次韻答邾仲誼

次韻答邾仲誼原文

公餘聯騎入山城，老衲追陪得散行。

短簿祠前看竹色，小吳軒上聽松聲。

來游古苑春將暮，歸去南樓月已明。

題遍新詩佳勝處，定應商略過天平。

詩詞問答

問：次韻答邾仲誼的作者是誰？答：寧禪師
問：次韻答邾仲誼寫於哪個朝代？答：元代
問：次韻答邾仲誼是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻

2. 詳邾經下。

參考注釋

聯騎

連騎；並乘。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“出平原而聯騎，居里閈而鳴鐘。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一：“余時在坐，見都知、押班、殿前馬步軍聯騎立門外。” 宋 張孝祥 《題真山觀》：“ 張安國 設道供於 真山觀 ，飯已，同 郭道深 、 滕子昭 、 吳仲權 、 陳叔蹇 聯騎訪 無無道人 。” 趙光榮 《里湖紀游》詩：“四月頂禮希，遊人尚聯騎。”

山城

(1).依山而築的城市。 北周 庾信 《奉和泛江》：“岸社多喬木，山城足迴樓。” 唐 白居易 《郡中》詩：“鄉路音信斷，山城日月遲。” 宋 歐陽修 《霽後看雪走筆呈元珍判官》詩之二：“山城歲暮驚時節，已作春風料峭寒。” 謝覺哉 《觀花小記》：“ 重慶 是一個美麗的山城。”

(2).指依山固守的營壘。《六韜·鳥雲山兵》：“衢道通谷，絶以武車，高置旌旗，謹勑三軍，無使敵人知吾之情，是謂山城。”

老衲

年老的僧人。亦為老僧自稱。亦有借用於道士者。 唐 戴叔倫 《題橫山寺》詩：“老衲供茶盌，斜陽送客舟。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“長公繡口錦心，不日連枝奮北；老衲萍蹤浪跡，來朝一葦度西。” 清 黃遵憲 《石川鴻齋偕僧來謁》詩：“先生昨者杖策至，兩三老衲共聯袂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·種梨》：“道士曰：‘一車數百顆，老衲止丐其一。’”

追陪

追隨；伴隨。 唐 韓愈 《奉酬盧給事荷花行見寄》：“上界真人足官府，豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪。” 元 關漢卿 《裴度還帶》第二折：“有那等嫌貧愛富的兒曹輩，將俺這貧傲慢，把他那富追陪。” 清 曹寅 《答江村高學士時方求櫟園藏畫》詩：“廿載郎官舊，追陪扈聖游。”

散行

(1).猶散發。《管子·國蓄》：“斂積之以輕，散行之以重，故君必有什倍之利。”

(2).隨意閒走。 清 東軒主人 《述異記·抹臉兒術》：“其人衣服言語，與人無異，或數十人同入城市，或數人散行郊野，時隱時現，去來莫測。”

(1).指散體文，對駢文而言。 清 袁枚 《隨園詩話》卷七：“ 穉威 （ 胡天游 ）駢體文，直掩 徐庾 ；散行，恥言 宋 代，一以 唐 人為歸。” 劉師培 《文說》：“至 韓 柳 修詞， 歐 曾 循軌，以散行之體，立古文之名。”

(2).指詩歌中不對偶的句子。 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上：“三四語多流走，亦竟有散行者；然必有不得不散之勢乃佳。” 清 趙翼 《甌北詩話·七言律》：“ 漢 魏 以來，尚多散行，不尚對偶。”

分散而行。 宋 何薳 《春渚紀聞·點銅成庚》：“因 紹聖 元年七月十五日相語曰：‘我輩所學，游訪未遠，今當各散行，以十年為期，卻以此月此日會於此地。’”

短簿祠

晉 王珣 的祠廟，在 江蘇省 蘇州市 虎丘山 。 清 吳偉業 《顧西巘侍御同沉友聖虎丘即事》詩之三：“ 生公 石上廣場開，短簿祠荒閉緑苔。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“﹝ 陳滄州 ﹞《重遊虎邱》詩云：‘……春風再掃 生公 石，落照仍銜短簿祠。’”

看竹

晉 王徽之 愛竹，曾過 吳中 ，見一士大夫家有好竹，肩輿徑造竹下，諷嘯良久，遂欲出門。主人令左右閉門不聽出，乃留坐，盡歡而去。事見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》。後因以“看竹”為名士不拘禮法的典故。 唐 王維 《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》詩：“到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人。” 宋 黃庭堅 《寄南陽謝外舅》詩：“看竹辟強宅，閲士 黃公 壚。”

松聲

松濤聲。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》：“俯視崝嶸，窐寥窈冥，不見其底，虛聞松聲。” 宋 王安石 《欹眠》詩：“松聲悲永夜，荷氣馥初涼。”《兒女英雄傳》第五回：“隔墻一望，裡面塔影沖霄，松聲滿耳，香菸冷落，殿宇荒涼。”

歸去

回去

離家已久,今當歸去

南樓

(1).在南面的樓。 南朝 宋 謝靈運 有《南樓中望所遲客》詩。 聞人倓 註：“ 靈運 《游名山志》：‘ 始寧 又北轉一汀，七里，直指舍下園南門樓，自南樓百許步對 橫山 。’” 唐 杜甫 《登兗州城樓》詩：“東郡趨庭日，南樓縱目初。” 宋 陸游 《蝶戀花·離小益作》詞：“千里斜陽鐘欲暝，憑高望斷南樓信。”

(2).古樓名。在 湖北省 鄂城縣 南。又名 玩月樓 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 庾太尉 （ 庾亮 ）在 武昌 ，秋夜氣佳景清，使吏 殷浩 、 王胡之 之徒登 南樓 理詠。” 唐 李白 《陪宋中丞武昌夜飲懷古》詩：“清景 南樓 夜，風流在 武昌 。”按 晉 武昌縣 ，為 武昌 郡治，即今 鄂城縣 。 唐 武昌縣 屬 鄂州 江夏郡 ，即今 武漢市 武昌 。 李白 所詠 南樓 ，實際上不是 庾亮 等所登的 南樓 。 宋 蘇軾 《九日次韻王鞏》：“聞道郎君閉東閣，且容老子上 南樓 。”

(3).古樓名。在 湖北省 武漢市 武昌 黃鶴山 頂。一名 白雲樓 ，又名 岑樓 。 清 乾隆 中毀， 畢沅 重修之。 宋 陸游 《入蜀記》：“二十七日，郡集於 南樓 ，在 儀門 之南 石城 上，一曰 黃鶴山 。制度閎偉，登望尤勝。 鄂州 樓觀為多，而此獨得江山之要會， 山谷 所謂‘ 江 東 湖 北行畫圖， 鄂州 南樓天下無’是也。”

(4).古樓名。在 湖南 潭州 (今 長沙市 )。 唐 杜甫 《舟中夜雪有懷盧十四侍御弟》詩：“暗度 南樓 月，寒深 北渚 雲。” 仇兆鰲 註：“ 邵 注謂 南樓 在 武昌 。 顧 注謂 南樓 在 岳陽 。 廬 注據 柳子厚 《長沙驛前南樓感舊》詩為證，是 南樓 即在 潭州 。”

(5).古樓名。在 湖北省 江陵縣 東南。 唐 張九齡 嘗登此樓賦詩。 宋 張栻 重修，改名 曲江樓 。 宋 朱熹 《江陵府曲江樓記》：“ 敬夫 一日與客往而登焉……於是顧而嘆曰：‘此亦 曲江公 所謂 江陵郡 城 南樓 者邪！’”

(6).古樓名。在 廣西省 宜山縣 南，有 宋 黃庭堅 所書《范滂傳》刻石。 宋 嘉熙 中毀去。參閱《明一統志》及《慶遠府志》。

(7).古樓名。在 雲南省 昆明市 南。 明 西平侯 沐英 駐節此處，題曰“ 南樓 望遠”， 劉有年 有記。

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一：“良朋貽新詩，示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩：“海外偏留文字緣，新詩脫口每爭傳。”

(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》：“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你寫新詩，我填舊詞，也是個詩人高唱的時代。”

勝處

美好的地方。 北魏 酈道元 《水經注·清水》：“南峰北嶺，多結禪棲之士，東巖西谷，又是剎靈之圖；竹柏之懷與神心妙遠，仁智之性共山水效深，更為勝處也。”《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》：“承供養者，現世福資，為亡者轉生於勝處。” 明 唐順之 《石屋山志序》：“ 石屋 者， 安成 山水之勝處也， 彭君 隱焉而樂之。”

商略

(1).商討。 晉 范寧 《＜穀梁傳集解＞序》：“於是乃商略名例，敷陳疑滯，博示諸儒異同之説。”《金史·荊王守純傳》：“今諸相皆老臣，每事與之商略，使毋貽物議足矣。” 趙朴初 《埃及紀游·騎駱駝過人獅像》詩：“欲喚人獅與商略，田疇大漠待如何。”

(2).品評，評論。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 劉丹陽 、 王長史 在 瓦官寺 集， 桓護軍 亦在坐，共商略西朝及 江左 人物。”《魏書·李彪傳》：“ 彪 評章古今，商略人物。”

(3).估計。 宋 黃庭堅 《醇道得蛤蜊復索舜泉》詩：“商略督郵風味惡，不堪持到蛤蜊前。” 宋 陸游 《雪後尋梅偶得絕句》之六：“商略前身是 飛燕 ，玉肌無粟立黃昏。”

(4).準備。 宋 盧祖皋 《摸魚兒·九日登姑蘇台》詞：“吟未就，但衰草荒煙，商略愁時候。” 宋 姜夔 《點絳脣》詞：“燕雁無心， 太湖 西畔隨雲去。數峰清苦，商略黃昏雨。”

(5).脫略，放任不羈。《三國志·蜀志·楊戲傳評》：“ 楊戲 商略，意在不羣。”

天平

一種衡器。由支點(軸)在梁的中心支著天平梁而形成兩個臂,每個臂上掛著一個盤,其中一個盤裡放著已知重量的物體,另一個盤裡放待稱重的物體,固定在樑上的指針在不擺動且指向正中刻度時的偏轉就指示出待稱重物體的重量