倚虹堂進舟至樂善園即事雜詠

原文

臚唱明廷得狀元，回輿清曉出城門。

倚虹堂畔輕舟俟，便可溯源涉沼園。

返駕詢安罷十年，流陰逝水弗遷延。

滿期慶典舉辛丑，回望軒亭益悵然。

麥田近水綠如油，結穗原堪過半收。

卻憶昨經高阜處，收難望半越增愁。

知新溫故無止境，顧行為言有進階。

觸目堂名思舊集，略無一句可中懷。

詩詞問答

問：《倚虹堂進舟至樂善園即事雜詠》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 出處：御製詩五集卷三十二

2. 自丁酉年以前每有事進官及返駕必先詣暢春園請安茲因臚傳蕆事於此登舟還御園回溯流陰荏苒此景不可復得已逾十年矣

參考注釋

唱明

謂開導闡明。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷五：“《法苑獻徵録》五卷，編輯古今尊宿唱明之語，及 天童 三峯 授受事實，並法中先輩交誼，如序跋、簡牘……之類。”參見“ 唱導 ”。

狀元

(1) 科舉考試中,殿試考取一甲(第一等)第一名的人

(2) 比喻在本領域(本行業)中成績最好的人

回輿

猶回車。《孔叢子·記問》：“ 趙簡子 使聘 夫子 ， 夫子 將至焉。及 河 ，聞 竇鳴犢 與 舜華 之見殺也，迴輿而旋之 衛 。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩》序：“爾乃迴輿駐罕，岳鎮淵渟。” 唐 李白 《流夜郎半道承恩放還兼欣克復之美書懷示息秀才》詩：“迴輿入 鹹京 ，席捲六合通。”

清曉

清晨;天剛亮的時候

清曉的微風,略帶涼意

城門

城牆上的門洞,設有可關閉的門,供人出入或用作防禦

輕舟

狹長的,兩舷彎曲、首尾尖削的小船,通常用輕質材料(如樹皮、獸皮、帆布、輕質木料、輕金屬)製成

一葉輕舟

溯源

往上游尋找發源地,比喻探求本源

追本溯源

返駕

車駕回駛；回歸。 晉 王嘉 《拾遺記·前漢下》：“﹝ 漢成帝 ﹞每乘輿返駕，以愛幸之姬寶衣珍食，捨於道傍，國人之窮老者皆歌‘萬歲’。” 清 蒲松齡 《念奴嬌·挽袁宣四》詞：“返駕無朝，人道是，萌水松籬逝矣。”《豆棚閒話·陳齋長論地談天》：“日將暮矣，余將返駕入城。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

流陰

(1).浮雲。 唐 王昌齡 《東溪玩月》詩：“萬木分空霽，流陰中夜攢。”

(2).飄動的陰影。 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“大壑生秋雲，流陰被芳甸。”

逝水

(1).指一去不返的流水。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“光陰可惜，譬諸逝水。” 唐 許渾 《重遊練湖懷舊》詩：“榮枯盡寄浮雲外，哀樂猶驚逝水前。” 清 俞蛟 《夢廠雜著·遊蹤選勝·萬柳堂記》：“幾曾逝水留雲住，猶記殘花撲酒香。”

(2).比喻流逝的光陰。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：“舞衫歌扇，儀態萬方，彈指繁華，總隨逝水。”

遷延

延後耽擱,延期

遷延時日

滿期

到了規定的期限

進修一年已經滿期

慶典

盛大的慶祝典禮;隆重的慶祝活動

盛大慶典

回望

回顧，回頭看。《後漢書·邊讓傳》：“登瑤台以回望兮，冀彌日而消憂。” 唐 杜牧 《華清宮絕句》之一：“ 長安 回望繡成堆，山頂千門次第開。” 郭沫若 《歧路》：“他們在船上怕還在從那圓圓的窗眼中回望我呢。”

回顧，回頭遠看。 南朝 梁簡文帝 《鏡象》詩：“迴望疑垂月，傍瞻譬璧璫。” 清 杜岕 《煙雨桃花》詩：“漁舟吹篴人，迴望 武陵 路。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四：“東方故國送別的情意，湧出一丸冷月安慰我的回望。”

悵然

因不如意而感到不痛快

阿兄得聞之,悵然心中煩。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

水綠

很淺的綠色

過半

超過總數的一半以上

行程過半

高阜

(1).高的土山。《呂氏春秋·愛類》：“ 河 出 孟門 ，大溢逆流，無有丘陵沃衍、平原高阜，盡皆滅之，名曰鴻水。”《舊五代史·漢書·高祖紀下》：“丙午，詔都部署 高行周 督眾攻城，帝登高阜以觀之。” 清 王蘇 《坐大樓》詩：“奴子一揮手，礮聲響高阜。”

(2).猶高起。《三國演義》第一○七回：“此城山勢高阜，必然水少，須出城取水，若斷其上流， 蜀 兵皆渴死矣。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·行軍總要》：“即在自己所紥之衙門附近選一高阜地方，或在屋頂上，令人坐立。”

溫故

複習學過的知識。《三國志·魏志·管輅傳》“ 曹爽 等誅，乃覺寤雲” 裴松之 注引《管輅別傳》：“夙夜研幾，孳孳溫故。” 宋 歐陽修 《讀書》詩：“古人重溫故，官事幸有閒，乃知讀書勤，其樂固無限。”參見“ 溫故知新 ”。

無止境

永不結束的;無休止的

無止境的幻想

顧行

顧全德行。 漢 賈誼 《治安策》：“顧行而忘利，守節而仗義，故可以托不御之權，可以寄六尺之孤。”

為言

(1).與之說話；與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》：“豈寡人不足為言邪？何故哉？” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》：“ 辛 貌醜，妻不為言。”

(2).猶為意。《史記·管晏列傳》：“ 管仲 貧困，常欺 鮑叔 ， 鮑叔 終善遇之，不以為言。”

詐偽之言。為，通“ 偽 ”。《詩·唐風·采苓》：“人之為言，苟亦無信。”《詩·唐風·采苓》：“人之為言，胡得焉。” 孔穎達 疏：“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏：“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’，讀作‘偽’也。為言即讒言，所謂小行無徵之言也。”

進階

(1).進升官階。 晉 潘岳 《閒居賦》序：“自弱冠涉乎知命之年，八徙官而一進階，再免，一除名，一不拜職，遷者三而已矣。” 唐 韓愈 《平淮西碑》：“丞相 度 朝京師，道封 晉國公 ，進階金紫光祿大夫。” 清 吳振棫 《養吉齋叢錄》卷三：“是其時將軍為提督進階，非實有其官也。”

(2).猶台階。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案·清吏條陳》：“彼其胸中久已視忠孝為迷信，視 * 為文明之進階。”

觸目

(1) 容易被看到

大平原最為觸目的特點是沒有樹

(2) 目光接觸到

觸目驚心

堂名

(1).樂班。舊時樂班習慣起堂名，如“四箴堂”、“景龢堂”、“福壽堂”等，故稱。《孽海花》第四回：“ 雯青 道：‘罪過！罪過！照這種摳心挖膽的待你，不想出在堂名中人。’”

(2).堂號。參見“ 堂號 ”。

思舊

懷念舊事或舊友。 晉 殷仲文 《解尚書表》：“今宸極反正，惟新告始，憲章既明，品物思舊。” 南朝 梁 范雲 《贈張徐州謖》詩：“思舊昔言有，此道今已微。” 唐 李鹹用 《送趙舒處士歸廬山》詩：“思舊 江 雲斷，談玄岳月移。” 元 馬臻 《西湖晚思》詩：“老態多思舊，時情只貴新。”

略無

全無，毫無。《三國志·蜀志·趙雲傳》“以 雲 為翊軍將軍” 裴松之 注引《趙雲別傳》：“ 趙雲 身自斷後，軍資什物，略無所棄。” 明 胡應麟 《詩藪·古體中》：“至《十九首》及諸襍詩，隨語成韻，隨韻成趣，辭藻氣骨，略無可尋。” 張真 《談京劇＜獵虎記＞》：“ * ，對每個人都是很大的冒險，而這一些人，卻都挺身而出，略無難色。”

可中

(1).如果。 唐 皎然 《桃花石枕歌贈康從事》：“可中棄置君不顧，天生秀色徒璘玢。” 唐 李涉 《早春霽後發頭陀寺寄院中》詩：“草檄可中能有暇，迎春一醉也無妨。”《敦煌變文集·燕子賦變文》：“可中論房課，定是賣君身。”

(2).謂日、月將升到中天。 唐 皎然 《游溪待月》詩：“可中纔望見，撩亂擣寒衣。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·蓮花漏》：“可中時，巳也；正中時，午也。”舊題 明 施耐庵 《＜水滸傳＞序》：“朝日初山，蒼蒼涼涼，澡頭面，裹巾幘，進盤飱，嚼楊木。諸事甫畢，起問可中。中已久矣。中前如此，中後可知。”

(3).正好。 唐 羅隱 《繡》詩：“ 蜀 錦謾夸聲自貴， 越 綾虛説價功高。可中用作鴛鴦被，紅葉枝枝不礙刀。”