送楊髯龍之楚二首·其一原文
又是春風送客時，天涯芳草獨臨岐。
三年詩思蠻鄉老，千里歸心楚水知。
夢斷分明聞曉角，酒醒依舊對殘棋。
江生有賦無勞讀，海外魂銷與別離。
詩詞問答
問：送楊髯龍之楚二首·其一的作者是誰？答：何鞏道
問：送楊髯龍之楚二首·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：送楊髯龍之楚二首·其一是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押支韻
參考注釋
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
送客
為客人送行
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
芳草
(1).香草。 漢 班固 《西都賦》：“竹林果園，芳草甘木。郊野之富，號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞：“花榭香紅煙景迷，滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》：“萬古千愁人自老，春來依舊生芳草。”
(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。” 王逸 註：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》：“《楚辭》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾誰與玩此芳草？’自詩人比興，皆以芳草嘉卉為君子美德。”
臨岐
亦作“ 臨歧 ”。本為面臨歧路，後亦用為贈別之辭。《文選·鮑照＜舞鶴賦＞》：“指會規翔，臨岐矩步。” 李善 註：“岐，岐路也。” 唐 杜甫 《送李校書》詩：“臨岐意頗切，對酒不能喫。” 宋 范成大 《譚德稱楊商卿父子送余作詩以別》：“臨岐心曲兩茫然，但祝頻書無別語。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第三折：“自執手臨岐，空留下這場憔悴，想人生最苦別離。” 清 顧炎武 《酬李處士因篤》詩：“泚筆作長歌，臨歧為余貺。” 郁達夫 《別掌書某君》詩：“這我新詩錦不如，臨歧叩馬請回車。”
詩思
做詩的思路、情致。 唐 韋應物 《休暇日訪王侍御不遇》詩：“怪來詩思清人骨，門對寒流雪滿山。” 清 王夫之 《乍開梅》詩：“底事花魂多荏苒，逼人詩思在些些。” 魯迅 《且介亭雜文二集·弄堂生意古今談》：“先只聽得一片鼓鈸和鐵索聲，我正想做‘超現實主義’的語錄體詩，這么一來，詩思被鬧跑了。”
鄉老
(1).《周禮》官名。地官之屬。掌六鄉教化，每二鄉由三公一人兼任。在朝謂之“三公”，在鄉謂之“鄉老”。《周禮·地官·序官》：“鄉老，二鄉則公一人。” 鄭玄 註：“老，敬稱也。王置六鄉，則公有三人也。三公者，內與王論道，中參六官之事，外與六鄉之教，其要為民，是以屬之鄉焉。”一說，鄉老為致仕之尊官，或鄉黨重望，故尊之曰公，非朝廷公卿。既無職掌，其人亦不必備。參閱 清 李惇 《群經識小·鄉老鄉大夫》。
(2).指鄉里年高德劭的人。 唐 盧綸 《送菊潭王明府》詩：“唯應理農後，鄉老賀君閒。”《清平山堂話本·羊角哀死戰荊軻》：“設祭於享堂，哭泣甚哀，鄉老、從人無不下淚。” 清 馬建忠 《上李相伯言出洋工課書》：“罪名定於鄉老，酷吏無所舞其文。”
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
歸心
(1) 回家的念頭。即歸思
朔風動秋草,邊馬有歸心。——晉· 王讚《雜詩》
(2) 真心歸附
興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。——《論語·堯日》
周公吐哺,天下歸心。—— 三國魏· 曹操《短歌行》
楚水
(1).水名。一名 乳水 。即今 陝西省 商縣 西乳河 。 北魏 酈道元 《水經注·丹水》：“ 楚水 注之，水源出 上洛縣 西南 楚山 。昔四皓隱於 楚山 ，即此山也。其水兩源合舍於 四皓廟 東，又東逕 高車嶺 南，翼帶眾流，北轉入 丹水 。”
(2).泛指古 楚 地的江河湖澤。 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》：“橫弧於 楚 水之蛟，飛鏃於 吳亭 之虎。” 唐 劉長卿 《明月灣尋賀九不遇》詩：“ 楚 水日夜緑，傍 江 春草滋。” 宋 蘇軾 《憶江南寄純如》詩之一：“ 楚 水別來十載， 蜀 山望斷千重。” 元 趙善慶 《寨兒令·泊潭州》曲：“暮靄西收， 楚 水東流，菸草替人愁。”
夢斷
猶夢醒。 唐 李白 《憶秦娥》詞：“簫聲咽， 秦 娥夢斷 秦 樓月。” 元 尹公遠 《尉遲杯·題盧古溪響碧琴所》詞：“何事夢斷湖山，尚 九里 松聲，八月潮怒。” 清 錢謙益 《西湖雜感》詩之五：“殘燈彷彿朱衣語，夢斷潮聲夜殷牀。”
分明
(1) 清楚(明白)狀
此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 簡單明了地
這分明不對
(3) 清楚地劃開界限
曉角
報曉的號角聲。 唐 沉佺期 《關山月》詩：“將軍聽曉角，戰馬欲南歸。” 唐 袁郊 《甘澤謠·紅線》：“忽聞曉角吟風，一葉墜露，驚而試問，即 紅綫 迴矣。” 元 陳櫟 《春先亭賦》：“宜曉角之悲壯，任吹笛於高樓。”
酒醒
醉後清醒過來
舊對
老對手。《晉書·周顗傳》：“ 顗 在中朝時，能飲一石，及過 江 ，雖日醉，每稱無對。偶有舊對從北來， 顗 遇之欣然，乃出酒二石共飲，各大醉。”
殘棋
中斷的或將盡的棋局。 唐 溫庭筠 《寄岳州李外郎遠》詩：“湖上殘棋人散後， 岳陽 微雨鳥來遲。” 宋 秦觀 《阮郎歸》詞：“翻身整頓著殘棋，沉吟應刼遲。” 明 王民 《虎丘守歲雜意》詩：“敝舌誰能視，殘棋不用完。”
無勞
(1).不要勞累；不用勞煩。《莊子·在宥》：“必靜必清，無勞女形，無搖女精，乃可以長生。”《儀禮·聘禮》“辯復命如聘” 漢 鄭玄 註：“自陳幣至於上介，以公賜告無勞。” 賈公彥 疏：“無勞者，勞主君出命，今君薨，不可代君出命，故知無勞也。”
(2).猶無須，不煩。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“故 河 不出圖， 夫子 有嘆，如或可造，無勞喟然。”《北史·賀若弼傳》：“ 叔寳 惶懼流汗，股慄再拜。 弼 謂曰：‘……無勞恐懼。’” 唐 杜甫 《章梓州橘亭餞成都竇少尹》詩：“預傳籍籍新京尹，青史無勞數 趙 張 。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·歐報對於中國革命之輿論》：“此其中利害， 中國 人宜自審度，無勞外人代計。”
(3).沒有勞績。《戰國策·趙策四》：“位尊而無功，奉厚而無勞。”
海外
超出國界,即國外
海外同胞
魂銷
亦作“ 魂消 ”。1.指死亡。 唐 元稹 《感夢》詩：“行吟坐嘆知何極？影絶魂銷動隔年。今夜 商山 館中夢，分明同在後堂前。”
(2).謂靈魂離體而消失。形容極度悲傷或極度歡樂激動。《舊唐書·鄭畋傳》：“自 函 洛 構氛，鑾輿避狄，莫不指銅駝而眥裂，望 玉壘 以魂銷。” 宋 張先 《南鄉子》詞：“何處可魂消？ 京口 終朝兩信潮。” 清 王士禛 《灞橋寄內》詩：“ 太華 終南 萬里遙，西來無處不魂銷。”
別離
(1) 離別;分離
別離家鄉,踏上征途
心知長別離。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
商人重利輕別離。——唐· 白居易《琵琶行
並序
(2) 》
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