
一種狹長而較矮的木床,可供坐臥。 元 周砥 《寶粹二上人值雨留宿西澗草堂》詩:“竹堂聽雨驚秋晚,木榻留燈語夜分。”《紅樓夢》第十七回:“説著,引眾人步入茆堂,裡面紙窗木榻,富貴氣象一洗皆盡。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“他仍舊走近去,坐在對面的鋪著脫毛的舊豹皮的木榻上。”
客夢
異鄉遊子的夢。 唐 王昌齡 《送高三之桂林》詩:“留君夜飲對 瀟 湘 ,從此歸舟客夢長。” 宋 蔣捷 《一剪梅·宿龍游朱氏樓》詞:“天不教人客夢安。昨夜春寒,今夜春寒。” 明 沉仕 《玉包肚·題情》曲:“被窩中客夢初醒,心坎上離愁重到。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·李蘭青詩》:“余亦掛帆去, 瞿塘 灩澦 秋。相看幾萬里,客夢共悠悠。”
人我是非
是非:爭執,糾紛。人與人之間的各種利害關係和糾紛。栩栩
(1).歡喜自得貌。《莊子·齊物論》:“昔者 莊周 夢為胡蝴,栩栩然胡蝶也。” 成玄英 疏:“栩栩,忻暢貌也。” 宋 葉適 《翁常之輓詞》:“幸能栩栩形中去,何不蘧蘧夢裡歸。” 梁啓超 《滅國新 * 》:“一國之中,紛紛擾擾。若者為 英 日 黨,若者為 俄 法 黨,得附於大國,為之奴隸,則栩栩然自以為得計。”
(2).生動,活潑。 清 袁枚 《隨園隨筆·心史載文天祥事與宋元史不符》:“今日之今,霍霍栩栩,少焉矚之,已化為古。” 郭沫若 《落葉·第四信》:“你那複雜的青蒼的面色,靜脈突露的清癯的身體,栩栩地現在我的眼前。”
(3).徐徐、微動貌。 唐 唐彥謙 《詠葡萄》:“天風颼颼葉栩栩,蝴蝶聲乾作晴雨。” 宋 姜夔 《越九歌·曹娥蜀側調》詞:“黃頭兮呼風,旗尾兮栩栩。” 明 黃周星 《垂虹橋新漲歌》:“是時羲輪正卓午,滿座荷香風栩栩。” 陳衍 《元詩紀事·貢奎》:“予時病脾踰月,偶讀數過,不覺栩栩然去體,乃知檄愈頭風,古誠有是事哉。”
古今
古代和現代
古今差異
訊息
(1) 情況報導
訊息靈通人士
(2) 音信
杳無訊息
瞿瞿
(1).驚視不安貌。《易·震》:“震索索,視瞿瞿。”《禮記·玉藻》:“視容瞿瞿梅梅。” 孔穎達 疏:“瞿瞿,驚遽之貌。” 清 黃景仁 《大雨宿青山寺即謝公宅》詩:“宵夢猶瞿瞿,蒼崖恐崩掣。”《辛亥革命前十年間時論選集·國會請願同志會意見書》:“且非徒論列兩物之異同而已,並剖辯兩物與國家相關之利害,或可使當道瞿瞿然驚悟。”
(2).眼目轉動求索貌。《禮記·檀弓上》:“始死,充充如有窮;既殯,瞿瞿如有求而弗得。” 孔穎達 疏:“眼目速瞻之貌。”
(3).勤謹貌。《詩·唐風·蟋蟀》:“好樂無荒,良士瞿瞿。” 毛 傳:“瞿瞿然顧禮義也。”《新唐書·吳湊傳》:“ 湊 為人彊力劬儉,瞿瞿未嘗擾民,上下愛向。” 清 黃宗羲 《黃季真先生墓志銘》:“燁燁影堂,三忠六儒。孫曾在位,芒射瞿瞿。”
他鄉
異鄉,家鄉以外的地方
聲氣
(1) 指訊息或信息
互通聲氣
(2) 〈方〉∶說話時的語氣、語調
掌柜是一副凶臉孔,主顧也沒好聲氣,教人活潑不得。——魯迅《孔乙己》
(3) 指士氣
金鼓以佐士眾之聲氣
(4) 指鼓動士氣
(5) 志趣和性格;意氣
聲氣相投
無恙
(1) 無災禍
歲亦無恙耶?——《國策·齊策》
安然無恙
(2) 平安;沒有疾病
民亦無恙耶?王亦無恙耶?——《國語·齊策》
無恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
無恙也。——明· 高啟《書博雞者事》
別來無恙?
寒暄
問寒問暖。今多泛指賓主見面時談天氣冷暖之類的應酬話(暄:溫暖)
地氣反寒暄,天時倒殺生。——白居易《桐花》
逶迤
蜿蜒曲折;拐來拐去
山路逶迤
匍匐逶迤。——《文選·劉峻·廣絕交論》
逶迤退食。——《後漢書·楊秉傳》
五嶺逶迤騰細浪。——毛 * 《長征》
相思
互相思念,多指男女彼此思慕