題文津閣庋四庫全書之閣凡三文淵文源而外山莊之文津其權輿也閣始於乾隆甲午秋月越次年乙未夏月蕆功適駐蹕於此賦詩落成若夫溯源必先於知津與夫仿式浙江范氏之天一閣則記已詳言之茲不贅

原文

四庫耆成將弆之，范家天一仿而為。

基營去歲才擇向，鼎落今朝弗滯時。

子晉漫誇秘書逮，長沮徒議執輿知。

名山藏實無過此，卻待他年枕葄茲。

詩詞問答

問：《題文津閣庋四庫全書之閣凡三文淵文源而外山莊之文津其權輿也閣始於乾隆甲午秋月越次年乙未夏月蕆功適駐蹕於此賦詩落成若夫溯源必先於知津與夫仿式浙江范氏之天一閣則記已詳言之茲不贅》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩四集卷三十

參考注釋

四庫

我國古代宮廷藏書的地方,分庫收藏經、史、子、集四部類圖書

天一

(1).謂與天合而為一。《莊子·大宗師》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 註：“安於推移而與化俱去，故乃入於寂寥而與天為一也。”

(2).星名。《史記·天官書》：“前列直斗口三星，隨北端兌，若見若不，曰陰德，或曰天一。” 張守節 正義：“天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主戰鬭，知人吉凶。明而有光，則陰陽和，萬物成，人主吉；不然，反是。”《晉書·天文志上》：“天一星在紫宮門右星南，天帝之神也，主戰鬭，知人吉凶者也。”

(3).神名。《史記·封禪書》：“其後人有上書，言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一： 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司馬貞 索隱引 宋均 曰：“ 天一 、 太一 ， 北極神 之別名。”

(4).太歲的別名。《廣雅·釋天》：“天一……太歲也。”參閱 清 王引之 《經義述聞·太歲考上》“論太歲之名有六名異而實同”。

去歲

去年

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

子晉

王子喬 的字。神話人物。相傳為 周靈王 太子，喜吹笙作鳳凰鳴，被 浮丘公 引往 嵩山 修煉，後升仙。 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》：“昔 子晉 舍視膳之役，棄儲貳之重，而 靈王 不責之以不孝。” 唐 盧眉娘 《和卓英英理笙》：“他日丹霄驂白鳳，何愁 子晉 不聞聲。” 宋 范仲淹 《天平山白雲泉》詩：“ 子晉 罷雲笙， 伯牙 收玉琴。” 清 袁枚 《新齊諧·控鶴監秘記二則》：“太后使 昌宗 騎木鶴，呼為 子晉 後身。”

秘書

(1) 受僱為上級處理通訊及日常事務和雜務的人

(2) 秘密的書,如宮禁藏書、讖緯圖篆、朝廷機要文書等

長沮

傳說中 春秋 時 楚國 的隱士。《論語·微子》：“ 長沮 、 桀溺 耦而耕。” 劉寶楠 正義引 金履祥 曰：“ 長沮 桀溺 ，名皆從水， 子路 問津，一時何自識其姓名？諒以其物色名之。”

執輿

謂執轡駕車。《論語·微子》：“ 長沮 曰：‘夫執輿者為誰？’ 子路 曰：‘為 孔丘 。’”

無過

(1).沒有過失。《左傳·宣公二年》：“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”《史記·蒙恬列傳》：“我何罪於天，無過而死乎？”《文獻通考·經籍五》：“詩發乎情者也，而情之所發，其辭不能無過。”

(2).沒有超過。《史記·蘇秦列傳》：“夫挾彊 秦 之勢以內劫其主，罪無過此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦無過婬欲。”《金史·樂志上》：“所以承天，無過乎質。天其祐之，惟精惟一。”

(3).不外乎，只不過。 唐 白居易 《白髮》詩：“不肯長如漆，無過總作絲。最憎明鏡里，黑白半頭時。” 元 無名氏 《馮玉蘭》第一折：“你把那行裝整頓，無過是一琴一鶴緊隨身。”《初刻拍案驚奇》卷三五：“﹝ 陳德甫 ﹞無過在解舖里上些帳目，管些收錢舉債的勾當。”

(4).猶不如，比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農》：“俺天生的快手賊無過。衙舍里消消沒的睃，扛酒去前坡。”

卻待

亦作“卻待”。正要。《京本通俗小說·志誠張主管》：“到晚回來，卻待入 萬勝門 ，則聽得後面一人叫：‘ 張主管 ！’”《水滸傳》第九回：“接了銀子，卻待分手。 魯智深 看著兩個公人道：‘你兩個撮鳥的頭，硬似這松樹么？’”

他年

(1).猶言將來，以後。《左傳·成公十三年》：“ 曹 人使公子 負芻 守…… 負芻 殺其大子而自立也，諸侯乃請討之。 晉 人以其役之勞，請俟他年。” 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩：“他年會著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》：“引我飄搖思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二：“聖主他年貴，邊心此日勞。” 唐 韓愈 《祭虞部張員外文》：“他年諸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩：“他年誰識我，心跡在 徐州 。”

枕葄

猶枕藉。引申謂沉迷。 清 王韜 《＜幽夢影＞序》：“惟知枕葄簡編，沉酣典籍。”