贈馬敬常

贈馬敬常原文

我馬紛紛北渡河，將軍勳業尚蹉跎。

十年鬢髮時看鏡，萬里風霜夜枕戈。

知已有如齊鮑叔，得君無復漢蕭何。

錦衣未解歸鄉國，南越封王屬尉陀。

詩詞問答

問：贈馬敬常的作者是誰？答：顧逖
問：贈馬敬常寫於哪個朝代？答：元代
問：贈馬敬常是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押歌韻　出處：御選元詩卷五十三

參考注釋

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

渡河

通過江河

將軍

(1)

(2) 下象棋時攻擊對方的“將”或“帥”

(3) 將西洋棋中的“王”暴露在對方棋子前,以致如果不是“王”被馬上保護起來(如在其間放上另一棋子),則下一步便可能被對方吃掉

(4) 比喻給人出難題,使人感到難辦

他當眾將了我一軍,要我表演舞蹈

勳業

功業。《三國志·魏志·傅嘏傳》：“子志大其量，而勳業難為也，可不慎哉！” 唐 李頎 《贈別張兵曹》詩：“勳業河山重，丹青錫命優。” 清 管同 《＜方植之文集＞序》：“由是言之：性命修於身，勳業皆其末跡也。” 阿英 《戎行兼言藝文事》：“將軍只手定 蘇北 ，勳業爭傳 大江 南。”

蹉跎

(1) 時間白白地去;虛度光陰

欲自修而年已蹉跎。——《晉書·周處傳》

白日忽蹉跎,驅馬復來歸。——三國 魏· 阮籍《詠懷詩》

日月蹉跎

(2) 失足

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

鬢髮

垂在耳朵前面的一綹頭髮或一簇捲髮

看鏡

照鏡子。 宋 陸游 《對酒》詩：“看鏡喜欲舞，追還少年狂。” 宋 陸游 《秋郊有懷》詩：“掛冠易事爾，看鏡嘆勛業。”

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

霜夜

結霜的夜晚；寒夜。 南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“霜夜流唱，曉月升魄。” 宋 蘇軾 《軾在潁州與趙德麟同治西湖未成改揚州三月十六日湖成德麟有詩見懷次其韻》：“明年詩客來弔古，伴我霜夜號秋蟲。” 宋 晁補之 《虞美人·羊山餞杜侍郎郡君十二姑及外弟天逵》詞：“原桑飛盡霜空杳，霜夜愁難曉。”

枕戈

(1).枕著武器。戈，泛指武器。謂殺敵報國，志堅情切。 唐 杜甫 《壯遊》詩：“枕戈憶 勾踐 ，渡 浙 想 秦皇 。” 元 鄭元祐 《送蕭萬戶還蜀》詩之二：“躍馬莫矜橫槊賦，聞鷄不道枕戈眠。” 清 方文 《舟過蕪湖寄懷沉昆銅》詩之二：“四海倏披髮，中原誰枕戈。”參見“ 枕戈待旦 ”。

(2).枕著武器。戈，泛指武器。謂為父母報仇情殷志切。 唐 柳宗元 《駁復仇議》：“而 元慶 能以戴天為大恥，枕戈為得禮。”《唐律疏義·盜賊·祖父母夫為人殺》：“祖父母、父母及夫為人所殺，在法不可同天。其有忘大痛之心，捨枕戈之義，或有窺求財利，便即私和者，流二千里。”參見“ 枕乾 ”。

有如

(1).猶如，好像。《詩·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟國百里，今也日蹙國百里。” 唐 韓愈 《寄三學士》詩：“歸舍不能食，有如魚中鉤。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“吾聞人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她來自田間，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”

(2).如果，假如。《史記·商君列傳》：“ 公叔 病有如不可諱，將柰社稷何？”《資治通鑑·後晉齊王開運二年》：“今 唐 兵不出數千，將軍擁眾萬餘，不乘其未定而擊之，有如 唐 兵懼而自退，將軍何面目以見陛下乎！” 清 顧炎武 《義士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠誰與訴？”

(3).古人誓詞中常用語。《左傳·僖公二十四年》：“所不與舅氏同心者，有如白水！” 楊伯峻 註：“‘有如’亦誓詞中常用語， 文 十二年《傳》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意謂 河 神鑒之。”《左傳·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天嘆曰：‘ 嬰 所不唯忠於君、利社稷者是與，有如上帝！’”

鮑叔

鮑叔牙 的別稱。 春秋 時 齊國 大夫。以知人並篤於友誼稱於世。後常以“鮑叔”代稱知己好友。 唐 元稹 《寄樂天》詩：“惟應 鮑叔 猶憐我，自保 曾參 不 * 。” 鄒韜奮 《經歷》十二：“在我苦學的時候， 郁先生 實在可算是我的‘鮑叔’。”參閱《史記·管晏列傳》。

得君

謂得到君主的信任重用。《孟子·公孫丑上》：“ 管仲 得君，如彼其專也。” 趙岐 註：“ 管仲 得遇 桓公 ，使之專國政如彼。”《新唐書·虞世南傳》：“ 世基 佞敏得君，日貴盛，妻妾被服擬王者，而 世南 躬貧約，一不改。” 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》：“時 韓平原 得君，權震天下。”《續資治通鑑·宋神宗熙寧八年》：“一時朝士見 惠卿 得君，謂可傾 安石 以媚 惠卿 ，遂更朋附之。”

無復

(1).不再，不會再次。《呂氏春秋·義賞》：“詐偽之道，雖今偷可，後將無復。” 陳奇猷 校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以苟且得利，後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》：“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩：“落葉不更息，斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》：“ 聖嘆 之評《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無復有遺議於其間矣。”

(2).指不再有，沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“不死之事已定，無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來蒐集書史，頗得諸遺書，無復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無論黑、白、黃，無復奴隸種。”

(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強不遠，不勞無功，不忠無親，不信無復，不恭無禮，慎此五者，可以長久矣。’”

(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規非者，其所為不得其事，其事不當，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無復，殘類滅宗亡國是也。”

蕭何

(?—前 193) 漢沛縣(今屬江蘇)人,與高祖於微時,從起兵,高祖為漢王,以何為丞相。楚、漢相拒,何留守關中,補兵饋餉,軍得不匱;高祖數亡山東而何常全關中以待之。高祖即帝位,論功第一,封蕭侯。漢之典制律令,多所手定。惠帝時卒,諡文終

錦衣

(1).精美華麗的衣服。舊指顯貴者的服裝。《詩·秦風·終南》：“君子至止，錦衣狐裘。” 毛 傳：“錦衣，采色也。” 孔穎達 疏：“錦者，雜採為文，故云采衣也。” 唐 李白 《越中覽古》詩：“ 越王 句踐 破 吳 歸，義士還家盡錦衣。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·駕行儀衛》：“象七頭，各以文錦被其身……錦衣人跨其頸。”

(2).指禁衛軍士卒。《前漢書平話》卷上：“黃羅旗蓋下，見三千個錦衣簇擁，二百員戰將遮護。”

(3).指錦衣衛。亦指錦衣衛的官員。 明 馮夢龍 《智囊補·察智·周新異政》：“公在 浙 多異政，時錦衣紀綱擅寵，使千戶往 浙 輯事，作威受賂， 新 捕治之。” 清 余懷 《板橋雜記·軼事》：“ 定生 大為錦衣 馮可宗 所辱。” 清 孔尚任 《桃花扇·會獄》：“聽説要拿廵按 黃澍 、督撫 袁繼鹹 、大錦衣 張薇 。”

歸鄉

歸心嚮往。《詩·商頌·長發》“苞有三櫱，莫遂莫達，九有有截” 漢 鄭玄 箋：“天豐大先三正之後世，謂居以大國，行天子之禮樂，然而無有能以德自遂達於天者，故天下歸鄉 湯 。”

回鄉。《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“太后愍 陰氏 之罪廢，赦其徙者歸鄉。” 北魏 酈道元 《水經注·江水一》：“父老傳言， 屈原 既流放，忽然暫歸鄉。”

南越

亦作“南粵”。1.古地名，今 廣東 廣西 一帶。《莊子·山木》：“ 南越 有邑焉，名為 建德 之國。”《通典·州郡·古南越》：“自 嶺 而南，當 唐虞 三代，為蠻夷之國，是 百越 之地，亦謂之 南越 。古謂之 雕題 ，非《禹貢》九州之域，又非《周禮》職方之限。” 前蜀 韋莊 《又聞湖南荊渚相次陷沒》詩：“莫問流離 南越 事，戰餘空有舊山河。” 清 趙翼 《啖荔戲書》詩：“昔啖荔支在 南粵 ，食不知味為忙碌。”

(2).國名。 秦 末 趙佗 建立， 漢武帝 元鼎 六年(公元前111年)滅亡。《史記·南越列傳》：“ 高后 時，有司請禁 南越 關市鐵器。”《漢書·兩粵傳》：“ 高皇后 聞之大怒，削去 南粵 之籍，使使不通。” 宋 王讜 《唐語林·補遺》：“ 南越 與 漢 和親，迺遣 軍 （ 終軍 ）使 越 説其王，欲令入朝比內諸侯，自請願受長纓，必羈 南越王 而致之闕下。”

(3).指 越南 。 田漢 《訪劉永福故居》詩：“ 南越 崇宏有故枝， 淵翁 風骨自雄奇。”

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