偈六首·其六原文
端師子，太慵懶，未死牙齒無壞爛。
二時伴眾赴堂，粥飯都趕不辦。
如今得死是便宜，長眠百事皆不管。
第一不著看官，第二不著吃粥飯。
詩詞問答
問：偈六首·其六的作者是誰？答：釋淨端
問：偈六首·其六寫於哪個朝代？答：宋代
問：釋淨端的名句有哪些？答：釋淨端名句大全
注釋
1. 押詞韻第七部
2. 以上《禪林僧寶傳》卷一九 《禪林僧寶傳》：端高自稱譽，吐語奇怪，逸人也。病牙久不愈，謂眾曰：“明日遷化去。”眾以為戲語，請說偈，端索筆大書云云。五更遂化。
參考注釋
師子
(1).獅子。亦稱狻麑。《漢書·西域傳上·烏弋山離國》：“ 烏戈 地暑熱莽平……而有桃拔、師子、犀牛。” 唐 元稹 《和李校書·西涼伎》：“師子搖光毛彩豎，胡姬醉舞筋骨柔。” 章炳麟 《漢土始知歐洲各國略說》：“ 開元 七年，因 吐火羅 大酋獻師子、羚羊。”
(2).佛家用以喻佛，指其無畏，法力無邊。 前蜀 貫休 《寄大願和尚》詩：“自憐亦是師子子，未逾三載能嚬呻。”參見“ 師子吼 ”。
(3).指古 師子國 ，即今 斯里蘭卡 。《南史·宋紀中·文帝》：“ 倭 、 百濟 、 呵羅單 、 林邑 、 呵羅他 、 師子 等國並遣使朝貢。”《新唐書·西域傳下·師子》：“ 師子 居西南海中，延袤二千餘里……能馴養師子，因以名國。”
慵懶
懶惰;懶散
吾等皆山野慵懶之徒,不省治國安民之事,不勞下問。——《三國演義》
牙齒
齒的通稱
壞爛
(1).腐爛；變質。 漢 王充 《論衡·論死》：“已死，形體壞爛，精神散亡。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·作醬法》：“後雖有姙娠婦人食之，醬亦不壞爛也。”
(2).指腐蝕，蛀蝕。《景德傳燈錄·優波毱多》：“即變為三種臭屍，蟲蛆壞爛。”
(3).猶言破爛，殘破。 清 褚人穫 《堅瓠丁集·題書櫥》：“﹝ 楊君謙 ﹞嘗題書櫥云：‘墜地不肯拾，壞爛無與憐。’”
二時
(1).猶兩季。《漢書·匈奴傳下》：“近不過旬月之役，遠不離二時之勞。” 顏師古 註：“離，歷也。三月為一時。”
(2).指一天內的兩段時間。《陳書·徐孝克傳》：“每日二時講，旦講佛經，晚講《禮》、《傳》，道俗受業者數百人。” 唐 鮑溶 《長安言懷》詩：“殷殷生念厚，戚戚勞者多。二時晝夜等，百歲詎幾何！”
不辦
猶言不能。《宋書·沉攸之傳》：“諸人鹹謂吾應統之，自卜懦薄，幹略不辦及卿，今輒相推為統，但當相與戮力爾。”《宋書·孝義傳·何子平》：“尊老在東，不辦常得生米，何心獨饗白粲。”
如今
在這些日子裡;現在,當今
如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》
如今咱們山村也有了自己的大學生
得死
(1).謂得人效死相助。《漢書·朱博傳》：“已許 孔鄉侯 有指。匹夫相要，尚相得死，何況至尊！ 博 唯有死耳！”《資治通鑑·漢哀帝建平二年》引此文， 胡三省 注云：“得死，謂得其死力。一曰：得其相為死也。”
(2).謂得善終。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷四：“﹝客問 浮休子 曰：﹞‘ 鄭愔 為選部侍郎何如？’答曰：‘ 愔 猖獗小子，狡猾庸人也……既無雅量，終是凡材，以此求榮，得死為幸。’後果謀反伏誅。”
便宜
花費很少,尤指與現行價格或實際價值相比較時
便宜貨
長眠
指人去世
長眠地下
百事
各種事務；事事。《書·舜典》“納於百揆，百揆時敘” 孔 傳：“ 舜 舉八凱，使揆度百事，百事時敘，無廢事業。”《史記·淮陰侯列傳》：“審豪氂之小計，遺天下之大數，智誠知之，決弗敢行者，百事之禍也。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“ 呂公忌 曰：‘九日天明時，以片餻搭兒女頭額。’更祝曰：‘願兒百事俱高。’” 茅盾 《子夜》十七：“我就是百事無味，心神不安！”
不管
(1)
不顧,不被相反的力量阻塞或阻止;無視不利的結果
不管身體好壞,他都工作到深夜
(2)
連詞。表示在任何條件或情況下結果都不會改變,後面常有副詞“都”“總”“也”等跟他呼應
只看到他的一些缺點,認為這些缺點在他身上是不可饒恕的,而不管這些缺點在別人身上的情況如何
第一
(1) 排在最前的
排名第一
(2) 首要的,最重要的
質量第一
看官
舊小說中稱該書的讀者;說書的人稱聽眾
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