題木碗

題木碗原文

木碗神堯賜，匣藏歲月深。

見羹猶似昔，飲澤到於今。

朅想含飴日，敢忘守器心。

和闐雖致貢，茲乃實球琳。

詩詞問答

問：題木碗的作者是誰？答：乾隆
問：題木碗寫於哪個朝代？答：清代
問：題木碗是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押侵韻　出處：御製詩四集卷四十一

2. 今和闐貢玉中碗材者頗多然以此碗較之誠如祖視兒孫矣

參考注釋

木碗

一種飲具,尤其是木質飲具

神堯

唐 代對 唐高祖 李淵 的尊稱。 唐 杜甫 《別李義》詩：“ 神堯 十八子，十七王其門。” 仇兆鰲 註：“《通鑑》 天寳 十三載二月，上 高祖 諡曰 神堯大聖光孝皇帝 。”

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

飲澤

謂蒙受恩澤。《樂府詩集·郊廟歌辭十·唐享太廟樂章》：“百蠻飲澤，萬國來王。”

於今

(1) 至今

車站一別,於今十年

(2) 如今;到現在

含飴

(1).謂含飴弄孫。飴，飴糖，用麥芽或谷芽之類熬成。 元 劉壎 《隱居通議·駢儷三》：“肯堂收教子之功，含飴遂弄孫之樂。” 清 孫枝蔚 《和韻答郭懷德見贈舉孫》：“含飴歡老婦，題鳳任門牆。”參見“ 含飴弄孫 ”。

(2).謂哺育幼兒。形容親子之情。 清 吳偉業 《題錢黍谷畫蘭》詩之二：“北堂萱草戀王孫，膝下含飴阿母恩。錯認清郎貪臥雪，生兒彊比 魏蘭根 。”

守器

(1).守護國家的重器。器，指象徵君權的器物，如祭器、車服等。《左傳·成公二年》：“唯器與名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以藏禮，禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也。” 杜預 註：“名，爵號；器，車服。”

(2).指所守護的重器。《左傳·昭公十六年》：“ 宣子 有環，其一在 鄭 商。 宣子 謁諸 鄭伯 ， 子產 弗與，曰：‘非官府之守器也，寡君不知。’”

(3).封建時代太子主宗廟之器，因借指太子。《南齊書·文惠太子傳贊》：“二象垂則，三星麗天。樹嫡惟長，義匪求賢。方為守器，植命不延。”《南史·齊武帝諸子等傳論》：“守器之重，邦家所馮，觀 文惠 之在東儲，固已有虧令德，向令負荷斯集，猶當集於禍敗。” 唐 溫大雅 《大唐創業起居注》卷二：“然聖人千慮，失於知子，以正萬國，輕易元良，廢守器之長，立不才之庶。兆亂之萌，於是乎在。”《舊唐書·燕王忠傳》：“且今之守器，素非皇嫡。”

(4).謂保持本來的器質。 三國 魏 嵇康 《四言》詩：“思友山林，抱朴山嵋，守器殉業，不能奮飛。”

球琳

(1).球、琳皆美玉名。亦泛指美玉。《書·禹貢》：“﹝ 雍州 ﹞厥貢惟球琳琅玕。” 孔 傳：“球、琳，皆玉名。”《淮南子·墬形訓》：“西北方之美者，有 崑崙 之球琳琅玕焉。” 高誘 註：“球琳琅玕，皆美玉也。” 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》：“球琳重錦，充於府庫。” 唐 顧況 《遊子吟》：“層城登雲韶，玉府鏘球琳。” 明 何景明 《和獻吉送公順》：“登山采球琳，涉水采珊瑚。”

(2).比喻賢才。 唐 李白 《送楊少府赴選》詩：“夫子有盛才，主司得球琳。” 清 汪懋麟 《題長真觀察桐陰小像》詩：“此時海內卬 安石 ，如君濟世稱球琳。” 蔡有守 《師子林》詩：“世之 耳餘 輩，珷玞混球琳。”

(3).玉磬。 唐 元稹 《桐花》詩：“君若事宗廟，拊以和球琳。”