緱氏縣(今偃師)

作者:王士禎 朝代:清代

緱氏縣(今偃師)原文

白茅授印事何如,底許孫卿更上書。

桂觀蜚廉人力竭,祗緣仙子好樓居。

詩詞問答

問:緱氏縣(今偃師)的作者是誰?答:王士禎
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問:緱氏縣(今偃師)是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押魚韻 出處:漁洋山人精華錄卷十

2. 今偃師

參考注釋

白茅

(1).亦作“ 白茆 ”。植物名。多年生草本,花穗上密生白色柔毛,故名。古代常用以包裹祭品及分封諸侯,象徵土地所在方位之土。《易·大過》:“初六,藉用白茅,無咎。” 孔穎達 疏:“潔白之茅。”《詩·召南·野有死麕》:“野有死麕,白茅包之。” 高亨 註:“白茅,一種草,潔白柔滑,古人常用它包裹肉類。” 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》:“錫君玄土,苴以白茅。” 唐 岑參 《至大梁卻寄匡城主人》詩:“長風吹白茆,野火燒枯桑。” 明 李時珍 《本草綱目·草二·白茅》:“茅有白茅、菅茅、黃茅、香茅、芭茅數種,葉皆相似。白茅短小,三四月開白花成穗,結細實,其根甚長,白軟如筋而有節,味甘,俗呼絲茅,可以苫蓋及供祭祀苞苴之用。”

(2).茶名。 宋 楊伯嵒 《臆乘·茶名》:“茶之所產,六經載之詳矣。獨異美之名未備…… 北苑 曰葉布絶品, 豫章 曰白露,曰白茅。”

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

底許

猶幾許,多少。 宋 吳潛 《青玉案》詞:“為問新愁愁底許?酒邊成醉,醉邊成夢,夢斷前山雨。”

上書

(1) 向君主進呈書面意見;給地位高的人寫信陳述意見

上書乞骸骨。——《後漢書·張衡傳》

吾上書太夫上,譜汝諸孫中。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) 舊時指私塾先生給兒童講授新課

蜚廉

(1).人名。 夏後啟 ( 開 )的臣子,鑄九鼎於 昆 吾 。《墨子·耕柱》:“ 夏後開 使 蜚廉 採金於山川。”《後漢書·崔駰傳》“達旨” 唐 李賢 注引作“飛廉”。

(2).人名。 商紂 的臣子。《史記·秦本紀》:“ 蜚廉 生 惡來 。 惡來 有力, 蜚廉 善走,父子俱以材力事 殷紂 。”《孟子·滕文公下》作“飛廉”。

(3).傳說中的神禽名。《史記·司馬相如列傳》:“推蜚廉,弄解豸。” 裴駰 集解引 郭璞 曰:“飛廉,龍雀也,鳥身鹿頭者。”

(4).傳說中的神獸名。《淮南子·俶真訓》:“騎蜚廉而從敦圄,馳於方外,休乎宇內。” 高誘 註:“蜚廉,獸名。長毛有翼。”

(5).風神。《漢書·揚雄傳上》:“鸞皇騰而不屬兮,豈獨 蜚廉 與 雲師 。” 顏師古 注引 應劭 曰:“ 蜚廉 ,風伯也。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·中秋》詞:“倩 蜚廉 、得得為吹開,憑誰説?”按,《楚辭·離騷》作“飛廉”。

(6).宮觀名。《史記·孝武本紀》:“於是上令 長安 則作 蜚廉桂觀 , 甘泉 則作 益延壽觀 。”《資治通鑑·漢武帝元封二年》引此文, 胡三省 注引 顏師古 曰:“ 蜚廉 、 桂館 、 益壽 、 延壽 ,四館名。”按,《漢書·武帝紀》作“飛廉”。

(7).姓。 明 王鏊 《震澤長語·姓氏》:“ 太史公 又曰: 秦 之先為 嬴 姓。其後分封,以國為姓,有…… 蜚廉氏 。”

人力

(1) 可動用的勞動力;可動員的人員

人力資源

(2) 人的勞力;人的力量

愛惜人力物力

仙子

見“仙女”

樓居

(1).住樓房。《史記·孝武本紀》:“今陛下可為觀,如 緱氏城 ,置脯棗,神人宜可致。且僊人好樓居。” 宋 朱熹 《和戴主簿韻》:“平生本自好樓居,況接高人永晝餘。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·沉惟敬》:“俗好樓居,至十餘層,而又不善陶埴,即王居亦以茅覆,故易敗,亦易成。”

(2).指樓房。 唐 鄭愔 《奉和幸上官昭容院獻詩》之一:“地軸樓居遠,天台闕路賒。” 明 唐順之 《咨總督都御史胡》:“ 廟灣 之巢,墻厚如堅城,樓居平屋,延袤三里;深房曲巷,險如設阱。”

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