題多稼軒原文
園中辟弄田，引水學種稻。
軒名額多稼，奎章懸聖藻。
無非垂教心，當識谷為寶。
要惟雨暘時，逢年殷祝好。
春夏例多暵，布種艱致早。
茲來見芃芃，鱗塍綠雲渺。
則因二三月，沾膏秧插了。
秋成期尚遙，滿望奚敢保。
切切盡小心，穰穰希大造。
詩詞問答
問：題多稼軒的作者是誰？答：乾隆
問：題多稼軒寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第八部 出處：御製詩四集卷三十七
參考注釋
弄田
漢 未央宮 有弄田，供皇帝宴遊。《漢書·昭帝紀》：“己亥，上耕於鉤盾弄田。” 顏師古 註：“ 應劭 曰：‘時帝年九歲，未能親耕帝籍。鉤盾，宦者近署，故往試耕為戲弄也。’ 臣瓚 曰：‘《西京故事》，弄田在 未央宮 中。’弄田為宴遊之田，天子所戲弄耳，非為 昭帝 年幼創有此名。” 唐 溫庭筠 《奉天西佛寺》詩：“至今 南頓 諸耆舊，猶指榛蕪作弄田。”
引水
(1) 見“引航”
(2) 開溝渠把水引過來
名額
規定的總數定額數
代表名額
奎章
(1).指帝王的詩文書法等。 宋 岳珂 《桯史·王義豐詩》：“山南有 萬杉寺 ，本 仁皇 所建，奎章在焉。” 清 顧炎武 《蟂磯》詩：“ 高皇 事業山河在，留得奎章墨未枯。”自註：“廟中有 高皇帝 御製詩金字牌一扇。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十四：“ 仁宗 、 宣宗 、 文宗 聖製奎章，後先輝映。”
(2).仙人的手筆。《剪燈餘話·幔亭遇仙錄》：“奎章已拜看雲賜，真境空餘煮雪房。”
(3).泛指傑出的書法或文章。 明 李東陽 《柯敬仲墨竹二絕》詩：“奎章博士本書家，畫法翻將上品夸。” 清 顧嗣立 《讀＜元史＞詩》：“ 天歷 置奎章，作者首 虞 揭 。”
聖藻
帝王的文辭。 唐 顧況 《樂府》：“文房開聖藻，武衛宿天營。”
無非
不外;沒別的
他無非就有三板斧功夫
垂教
(1).猶垂訓。 唐 牛僧孺 《辨私論》：“ 宣父 之作《春秋》，刪《詩》《書》，是公其身於垂教也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·許文懿先生》：“著書立言，足以垂教後世。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天父下凡詔書二》：“胞奏此理甚是，則必記詔以垂教萬世，使萬萬世為主為臣皆要遵此行為。”
(2).猶賜教。 孫犁 《澹定集·＜文藝增刊＞致讀者、作者》：“海內同行，新舊知好，幸垂教焉！”
雨暘
語本《書·洪範》：“曰雨，曰暘。”謂雨天和晴天。《魏書·天象志三》：“皆雨暘失節，萬物不成候也。” 宋 陸游 《乞祠祿札子》：“今春以來，雨暘尤為調適，二麥繼熟，民間亦以為所收倍於常年。” 清 趙翼 《出郭》詩：“自慚游惰無營業，高柳陰中話雨暘。”
逢年
謂遇到豐年。《史記·佞幸列傳》：“諺曰‘力田不如逢年，善仕不如遇合’，固無虛言。”
布種
撒籽栽種。《淮南子·原道訓》“ 神農 之播穀也，因苗以為教” 漢 高誘 註：“布種百穀，因苗之生而長育之，以為後世之常教也。”
播撒種子。《北史·蘇綽傳》：“布種既訖，嘉苗須理。” 清 章學誠 《與喬遷安明府論初學課業三簡》之一：“然此閒已聞霑足之後，若再不休，未免有礙布種。”
播種。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·道民種茴香》：“遂下道院，取可以佈種者，得茴香一掬，命道民種於艮岳之趾。” 鄭觀應 《盛世危言·農功》：“﹝金城稻﹞色紅性硬，最為耐旱，四月佈種，七月即收。”
鱗塍
密集的田壟。 清 馮桂芬 《懌園記》：“牆外鱗塍雉堞，一目數里。”
雲渺
高遠貌。 宋 蘇軾 《鵲橋仙·七夕》詞：“ 緱山 仙子，高情雲渺，不學牛騃女。” 宋 吳文英 《珍珠簾·春日客龜溪過貴人家隔牆聞簫鼓聲疑是按舞佇立久之》詞：“麟帶壓愁香，聽舞簫雲渺。”
三月
(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月
(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月
(3) 三個月
秋成
(1).秋季成熟。 南朝 梁 王僧孺 《吏部郎表》：“寧為天覆地長，復與雨露相滋，秋成春發，必如暄寒無爽。”
(2).收穫；收成。 唐 杜牧 《八月十二日得替後移居霅溪館因題長句四韻》：“萬家相慶喜秋成，處處樓臺歌板聲。”《元史·李元禮傳》：“時當盛夏，禾稼方茂，百姓歲計，全仰秋成，扈從經過，千乘萬騎，不無蹂躪。”《醒世姻緣傳》第三一回：“這秋成的時候尚且如此，若到了冬春，這些飢民若不設法救濟，必定半個不存。”
(3).指秋季成熟的莊稼。 隋 李播 《周天大象賦》：“薦秋成於八穀，務春採於扶筐。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“ 復之 （ 胡復之 ）有莊，與 馬士英 之莊鄰，田甚腴。 士英 令其子以三千金強買之……未幾國變，田仍歸 胡 ，官價半原值耳，田中秋成已熟， 馬氏 之工本也。”
滿望
(1).猶滿意；滿足所望。 宋 洪邁 《夷堅丁志·郭提刑妾》：“姬大喜滿望，信為誠説。窮日夜望之，眠食盡廢，遂綿綿得疾不能興。” 明 唐順之 《條陳薊鎮補兵足食事宜》：“至如召募之軍，多非土著，不緣身迫窮窘，誰肯自同罪謫。衣糧既不滿望，工作又盡其力，勢如鳥徙，亦何足怪！”
(2).十分希望。 明 劉若愚 《酌中志·見聞瑣事雜記》：“聞錢法侍郎 劉君 重慶 好古喜墨，遂托一 山東 人轉賣，且藉此墨，滿望 劉君 據墨具疏，請將泰昌錢亦鑄若干以廣行。”
(3).充滿視野。 郭沫若 《回京途中》詩之一：“滿望農耕春水足，沿途緑化惠風吹。”
敢保
有把握不出錯;管保
要是這事讓你攤上,敢保不會心安理得
切切
(1) 急切;急迫
何至切切如此
(2) 哀怨、憂傷貌
心切切而內圮
(3) 深切
切切為恨
(4) 懇摯
待我心切切
(5) 務必;必須——多用於書信
切切不可忘記
(6) 用在布告、條令等尾,表示再三告誡
切切此布
(7) 形容聲音輕細而急促
以弦切切。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
嘈嘈切切錯雜彈。
小心
(1) 謹慎行事
小心從事他的事業
(2) 恭謹
那人見大娘子如此小心,又生得有幾分顏色,便問道:“你肯跟我做個壓寨婦人么?”——《醒世恆言》
穰穰
1.豐熟貌。
大造
(1).大功勞；大恩德。《左傳·成公十三年》：“ 文公 恐懼，綏靜諸侯， 秦 師克還無害，則是我有大造於西也。” 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“則幕府無德於 兗 土之民，而有大造於 操 也。”《三國志平話》卷上：“專令 張飛 持書遠見，倘蒙大造，特為解圍。非特 劉備 蒙恩，抑且生靈受惠。”
(2).指天地，大自然。 南朝 宋 謝靈運 《宋武帝誄》：“業盛曩代，惠侔大造，澤及四海，功格八表。” 唐 劉長卿 《重推後卻赴嶺外待進止寄元侍郎》詩：“大造功何薄，長牟氣尚冤。” 明 李東陽 《殿試讀卷東閣次都憲屠公韻》：“文章妙極寰區選，陶冶同歸大造仁。” 清 黃景仁 《大造》詩：“大造視羣生，各如抱中兒。”
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