顏樂亭用陳默堂韻

顏樂亭用陳默堂韻原文

平時仰止在高山，要以亭名樂內顏。

顛倒一生渾是夢，尋思百計不如閒。

心齋肯與塵污染，陋巷寧容俗往還。

堅守簞瓢心不改，恐流乞祭向墦間。

詩詞問答

問：顏樂亭用陳默堂韻的作者是誰？答：羅從彥
問：顏樂亭用陳默堂韻寫於哪個朝代？答：宋代
問：顏樂亭用陳默堂韻是什麼體裁？答：七律
問：羅從彥的名句有哪些？答：羅從彥名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻

參考注釋

平時

(1) 通常的普通的時候(區別於特定的或非常時候)

(2) 指平常時期(區別於非常時期,如戰時、戒嚴時)

仰止

仰慕；嚮往。止，語助詞。語出《詩·小雅·車舝》：“高山仰止，景行行止。” 宋 姜夔 《饒歌吹曲·沅之上》：“真人方興，百神仰止。” 清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩》之一：“山形果象蹲，遺躅空仰止。” 孫中山 《革命原起》：“二人死節之烈，浩氣英風，實足為後死者之模範。每一念及，仰止無窮。”

高山

(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·勸學》：“故不登高山，不知天之高也。”《三國志·魏志·杜畿傳》“其得人心如此” 裴松之 注引 晉 杜篤 《杜氏新書》：“今吾亦冀眾人仰高山，慕景行也。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一：“舉舉西州士，來為邦國華。藝文尤爾雅，經術自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟。”參見“ 高山景行 ”。

(2).傳說中的山名。《山海經·西山經》：“又西北五十里 高山 ，其上多銀，其下多青碧、雄黃。”

(3).少數民族名。 清 魏祝亭 《兩粵傜俗記》：“其在西者，種凡三：曰 高山 ，曰 花肚 ，曰 平地 。”

顛倒

(1) 反而

好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱!——《水滸傳》

(2) 又

你顛倒問!我等是小本經紀,那裡有錢與你。

(3) 究竟;所以

只被你打的來不知一個顛倒。——元· 紀君祥《趙氏孤兒》

一生

整個生命期間

尋思

想;思考

百計

謂想盡或用盡一切辦法。 唐 李肇 《唐國史補》卷中：“ 韓愈 好奇，與客登 華山 絶峯，度不可返，乃作遺書，發狂慟哭， 華陰 令百計取之，乃下。” 宋 蘇軾 《次韻水官》之二：“京城諸權貴，欲取百計難。”《紅樓夢》第九九回：“初到之時，果然胥吏畏懼，便百計鑽營。” 寅半生 《讀＜迦因小傳＞兩譯本書後》：“不意有 林畏廬 （ 林紓 ）者，不知與 迦因 何仇，凡 蟠溪子 所百計彌縫而曲為 迦因 諱者，必欲歷補之以彰其醜。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

心齋

謂摒除雜念，使心境虛靜純一。《莊子·人間世》：“ 回 曰：‘敢問心齋。’ 仲尼 曰：‘若一志。無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣。耳止於聽，心止於符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。’” 宋 蘇軾 《泛舟城南會者五人分韻賦詩得人皆苦炎字》之二：“苦熱誠知處處皆，何當危坐學心齋。” 清 趙翼 《歲暮雜詩》之一：“身退敢談天下事，心齋惟對古人書。” 郭沫若 《歸去來·在轟炸中來去》：“故爾沐浴之後，必然地伴以心齋，我是這樣地感覺著。”

污染

(1) 使沾上髒物或有害物質

放射物污染了整個地區

(2) 指受壞思想的影響

心靈受污染

(3) 指誣陷或牽累

陋巷

狹窄的街巷

陋巷無車轍,煙蘿總是春。——戴叔倫《送張南史》

窮街陋巷

往還

去和來;往來

堅守

不顧攻擊、危險或艱難任務的重擔,具有持久的剛毅和決心來把握或堅持

堅守崗位

簞瓢

(1).盛飯食的簞和盛飲料的瓢。亦借指飲食。 晉 陶潛 《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》詩：“勁氣侵襟袖，簞瓢謝屢設。”《北史·薛辯傳》：“ 濬 遺書 謨 曰：‘吾以不造，幼丁艱酷，窮游約處，屢絶簞瓢。’” 清 唐孫華 《閒居寫懷》詩之五：“簞瓢取自給，此外復奚須？”

(2).見“ 簞食瓢飲 ”。