恭謁孝陵

恭謁孝陵原文

追遠欽神烈，匪遙展默思。

每因羈庶政，又覺隔多時。

松柏守宮闕，星辰侍禮儀。

鼎湖親卜吉，昌瑞萬年基。

詩詞問答

問：恭謁孝陵的作者是誰？答：乾隆
問：恭謁孝陵寫於哪個朝代？答：清代
問：恭謁孝陵是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押支韻　出處：御製詩二集卷七十七

2. 昌瑞山乃我初未世祖行圍至此親定者用堪輿家也

參考注釋

追遠

(1).祭祀盡虔誠，以追念先人。《論語·學而》：“慎終追遠。” 邢昺 疏：“追遠者，遠謂親終既葬，日月已遠也，孝子感時念親，追而祭之，盡其敬也。”《南史·后妃傳上·宋孝武昭路太后》：“又詔述太后恩慈，特齊衰三月，以申追遠。”《二十年目睹之怪現狀》第二五回：“上一個‘祭’字是祭祖宗，是追遠的意思。”

(2).追念前賢。 漢 班昭 《東征賦》：“入 匡 郭而追遠兮，念夫子之厄勤。”《宋書·王僧達傳》：“生平素念，願閒衡廬，先朝追遠之恩，早見榮齒。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“聞之，使人追遠之心，油然而生。”

默思

默默思索。 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“默思失業徒，因念遠戍卒。”《花城》1981年第6期：“ 瓊 聽了最初露出興奮喜悅的歡躍，繼而卻沉入無言的默思中。”

庶政

各種政務。《易·賁》：“山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。”《新唐書·高宗紀》：“ 太宗 每視朝，皇太子常侍，觀決庶政。”

多時

很長一段時間

恭候多時

松柏

(1) 松樹與柏樹

東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻堅貞的潔操

歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名

將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》

守宮

壁虎

星辰

星的總稱

日月星辰

禮儀

禮節和儀式

鼎湖

(1).地名。古代傳說 黃帝 在 鼎湖 乘龍升天。 唐 顧況 《相和歌辭·短歌行》：“ 軒轅 皇帝初得仙， 鼎湖 一去三千年。” 明 夏完淳 《北風行》：“ 鼎湖 不見飛蒼龍，阿閣何時棲赤鳳。”

(2).借指帝王。《陳書·沉炯傳》：“臣聞 喬山 雖掩，鼎湖之靈可祠。” 清 吳偉業 《圓圓曲》：“鼎湖當日棄人間，破敵收京下玉關。”

(3).指帝王崩逝。《周書·靜帝紀》：“先皇晏駕，萬國深鼎湖之痛，四海窮遏密之悲。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“盼望，兵燹難消，松楸多恙，鼎湖弓劍無人葬；吾怎忍垂旒正冕，受賀當陽。” 柳亞子 《四月二十五日前明永曆皇帝殉國紀念節也前十數日有滇中之捷感而賦此》詩：“赤縣重開新日月，鼎湖遺恨舊風雷。”

(4).宮名。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“ 武帝 廣開 上林 ，南至 宜春 鼎湖 。” 李善 注引 晉灼 曰：“ 鼎湖宮 ，《黃圖》以為在 藍田 。”《漢書·揚雄傳》作“鼎胡”。《三輔黃圖·甘泉宮》：“ 鼎湖宮 ，在 湖城縣 界…… 漢武帝 於此建宮。”

卜吉

謂占問選擇吉利的婚期或風水好的葬地等。 唐 李復言 《續幽怪錄·鄭虢州騊夫人》：“ 弘農 令女既筓，將適 盧氏 ，卜吉之日，女巫有來者。” 宋 王明清 《揮麈後錄》卷一：“ 永昌陵 卜吉，命司天監 苗昌裔 往相地 西洛 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿繡》：“不數日， 姚 夫婦俱至，卜吉成禮乃去。”

昌瑞

興盛的瑞應。 漢 王充 《論衡·訂鬼》：“國且昌，昌瑞到矣。”

萬年

極其久遠的年代