濯樓次小愚韻

作者:方中通 朝代:清代

濯樓次小愚韻原文

四時青不斷,花雨日相迎。

曲徑移山色,危橋截水聲。

一樓啼鳥遍,雙嶺暮雲橫。

世外留人處,閒敲石上枰。

詩詞問答

問:濯樓次小愚韻的作者是誰?答:方中通
問:濯樓次小愚韻寫於哪個朝代?答:清代
問:濯樓次小愚韻是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押庚韻

參考注釋

四時

(1).四季。《易·恆》:“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》:“天有四時,春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩:“萬物不如酒,四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服,皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》:“無殺夭胎,無伐不成材,無墯四時,如此十年,有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》:“四時者,春生夏長,秋收冬藏,取予有節,出入有時,開闔張歙,不失其敘,喜怒剛柔,不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》:“君子有四時,朝以聽政,晝以訪問,夕以修令,夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》:“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“《武德》興乎 高祖 ,《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

不斷

(1)

 

保持或繼續,常以沒有停頓、沒有終止和不間斷的方式

促進生產力的不斷發展

(2)

 

沒幹擾或阻礙的

人類社會的不斷進步

(3)

 

繼續但時有停頓的

他的不斷出現,引起了我們的警惕

(4)

 

不絕,接連不斷

夏天這裡洪水不斷

子孫滿堂,萬世不斷

花雨

(1).花季所降的雨。 前蜀 貫休 《春山行》詩:“重疊太古色,濛濛花雨時。” 宋 向子諲 《水龍吟·紹興甲子上元有懷京師》詞:“更冥冥,一簾花雨。” 元 張雨 《次孫大方仙興詩韻》:“花雨掃塵鸞帚溼,島雲承韈蜃樓昬。”

(2).佛教語。諸天為讚嘆佛說法之功德而散花如雨。《仁王經·序品》:“時無 * 雨諸香華,香如須彌,華如車輪。”後用為讚頌高僧頌揚佛法之詞。 唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“十里花雨,四天香雲,幢幡葢網,光蔽日月。” 唐 李白 《尋山僧不遇作》詩:“香雲徧山起,花雨從天來。” 趙光榮 《里湖紀游》詩:“花雨散諸天,慈雲廣蔭庇。”

(3).落花如雨。形容彩花紛飛。 郭沫若 《雙倍的春天》詩序:“ 北京 市民夾道歡迎,花雨滿天,歡雷震地,人人臉上都煥發出無上的喜意。”

日相

方術的一種。謂採用日辰旺相的占卜方法來推測人事的吉凶。《後漢書·循吏傳·王景》:“初, 景 以為‘六經’所載,皆有卜筮,作事舉止,質於蓍龜,而眾書錯糅,吉兇相反,乃參紀眾家數術文書,冢宅禁忌,堪輿日相之屬,適於事用者,集為《大衍玄基》雲。” 李賢 註:“日相,謂日辰王相之法也。”王相,即旺相。

曲徑

曲折迂迴的小路

沿著山間曲徑,終於找到了那個獵戶

山色

山的景色。 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴給事別業》詩:“郭外山色溟,主人林館秋。” 宋 歐陽修 《朝中措·平山堂》詞:“平山欄檻倚晴空,山色有無中。” 葉聖陶 《從西安到蘭州》:“一會兒出了隧道,又看見窗外的天光山色。”

危橋

高聳之橋。 唐 許渾 《南樓春望》詩:“野店歸山路,危橋帶郭村。” 南唐 馮延巳 《酒泉子》詞之四:“芳草長川,柳映危橋橋下路。”

世外

塵世之外

世外之交

敲石

(1).敲擊火石以取火。 唐 韋應物 《送孫徵赴雲中》詩:“敲石軍中傳夜火,斧冰河畔汲朝漿。” 明 高啟 《渡浙江宿西興民家》詩:“望林投人家,炊黍旋敲石。”

(2).喻時光短促。 宋 蘇軾 《二公再和亦再答之》:“光陰等敲石,過眼不容玩。”

詩詞推薦

濯樓次小愚韻原文_濯樓次小愚韻的賞析_古詩文