題楊補之梅花三疊圖即用其二

原文

二疊憶我平山堂，淮人解事虞開早。

鄧尉春暖愁已零，種樹供賞清而巧。

豈知青帝有權衡，江北江南不遺照。

春寒才放數枝花，花稀即有稀中好。

是時蜀岡微雪霽，嫩日輕風山路曉。

疏疏點點時或逢，如在商顏尋四老。

頗多惜未盛開人，但取繁華堪笑倒。

詩詞問答

問：《題楊補之梅花三疊圖即用其二》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第八部　出處：御製詩二集卷二十四

參考注釋

山堂

(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》：“春巖橘柚，影入山堂。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷四：“録其（ 趙元一 ）《宿焦山寺》云：‘海國秋初到，山堂氣更清。’”

(2).隱士的山中居所。 宋 曹組 《艮岳賦》：“傚隱士之山堂，取逸人之三逕。”

(3).近代幫會的組織機構。 陳少白 《興中會革命史要》：“這（哥老會）兩個山堂，在 長江 的勢力算為最大。” 范文瀾 《中國近代史》第三章緒言：“當時天地會山堂分立，缺乏統一指揮。”

解事

懂事

鄧尉

山名。在今 江蘇省 蘇州市 西南。 漢 有 鄧尉 曾隱居於此，故名。以產梅著稱。 清 趙翼 《樹海歌》：“ 鄧尉 香雪 黃山 雲，猶以海名巧相借。” 清 龔自珍 《病梅館記》：“ 江寧 之 龍蟠 ， 蘇州 之 鄧尉 ， 杭州 之 西谿 ，皆產梅。” 陳夔龍 《夢蕉亭雜記》卷二：“爰於公暇先訪名剎 寒山寺 ，近而 虎邱 、 山塘 、 石湖 、 黃天盪 諸名區，遠而 靈巖 採香徑 、 天平 白雲泉 、 司徒廟 古柏、 鄧尉 梅花，一一均攬其勝。”

種樹

(1).種植；栽種。《韓非子·難二》：“舉事慎陰陽之和，種樹節四時之適。”《史記·李斯列傳》：“所不去者，醫藥卜筮種樹之書。”《漢書·文帝紀》：“歲勸民種樹，而功未興，是吏奉吾詔不勤，而勸民不明也。”

(2).栽樹。 晉 潘岳 《閒居賦》：“築室種樹，逍遙自得。”

青帝

(1).我國古代神話中的五天帝之一，是位於東方的司春之神，又稱 蒼帝 、 木帝 。《史記·封禪書》：“ 秦宣公 作 密畤 於 渭 南，祭 青帝 。” 唐 黃巢 《題菊花》詩：“他年我若為 青帝 ，報與桃花一處開。” 清 秋瑾 《憤時迭前韻》之二：“一線光明放異芽，欲同 青帝 鬭春華。”

(2).道教以為木星中有九 青帝 ，並受事於中央 青皇 。《雲笈七籤》卷二五：“木星有九門，門內有九 青帝 ，其一帝輒備一門，以奉承於中央 青皇 上真大君 也。”

權衡

評量;比較

權衡利弊

權衡輕重

江北

(1) 長江下游江蘇、安徽兩省靠近長江北岸的地區

引次江北。——《資治通鑑》

(2) 泛指長江以北

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

遺照

亦作“ 遺炤 ”。1.謂遺漏未遍照。 唐 孟郊 《答韓愈李觀別因獻張徐州》詩：“高情無遺照，朗抱開曉月。” 明 張居正 《答應天巡撫孫小溪書》：“願公虛心秉公，密加體訪，毋使覆盆之下，致有遺照。” 明 袁宏道 《乞改稿三》：“然日月之明，理無遺照。”

(2).指未發現的景物。 唐 王昌齡 《觀江淮名勝圖》詩：“而我高其風，披圖得遺照。援毫無逃境，遂展千里眺。”

(3).謂捨棄眾生相，進入忘我的精神境界。 唐玄宗 《答皇帝上尊號誥》：“予志每集虛，心嘗遺炤，方契真宗之旨，豈雲稱號之榮。” 唐 李鼎祚 《＜周易集解＞序》：“聖人以此洗心，退藏於密，自然虛室生白，吉祥至止，坐忘遺照，精義入神。” 宋 王禹偁 《復其見天地之心賦》：“是知運行者，天地之時；寂靜者，天地之基，心亦在其中也，物莫得而見之。坐忘遺照之人，於茲得矣。” 宋 樓鑰 《謝湖山居士示和陶詩》：“墮體黜聰明，坐忘樂遺照。”

(4).遺像。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌二》：“故題其遺照有曰：‘幾分相似幾分非，可是香魂月下歸。’”《花月痕》第五一回：“傍晚 禿頭 將 痴珠 、 秋痕 兩幅遺照，檢奉 小珠 。” 周立波 《蘇聯紅軍博物館》：“大家在這位被俘之後忠貞不屈的英雄的遺照之前肅靜地凝望了一會。”

春寒

指春季寒冷的氣候

春寒料峭

冬暖易春寒

嫩日

(1).不強烈的陽光。 宋 陸游 《出遊》詩：“未須著句悲搖落，嫩日和風不似秋。”

(2).指初出的太陽。《剪燈餘話·鞦韆會記》：“嫩日舒晴，韶光艷，碧天新霽。”

風山

(1).謂如風吹山。《文選·顏延之＜三月三日曲水詩序＞》：“揚袂風山，舉袖陰澤。” 張銑 註：“言侍從眾，揚其衣袂，動山上草木，如風吹山也。舉袖則蔽川澤，乃成其陰矣。”

(2).古代傳說中的山名。山有穴，風從中出，故名。 晉 張華 《博物志》卷九：“ 風山 之首方高三百里，風穴如電突深三十里，春風自此出也。”

(3).山名。在今 山西省 吉縣 附近。 北魏 酈道元 《水經注·河水四》：“ 河水 南逕 北屈縣 故城西，西四十里有 風山 ，上有穴如輪，風氣蕭瑟，習常不止。”

疏疏

亦作“疎疏”。1.猶楚楚。服裝鮮明整齊貌。《韓詩外傳》卷三：“ 子路 盛服以見 孔子 。 孔子 曰：‘ 由 疏疏者何也？’” 許維遹 集釋：“‘疏疏’，讀為‘楚楚’。《詩·曹風·蜉蝣》篇‘衣裳楚楚’； 毛 傳：‘楚楚，鮮明貌。’”

(2).稀疏貌。 唐 賈島 《光州王建使君水亭作》詩：“夕陽庭際眺，槐雨滴疏疏。” 宋 張道洽 《詠梅》：“疏疏籬落娟娟月，寂寂軒窗淡淡風。” 明 張煌言 《夏日過鼓浪嶼飲程璵嘉將軍署中》詩：“入林偏愛晚涼生，灌木疏疏墜月明。” 朱自清 《溫州的蹤跡》：“他到底等什麼來著？捨不得那淡淡的月兒么？捨不得那疏疏的簾兒么？”

(3).朦朧貌。 宋 李清照 《浣溪沙》詞：“晚風庭院落梅初，淡雲來往月疎疎。” 明 康海 《中山狼》第三折：“霎時間車塵兒隱隱，馬足兒騰騰，旂影兒疎疎，依舊是清秋遠樹，曠野平蕪。” 劉大白 《記得》詩：“淡淡的月痕，疏疏的花影。”

點點

(1) 表面上的小記號;一個一個的微小的斑點

穿孔紙上透過點點的光斑

(2) 細微的跡象或輕微的痕跡

灰色中帶點點藍色

時或

有時;偶爾

斷瓦殘垣中間時或露出焦黃的破布碎片。——《第二次考試》

如在

《論語·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時，好像受祭者就在面前。後稱祭祀誠敬為“如在”。《後漢書·順帝紀》：“深恐在所慢違‘如在’之義，今遣侍中 王輔 等，持節分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ，盡心祈焉。”

四老

四位老人。指 商山 四皓。 唐 張說 《贈崔公》詩：“我聞 西漢 日，四老 南山 幽。” 唐 杜牧 《題商山四皓廟一絕》：“南軍不袒左邊袖，四老安 劉 是滅 劉 。” 金 蕭貢 《漢歌》：“三傑相須立人紀，四老仍來安太子。”參見“ 四皓 ”。

盛開

形容花朵開得又多又好

玫瑰花盛開

浪花往上拋,形成千萬朵盛開的白蓮。——《天山景物記》

繁華

(1) 繁榮熱鬧

繁華大街

(2) 指容貌美麗或地位顯貴

堪笑

可笑。《封神演義》第七九回：“堪笑 徐芳 徒逆命，枉勞心思竟何從！”