原文
蕭晨聊行游，言尋山水趣。
颯然澄翠間，賞心於此遇。
森森多長松，列植雜眾樹。
百尺擢寒條，挺然識貞素。
鯫生何足齒，猥首預機務。
早貽匈奴哂，豈有貢生慕。
逝將投吾簪，抗節遺萬慮。
詩詞問答
問：《和江文通雜擬詩三十首·其十九·殷東陽（興矚）仲文》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押詞韻第四部 出處：御製詩二集卷四十二
2. 興矚
參考注釋
蕭晨
淒清的秋晨。 晉 殷仲文 《南州桓公九井作》詩：“哲匠感蕭晨，肅此塵外軫。” 宋 王安石 《和王微之登高齋》之一：“蕭晨忽掃纖翳盡，北嶺初出青嵬嵬。” 清 曹寅 《賦得貧家月不貧戲答冷齋》：“有窗張白彩，無寐到蕭晨。”
行游
亦作“ 行游 ”。出行；出遊。《戰國策·韓策二》：“ 嚴仲子 辟人，因為 聶政 語曰：‘臣有仇而行游諸侯眾矣。’” 三國 魏 曹植 《雜詩》之一：“僕夫早嚴駕，吾將遠行游。” 明 李贄 《與耿司寇告別》：“僕則行游四方，效古人之求友。” * 《和 * 同志初游廬山》詩：“行游險處防盲目，嚮導堪稱指路碑。”
見“ 行游 ”。
山水
(1) 山上流下來的水
(2) 山和水,指山明水秀的自然風景
山水相連
(3) 指山水畫
潑墨山水
吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》
颯然
(1) 形容風吹時沙沙作響
有風颯然而至
(2) 爽利的樣子
或如刀劍鐵騎,颯然浮空。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
賞心
(1).心意歡樂。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩：“含情尚勞愛，如何離賞心？” 宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上閒步吟》：“必期快作賞心事，卻恐賞心難便來。” 蘇曼殊 《碎簪記》：“蓋余此次來 滬 ，所見所聞，無一賞心之事。”
(2).謂娛悅心志。 宋 沉遼 《禪老閣》詩：“賞心不期侈，澹泊自有餘。” 清 張麟書 《早梅》詩：“賞心不待花如雪，好在寒氷未解時。” 魯迅 《中國小說史略》第七篇：“若為賞心而作，則實萌芽於 魏 而盛大於 晉 。”
於此
(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時則異。有一於此，兩非默置。”
(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“思計此變，無傷於孤。何必自遂於此，不復還之。”
(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。”
森森
(1) 形容繁密
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。——唐· 杜甫《蜀相》
(2) 形容陰沉可怕
看了這水泡子四邊黑壓壓的老樹,不禁有一種鬼域森森之感。——端木蕻良《科爾沁旗草原》
(3) 形容寒冷
冷森森
長松
藥草名。服之可黑鬚髮。 宋 蘇軾 《謝王澤州寄長松兼簡張天覺》詩之一：“莫道長松浪得名，能教覆額兩眉青。” 明 李時珍 《本草綱目·草一·長松》：“長松生古松下，根色如薺苨，長三五寸，味甘微苦，類人參，清香可愛。按 張天覺 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大風，眉髮俱墮，哀苦不堪。忽遇異人，教服長松，示其形狀。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，顏色如故。”
列植
成行的種植。《晉書·馬隆傳》：“服喪三年，列植松柏。”《南史·顧憲之傳》：“ 宋 時其祖 顗之 嘗為吏部，於庭列植嘉樹。” 唐 盧綸 《蕭常侍癭柏亭歌》：“雲翻浪卷不可識，鳥獸成形花列植。”
百尺
(1).十丈。喻高、長或深。 漢 枚乘 《七發》：“ 龍門 之桐，高百尺而無枝。” 晉 左思 《詠史》之二：“以彼徑寸莖，蔭此百尺條。”《文選·鮑照＜苦熱行＞》：“丹蛇踰百尺，玄蜂盈十圍。” 李善 註：“百尺、十圍，言其長大也。” 宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》：“眩古潭之百尺，涵萬象於瑤琨。”
(2).桅桿。《文選·木華＜海賦＞》：“於是候勁風，揭百尺，維長綃，掛帆席。” 李善 註：“百尺，帆檣也。”
寒條
秋冬樹木的枝條。 晉 陶潛 《歸鳥》詩：“翼翼歸鳥，戢羽寒條。” 唐 戴叔倫 《登樓望月寄鳳翔李少尹》詩：“陌上涼風槐葉凋，夕陽清露濕寒條。” 唐 章孝標 《淮南李相公紳席上賦春雪》詩：“六出花飛處處飄，黏窗著砌上寒條。”
挺然
挺拔特立貌。《南史·柳世隆傳》：“挺然自立，不與眾同。” 唐 杜甫 《課伐木》詩序：“維條伊枚，正直挺然。” 宋 蘇軾 《祭蔡景繁文》：“挺然不倚，視退如進。”《四庫全書總目·別集二四·東江家藏集》：“在 茶陵 一派之中，亦挺然翹楚矣。”
貞素
(1).貞純素樸。《三國志·吳志·是儀胡綜傳論》：“ 儀 清恪貞素。” 南朝 梁 陸倕 《拜吏部郎表》：“ 阮鹹 貞素，屢薦未登。” 元 張雨 《贈惠山僧天澤》詩：“ 吳下 多名淄，上人特貞素。”
(2).指清白的節操。 唐 常建 《古意》詩：“富貴安可常，歸來保貞素。” 明 陸粲 《贈別王直夫》詩：“相期保貞素，歲晚同金蘭。” 清 鈕琇 《觚賸·雲娘》：“妾以一婦人，奮衞長途，迄於安吉，所以報公子者至矣。乃恣行不義，玷我貞素耶？”
(3).指幽靜寂寞的生活。 唐 李賀 《房中思》詩：“月軒下風露，曉庭自幽澀；誰能事貞素，臥聽莎鷄泣。”
鯫生
①小人，愚陋之人：鯫生誤人。 ②小生。謙稱自己：嘆鯫生不才。何足
猶言哪裡值得。《史記·秦本紀》：“﹝ 百里傒 ﹞謝曰：‘臣亡國之臣，何足問！’” 晉 乾寶 《搜神記》卷一六：“ 穎 心愴然，即寤，語諸左右，曰：‘夢為虛耳，亦何足怪。’” 明 李贄 《復夏道甫》：“再勤學數年便當大捷矣，區區一秀才，何足以為輕重。” 魯迅 《且介亭雜文二集·非有復譯不可》：“但因言語跟著時代的變化，將來還可以有新的復譯本的，七八次何足為奇，何況 中國 其實也並沒有譯過七八次的作品。”
機務
(1) 指機器的操縱、維修、保養等方面的事務
機務段
(2) 機要事務
匈奴
古代的一個遊牧民族,與 匈奴族有血緣關係或系同一民族,包括中國歷史上的戎族與狄族。據中國史籍記載,公元前3世紀匈奴曾占領從裏海到長城的廣大地域,並統治蒙古的大部分
貢生
明、清兩朝由府、州、縣學推薦到京師國子監學習的人
抗節
堅守節操。 漢 賈誼 《治安策》：“故此一 豫讓 也……已而抗節致忠，行出乎列士，人主使然也。” 唐 王烈 《酬崔峝》詩：“榮寵無心易，艱危抗節難。” 明 張煌言 《羅子木詩序》：“逋臣處士，率抗節其間。” 蘇曼殊 《嶺南幽光錄》：“﹝僧 祖心 ﹞每以淟涊苟全，不得死於家國，以見諸公地下為憾，而其弟 驎 、 騄 、 驪 以抗節……皆死。”
萬慮
(1).反覆思考。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“ 魏文 下詔，辭義多偉，至於‘作威作福’，其萬慮之一蔽乎！”
(2).思緒萬端。 唐 韓愈 《感春》詩之四：“數盃澆腸雖暫醉，皎皎萬慮醒還新。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之三：“俯仰念物化，萬慮此俱寂。”
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