送潘亦庶歸廣州·其二原文
同是巢南鳥,分飛惜此辰。
臨流心更苦,酌酒話重陳。
先我還鄉國,因君語故人。
白頭浮海客,歸計在明春。
詩詞問答
問:送潘亦庶歸廣州·其二的作者是誰?答:岑徵
問:送潘亦庶歸廣州·其二寫於哪個朝代?答:明代
問:送潘亦庶歸廣州·其二是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押真韻
參考注釋
巢南
語本《古詩十九首·行行重行行》:“胡馬依北風, 越 鳥巢南枝。”後因以“巢南”指思念故土。《梁書·武帝紀中》:“資業殆闕,自返莫由,巢南之心,亦何能弭!”
分飛
語本《藝文類聚》卷四三《古東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕, 黃姑 、 織女 時相見。”後因稱離別為分飛。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“君是生人,我鬼也……既已分飛,將何表信於郎?” 宋 徐鉉 《送蕭尚書致仕歸廬陵》詩:“江海分飛二十春,重論前事不堪聞。”《剪燈餘話·江廟泥神記》:“徒使鸞鳳分飛,燕鴻交避,悠悠長恨,耿耿遐思。” 清 汪懋麟 《懷石林》詩之二:“憶昔分飛九月中,霜風搖落菊花叢。”《蔡廷鍇自傳·復入軍籍》:“與相處十月的同事暫時告別,以為十天后可以再相見,怎知從此東西分飛,永不再面。”
流心
游移放縱的心性。《國語·晉語七》:“﹝ 祁午 ﹞柔惠小物,而鎮定大事,有直質而無流心,非義不變,非上不舉。” 韋昭 註:“流,放也。”《三國志·魏志·王基傳》:“ 許允 、 傅嘏 、 袁侃 、 崔贊 皆一時正士,有直質而無流心,可與同政事者也。”
酒話
酒醉後所說的話。 高玉寶 《高玉寶》第六章:“喝一點酒,就說酒話,幸虧都不是外人。”
重陳
再陳說,重複敘述。 晉 劉琨 《扶風歌》:“棄置勿重陳,重陳令心傷。” 唐 白居易 《太行路》詩:“行路難,難重陳。” 五代 和凝 《菩薩蠻》詞:“離恨又迎春,相思難重陳。”
鄉國
(1).故國。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“吾已絶望,永辭萬民,豈料再還,重復鄉國。” 唐 張籍 《送新羅使》詩:“悠悠到鄉國,還望海西天。”《白雪遺音·馬頭調·昭君出塞》:“惱恨 毛延壽 ,與你何仇將俺害,(到得此地來,)弄的俺拋離鄉國。”
(2).家鄉。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“父兄不可常依,鄉國不可常保。” 唐 杜儼 《客中作》詩:“容顏歲歲愁邊改,鄉國時時夢裡還。” 清 顧炎武 《吳興行贈歸高士祚明》:“三年干戈暗鄉國,有兄不得歸塋域。”
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
白頭
(1) 白頭髮,多指年老
少白頭
白頭到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白頭帖子(不署名的字帖兒)
白頭材料
海客
(1) 經常出海航行之人
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。—— 唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
(2) 居無定所的江湖人
歸計
(1).聽從計策。《史記·淮陰侯列傳》:“僕委心歸計,願足下勿辭。”《漢書·陳湯傳》:“願歸計彊 漢 ,遣子入侍。” 顏師古 註:“歸計,謂歸附而受計策也。”
(2).回家鄉的打算、辦法。 宋 陸游 《行在春晚有懷故隱》詩:“歸計已栽千箇竹,殘年合掛兩梁冠。” 清 孔尚任 《桃花扇·移防》:“吾兄日圖歸計,路阻難行,何不隨營前往。” 郭沫若 《創造十年續篇》二:“只領到一年前畢業回國時所應領的歸國費,結局是仍然不能不作歸計。”
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