資治通鑑

資治通鑑原文

君鑒君兮臣鑒臣，世間何有敗亡人。

若還鑑古猶為遠，夏後何嘗可鑑殷。

詩詞問答

問：資治通鑑的作者是誰？答：葉友竹
問：資治通鑑寫於哪個朝代？答：元代
問：資治通鑑是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押真韻　出處：皇元風雅卷之二

參考注釋

世間

人世間；世界上。《百喻經·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閒看古篆香，世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”

何有

(1).有什麼。《詩·邶風·谷風》：“何有何亡，黽勉求之。” 鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩：“ 崐山 何有？有瑤有珉。”

(2).用反問的語氣表示不難。《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難。”《孟子·梁惠王下》：“王如好貨，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計倪內經》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩之一：“意氣傾人命，離隔復何有？”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等。《左傳·僖公二十四年》：“除君之惡，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 註：“何有，古人習語，意義隨所施而異，此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》：“人之情，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有於亭？”

(4).用反問的語氣表示無關。《左傳·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有討，國何有焉？” 杜預 註：“言討家臣，無與國事。”《左傳·哀公二十七年》：“若利本之顛， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“苟其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》：“ 吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 註：“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有於廢棄歟？” 魯迅 《熱風·反對“含淚”的批評家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不淨；倘竟如此不淨，則即使‘授受不親’後來也就會‘瞟’，以至於瞟以上的等等事，那時便是一部《禮記》，也即等於《 * 》了，又何有於《蕙的風》？”

(6).用反問的語氣表示無所得。《左傳·僖公十五年》：“獲 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預 註：“何有猶何得。”

(7).用反問的語氣表示無所不有。《文選·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善 註：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也。”

(8).哪裡有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《後漢書·賈琮傳》：“刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去聖人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

亡人

(1).逃亡者；流亡者。《禮記·大學》：“ 舅犯 曰：‘亡人無以為寶，仁親以為寶。’” 鄭玄 註：“亡人謂 文公 也。時辟 驪姬 之讒，亡在 翟 。”《史記·吳王濞列傳》：“即山鑄錢，煮海水為鹽，誘天下亡人，謀作亂。” 蔡有守 《送抱香之南洋》詩：“英雄知己有 紅拂 ，寧伴亡人去國無。”

(2).死者。《後漢書·西南夷傳·哀牢》：“有梧桐木華，績以為布，幅廣五尺，絜白不受垢污。先以覆亡人，然後服之。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十：“身在眾中嫌贅物，心期地下伴亡人。”

(3).用為詈詞。《西遊記》第七二回：“只見那七個女子，蹲在水裡，口中亂駡那鷹哩，道：‘這個匾毛畜生，貓嚼頭的亡人！’”

(4).迷妄之人。亡，通“ 妄 ”。《莊子·庚桑楚》：“汝亡人哉，惘惘乎，汝欲反汝情性而無由入，可憐哉！” 高亨 《諸子新箋·莊子·庚桑楚》：“亡借為妄，古通用。”

鑑古

指鑑定古代文物。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“ 姜白石 《絳帖平》……幸目次備詳總録，鑑古者資以攷證。”

夏後

見“ 夏後氏 ”。

何嘗

(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪裡”、“並不是”的意思

我何嘗說過這樣的話?(=我未嘗說過這樣的話)

歷史的教訓人們何嘗忘記?

在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過一聲苦?

(2) 用在否定形式前表示肯定

我何嘗不想去?只是沒有工夫(=我很想去,只是沒工夫)

生物都有新陳代謝,細菌又何嘗不是如此?

可鑑

清澈得可以照見人。鑒,這裡是照的意思