悼亡八首·其七

作者:陸佃 朝代:宋代

悼亡八首·其七原文

百花流轉逐浮萍,柔質那堪殞妙齡。

畫手若能圖列女,玉顏應許上丹青。

詩詞問答

問:悼亡八首·其七的作者是誰?答:陸佃
問:悼亡八首·其七寫於哪個朝代?答:宋代
問:悼亡八首·其七是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押青韻

參考注釋

百花

亦作“ 百華 ”。各種花。 北周 庾信 《忽見檳榔》詩:“緑房千子熟,紫穗百花開。” 唐 熊孺登 《祗役遇風謝湘中春色》詩:“應被百華撩亂笑,比來天地一閒人。” 宋 梅堯臣 《依韻和李密學會流杯亭》:“來從百花底,轉向眾賓前。” 郭小川 《投入火熱的鬥爭》詩:“就連夢,都像百花盛開的曠野,那般清新。”

流轉

流通周轉

加快資金流轉

浮萍

舊大陸的一種浮萍科植物,一年生草本植物,葉子浮在水面,下面生鬚根。可入藥

柔質

寬柔之質;柔媚之質。《逸周書·諡法》:“柔質慈民曰惠。” 朱右曾 校釋:“柔質,寬柔之質。” 唐 李中 《題柳》詩:“羣花豈無艷,柔質自多情。”

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。

妙齡

妙年,多指女子的青春時期

畫手

(1).繪畫的能手。 唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩:“畫手看前輩, 吳生 遠擅塲。” 宋 王安石 《哭慈照大師》詩:“百年俯仰隨薪盡,畫手空傳浄戒身。” 清 陸時化 《書畫說鈴》五:“國朝畫手如 王奉常 、 王廉州 ……較之 宋 元 大家有過無不及。” 魯迅 《南腔北調集·論“第三種人”》:“左翼雖然誠如 蘇汶 先生所說,不至於蠢到不知道‘連環圖畫是產生不出 托爾斯泰 ,產生不出 弗羅培爾 來’,但卻以為可以產出 密開朗該羅 、 達文希 那樣偉大的畫手。”

(2).指作畫之手。 宋 張表臣 《觀高郵寺壁曹仁熙畫水感事傷時呈以道舍人》詩:“ 曹生 畫手信有神,毫端風雨生奫沄。”

列女

猶烈女。謂重義輕生、有節操的女子。《戰國策·韓策二》:“非獨 政 之能,乃其姊者,亦列女也。”《後漢書·皇后紀下·順烈梁皇后》:“常以列女圖畫置於左右,以自監戒。” 李賢 註:“ 劉向 撰《列女傳》八篇,圖畫其象。” 唐 李白 《東海有勇婦》詩:“志在列女籍,竹帛已光榮。” 魯迅 《<朝花夕拾>後記》:“ 漢 朝人在宮殿和墓前的石室里,多喜歡繪畫或雕刻古來的帝王、 孔子 弟子、列士、列女、孝子之類的圖。”

玉顏

(1).形容美麗的容貌。多指美女。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》:“貌豐盈以莊姝兮,苞溫潤之玉顏。” 南朝 宋 鮑照 《擬古·擬<青青河畔草>》詩:“明志逸秋霜,玉顏艷春紅。” 唐 王昌齡 《長信秋詞》之三:“玉顏不及寒鴉色,猶帶 昭陽 日影來。” 清 鄭文焯 《謁金門》詞:“早是君心難恃,恨不玉顏先悴。”

(2).對尊長容顏的敬稱。《燕丹子》卷中:“ 丹 得侍左右,覩見玉顏,斯乃上世神靈保佑 燕國 ,令先生( 田光 )設降辱焉。”

(3).形容不老的容顏。 唐 元稹 《台中鞫獄憶舊事》詩:“憶在 開元觀 ,食柏練玉顏。” 明 宋濂 《雜體詩·效陸平原》:“君餐發靈和,神滋生玉顏。” 清 朱彝尊 《壽孟叟》詩:“玉顏長可駐,不藉蘂珠經。”

(4).形容和顏悅色。 宋 蘇軾 《戎州》詩:“何足爭強弱,吾民盡玉顏。”

應許

答應,允許。 清 李漁 《意中緣·設計》:“你就要辭也辭不脫了,落得做個人情,應許了罷。” 廬隱 《兩個小學生》:“還有他爹縱著他,說甚么請願是法律應許的行為,不能幹涉啦。” 冰心 《斯人獨憔悴》:“看他們請願的條件,哪一條是辦得到的?就是都辦得到,政府也決然不肯應許,恐怕啟學生干政之漸。”

丹青

丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫

竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》

尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》

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