新正幸御園即事成什

新正幸御園即事成什原文

昨歲祈年遂啟程，為乘陽氣奉時行。

御園依例開正幸，丁酉憶前四載更。

石火電光真可訝，星橋月炬若為情。

紀吟節序難容罷，把筆無端句怯成。

詩詞問答

問：新正幸御園即事成什的作者是誰？答：乾隆
問：新正幸御園即事成什寫於哪個朝代？答：清代
問：新正幸御園即事成什是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：御製詩四集卷七十八

2. 每歲新正奉事自慈寧幸圓明園乘時行慶必有詩紀丁酉大事後昨歲以逾三年舉南巡之典今春正依例幸御園忽忽不覺四載追憶增感

參考注釋

祈年

向神靈祈求豐年

啟程

動身;出發

探險隊啟程前往新大陸

陽氣

(1).暖氣，生長之氣。《管子·形勢解》：“春者，陽氣始上，故萬物生。”《淮南子·天文訓》：“陽氣勝則散而為雨露，陰氣勝則凝而為霜雪。” 元 趙孟頫 《題＜耕織圖＞》詩之十四：“仲春凍初解，陽氣方滿盈。” 茅盾 《霜葉紅似二月花》四：“明亮的燈光洋溢在這小小的房間內，找不出半個陰森森的暗陬，精緻而又舒服的陳設都像在放射溫暖的陽氣。”

(2).指活人的生氣。《初刻拍案驚奇》卷十七：“小道攝召亡魂渡橋來相會，卻是只好留一個親人守著，人多了陽氣盛，便不得來。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“其憧憧往來之鬼……遇人則避路，畏陽氣也。”

(3).喜氣；喜色。《文選·枚乘＜七發＞》：“然陽氣見於眉宇之間，侵淫而上，幾滿大宅。” 李善 註：“《周書》曰：‘民有五氣，喜氣內蓄，雖欲隱之，陽喜必見。’”

(4).比喻精神煥發，得意洋洋。 李廣田 《花潮》：“青年們穿得整整齊齊，乾乾淨淨，好像參加什麼盛會，不少人已經穿上雪白的襯衫……東張張，西望望，既看花，又看人，陽氣得很。” 沙汀 《記賀龍》三八：“他陽氣地笑著；而他的神情、態度，更加使我深切地感覺到，他正是一個除開革命利益，什麼也不在乎的人。”

(5).中醫學名詞。指具有溫養組織臟器、維持生理功能和固衛體表等作用，並充盈於周身之氣。因散布部位不同，其具體作用和名稱亦各有異。《素問·生氣通天論》：“陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。”

奉時

遵循天時。 三國 魏 嵇康 《幽憤詩》：“古人有言，善莫近名，奉時恭默，咎悔不生。” 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“深達先天之運，匡贊奉時之業。”

御園

即御苑。 唐 李紳 《憶春日曲江後許至芙蓉園》詩：“春風上苑開桃李，詔許看花入御園。” 清 厲鶚 《東城雜記·富景園》：“ 武林 城東曰 東園 者， 宋 御園也。”參見“ 御苑 ”。

開正

指正月初。 唐 丁仙芝 《京中守歲》詩：“開正獻歲酒，千裡間庭闈。” 宋 陸游 《初春》詩：“開正父老頻占候，已決今年百稼登。” 宋 朱熹 《答蔡季通書》：“ 熹 自開正即病，至今未平。”

四載

指古代的四種交通工具。《書·益稷》：“予乘四載，隨山刊木。” 孔 傳：“所載者四，水乘舟，陸乘車，泥乘輴，山乘樏。” 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》：“﹝ 禹 ﹞案金簡玉字，得通水之理，復返歸岳，乘四載以行川，始於 霍山 ，徊集五嶽。” 唐 杜甫 《禹廟》詩：“早知乘四載，疏鑿控 三巴 。”

石火電光

佛教語。喻時光的短促。《景德傳燈錄·懷楚禪師法嗣》：“僧問：‘如何是佛法大意？’……師曰：‘石火電光，已經塵劫。’” 清 錢泳 《履園叢話·閱古·元石礎》：“滄海桑田五百載，石火電光一剎那。”《兒女英雄傳》第三十回：“我想人生夢幻泡影，石火電光，不必往遠里講，就在座的你我三個人，自上年 能仁寺 初逢、 青雲山 再聚，算到今日，整整的一年。”

星橋

(1).神話中的鵲橋。 北周 庾信 《舟中望月》詩：“天漢看珠蚌，星橋似桂花。” 宋 李清照 《行香子》詞：“星橋鵲駕，經年纔見，想離情、別恨難窮。” 陶牧 《七夕和儆廬》：“只有星橋仍可渡，天孫日守歲寒盟。”

(2).指 七星橋 。在 四川省 成都市 。傳為 秦 時 李冰 所造。上應七星，故稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“月峽 星橋 ，騰金孕碧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之七：“ 錦水 東流繞 錦城 ， 星橋 北掛象天星。” 唐 杜甫 《嚴公廳宴同詠蜀道畫圖》：“ 劍閣 星橋 北， 松州 雪嶺 東。”

若為

(1).怎樣；怎樣的。《南齊書·高逸傳·明僧紹》：“天子若來，居士若為相對？” 唐 蕭意 《長門失寵》詩：“不知金屋裡，更貯若為人？” 宋 蘇軾 《和沉立之留別詩》之二：“試問別來秋幾許，春江萬斛若為量？” 清 納蘭性德 《浣紗溪》詞：“身向雲山那畔行，北風吹斷馬嘶聲。深秋遠塞若為情！” 寧調元 《燕京雜詩》：“弦管 燕京 三月天，風沙撲面若為憐？”

(2).怎堪。 唐 王維 《送楊少府貶郴州》詩：“明到 衡山 與 洞庭 ，若為秋月聽猿聲？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州東亭》：“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉愁。” 唐 白居易 《重到華陽觀舊居》詩：“若為重入 華陽觀 ，病鬢愁心四十三。”

(3).怎能。《樂府詩集·橫吹曲辭五·隔谷歌一》：“食糧乏盡若為活？救我來！救我來！” 唐 孟棨 《本事詩·情感》：“沙場征戍客，寒苦若為眠？” 宋 范成大 《燕堂書事》詩：“耳邊情話少，笑口若為開？”

(4).倘若。 唐 雍裕之 《江邊柳》詩：“若為絲不斷，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》詩：“若為南國春還至，爭向東樓日又長。”

節序

節令，節氣；節令的順序。 南朝 梁 江淹 《謝僕射遊覽》詩：“淒淒節序高，寥寥心悟永。時菊耀巖阿，雲霞冠秋嶺。” 唐 駱賓王 《疇昔篇》：“ 江 南節序多，文酒屢經過。共踏春江曲，俱唱采菱歌。” 清 納蘭性德 《鷓鴣天》詞之一：“驚節序，嘆沉浮，穠華如夢水東流。” 李大釗 《青春》：“每更節序，輒動懷思，人事萬端，那堪回首，或則幽閨善怨，或則騷客工愁。”

把筆

(1).執筆。借指書寫；寫作。 唐 韓愈 《送靈師》詩：“失職不把筆，珠璣為君編。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議下》：“強記則博聞，博聞必強記，此常理而不盡然。至博聞強記而不解把筆者，又比比也。” 清 曹寅 《朱園看梅憶子猷》詩：“我行 石城 東，每擬寫橫幅。遠慚北枝妙，把筆手先縮。” 王統照 《＜王統照短篇小說集＞序言》：“由於年來久病，住醫院和休養時多，不能把筆。”

(2).握著初學兒童的手和筆教其習字。 清 平步青 《霞外攟屑·釋諺·把字》：“把筆猶言握筆，今小兒初就塾，蒙師把筆。”

無端

(1) 沒來由;沒道理

無端滋事

(2) 品性不端正

無端賤婢

(3) 沒有盡頭