題鄒一桂花卉冊·其八·魚兒牡丹

原文

柔絲一縷貫魚兒，綠葉相扶紅蘤垂。

草木無知原有性，誰當觀象玩其辭。

詩詞問答

問：《題鄒一桂花卉冊·其八·魚兒牡丹》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押支韻　出處：御製詩四集卷六

參考注釋

貫魚

(1).《易·剝》：“六五，貫魚以宮人，寵，無不利。” 王弼 註：“貫魚，謂此眾陰也，駢頭相次，似貫魚也。” 高亨 註：“貫，穿也。貫魚者個個相次，不得相越，以喻人有排定之順序……爻辭言：統治者如貫魚之排定順序，用宮人而寵愛之，輪流當夕，則宮人不致爭寵吃醋，相妒相軋，乃無不利。”後因指以次進御，不偏愛。《後漢書·文苑傳上·崔琦》：“爰暨末葉，漸已穨虧，貫魚不敘，九御差池。”《周書·皇后傳序》：“宮闈有貫魚之美，戚里無私溺之尤。” 明 劉若愚 《酌中志·內臣職掌紀略》：“或不知生育繼嗣為重，而寵注於一人，未能溥貫魚之澤。” 清 厲鶚 《題＜七姬權厝志＞拓本》詩：“雉經聊酬貫魚寵，鬼妾肯奉他人娛。”

(2).借指妃嬪媵妾之屬。 宋 吳淑 《江淮異人錄·耿先生》：“上好文雅，悅奇異之事，召之入宮，蓋觀其術，不以貫魚之列待，特處之別院。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·仗俠》：“［小旦］我一縷微軀，原賤同侍兒，你兩口無虞，我心甘貫魚。”

(3).喻有次序。 南朝 梁 武帝 《立選簿表》：“故前代選官，皆立選簿，應在貫魚，自有銓次。” 唐 元稹 《遣行》詩之九：“每逢危棧處，須作貫魚行。” 明 馮惟敏 《不伏老》第一折：“油鹽醬醋，流水而來；鵝鴨雞豬，貫魚而進。”

(4).成串的魚。 宋 王禹偁 《前普州刺史康公預撰神道碑》：“然後起二萬人，以十人為率，皆反接之，若連雞貫魚，桴江而下，以兵衛之。” 宋 文天祥 《移司即事》詩：“行行桎梏如貫魚，憐我龍鍾遲明早。”

(5).佩戴魚袋。 清 朱珪 《祭竇閣學母太夫人文》：“佩龜貫魚，北向拜受。”

相扶

相輔；相依。 漢 東方朔 《答客難》：“天下和平，與義相扶。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 馬融 鴻儒，思洽識高，吐納經范，華實相扶。” 宋 王安石 《酴醾金沙二花合發》詩：“相扶照水弄春柔，發似矜誇歛似羞。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

無知

不懂情理;缺乏知識

年幼無知

誰當

何人。當，語助詞。《後漢書·五行志一》：“ 桓帝 之初，天下童謡曰：‘小麥青青大麥枯，誰當穫者婦與姑。’” 唐 岑參 《陪狄員外早秋登府西樓因呈院中諸公》詩：“兵馬休戰爭，風塵尚蒼茫。誰當共攜手，賴有冬官郎。” 宋 王安石 《彎碕》詩：“永懷 少陵 詩：‘菱葉淨如拭’。誰當共新甘，紫角方可摘。”

(1).何為，為什麼。 唐 沉佺期 《擬古別離》詩：“奈何生別者，戚戚懷遠遊。遠遊誰當惜，所悲會難收。”

(2).安得，怎得。 唐 劉長卿 《酬李侍御登岳陽見寄》詩：“誰當北風至，為爾一開襟。” 唐 韋應物 《三月三日寄諸弟兼懷崔都水》詩：“對酒始依依，懷人還的的。誰當 曲水 行，相思尋舊跡。”

觀象

(1).觀察卦爻之象。古人用以測吉凶。《易·繫辭上》：“聖人設卦觀象，繫辭焉而明吉凶，剛柔相推而生變化。” 宋 陳亮 《祭呂東萊文》：“講觀象之妙理，得應時之成能。”

(2).觀測天象。《三國志·吳志·虞翻傳》：“觀象雲物，察應寒溫。” 唐 楊炯 《渾天賦》：“故知天常安而不動，地極深而不測，可以作觀象之準繩，可以作譚天之楷式。”《隋唐演義》第二九回：“ 煬帝 攜著 袁紫煙 ，同上臺去觀象。”

(3).謂取法，效法。 晉 陸機 《文賦》：“俯貽則於來葉，仰觀象於古人。”

標籤：桂花，牡丹