紫溪庵原文
載醪遙指萬松庵，巀嵲城西第一山。
檐迥平看雲聚散，林深側聽鳥間關。
披襟岸幘塵囂外，尋壑經丘紫翠間。
幽興方濃天欲暝，結廬何日遂吾閒。
詩詞問答
問：紫溪庵的作者是誰？答：安君山
問：紫溪庵寫於哪個朝代？答：明代
問：紫溪庵是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押刪韻 出處：古今圖書集成
參考注釋
載醪
攜酒。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十八：“ 子云 性嗜酒，家貧無由得。時賴好事人，載醪祛所惑。” 逯欽立 註：“載醪，載酒，抬酒送到。 丁 註：‘《漢書·揚雄傳》：家素貧，嗜酒，人希至其門。時有好事者，載酒肴，從遊學。’” 宋 王安石 《用前韻戲贈葉致遠直講》：“載醪但彼惑，饋漿非我諜。”
遙指
在遠處指點;向遠方指
第一
(1) 排在最前的
排名第一
(2) 首要的,最重要的
質量第一
平看
平視。 唐 宋之問 《巫山高》詩：“俯聽 琵琶峽 ，平看雲雨臺。”
雲聚
猶雲集。 南朝 齊高帝 《塞客吟》：“胡埃兮雲聚， 楚 旆兮星懸。” 南朝 陳 徐陵 《與齊尚書僕射楊遵彥書》：“ 郢中 上客，雲聚 魏 都， 鄴下 名卿，風馳 江 浦。” 唐 李嶠 《宣州大雲寺碑》：“協氣煙曼，休徵雲聚。”
側聽
(1).在旁邊偷聽。《禮·曲禮上》：“毋側聽。”《後漢書·馬嚴傳》：“時有側聽 嚴 言者，以告 竇憲 兄弟，由是失權貴心。”
(2).側耳而聽。 晉 陸機 《赴洛道中作》詩之二：“頓轡倚嵩巖，側聽悲風響。” 南朝 宋 顏延之 《夏夜呈從兄散騎車長沙》詩：“側聽風薄木，遙睇月開雲。”
(3).從旁聽到。 唐 戎昱 《閨情》詩：“側聽宮官説，知君寵尚存。”
(4).側身而聽。表示尊敬。 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“側聽逾旬，威命不至。”
間關
象聲詞。形容宛轉的鳥鳴聲
間關鶯語。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
披襟
(1).敝開衣襟。多喻舒暢心懷。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“有風颯然而至，王廼披襟而當之曰：‘快哉此風！’” 宋 張景星 《秋日白鷺亭》詩：“開樽屏絲竹，披襟向蕭籟。” 清 杜岕 《張大育頭陀抱琴來同孟新聽彈》詩：“一曲《塗山操》，披襟此日過。”
(2).指衣衫破爛，把衣襟拖掛下來。 郭沫若 《洪波曲》第十四章二：“那些壯丁們在每一個人身上穿著一件衛生衣……大框小洞，帶片披襟，甚至有的一邊袖筒短了一截。”
(3).亦作“ 披衿 ”。猶披心。謂推誠相與。《晉書·周顗傳》：“ 伯仁 總角於東宮相遇，一面披襟，便許之三事，何圖不幸自貽王法。”《藝文類聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《＜臨海伏府君集＞序》：“與君道合神遇，投分披衿。” 唐 杜甫 《奉贈盧五丈參謀琚》詩：“入幕知 孫楚 ，披襟得 鄭僑 。” 清 陳盟 《與親友話舊》詩：“所願故鄉歸有路，披襟重話再生歡。”
岸幘
推起頭巾，露出前額。形容態度灑脫，或衣著簡率不拘。 漢 孔融 《與韋端書》：“閒僻疾動，不得復與足下岸幘廣坐，舉杯相於，以為邑邑。”《晉書·謝奕傳》：“岸幘笑詠，無異常日。” 唐 白居易 《喜與楊六侍御同宿》詩：“岸幘靜當明月夜，匡牀閒臥落花朝。” 宋 陳與義 《岸幘》詩：“岸幘立清曉，山頭生薄陰。” 郭沫若 《頌武漢》詩：“天塹通衢我再來，披襟岸幘嘆雄哉！”
塵囂
指人世間的煩擾、喧囂
借門遊方士,焉測塵囂外。——陶潛《桃花源詩》
尋壑經丘
尋幽探勝，遊山玩水。語出 晉 陶潛 《歸去來辭》：“既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。” 李光 《題亞子分湖舊隱圖》詩：“浮家泛宅 梨川 夢，尋壑經丘 栗里 情。”
幽興
(1).微奧的旨趣。
(2).幽雅的興味。 唐 裴迪 《木蘭柴》詩：“緣谿路轉深，幽興何時已。” 宋 葉適 《項君先有幽興堂其子木即以名庵》詩：“更欲添幽興，惟消桂幾枝。” 清 王貴一 《李三十六拙隱草堂》詩：“年年花事好，幽興獨徘徊。”
結廬
建築房舍
結廬在人境。——陶潛《飲酒》
何日
哪一天；什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂別去，淚雙流，使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩：“各各作工，各各作工！什麼財東，什麼僱傭，一樣的人，階級重重！無人不工，何日成功！”
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