涵輝閣次韻

作者:劉跂 朝代:宋代

涵輝閣次韻原文

光風冉冉動平湖,花草幽香滿坐隅。

薰暖頗如歡伯在,蕭閒宜與此君俱。

可無剡水乘舟興,端是郊居作賦圖。

借與禪翁有幽事,一支筇竹倚圓蒲。

詩詞問答

問:涵輝閣次韻的作者是誰?答:劉跂
問:涵輝閣次韻寫於哪個朝代?答:宋代
問:涵輝閣次韻是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押虞韻

參考注釋

光風

(1).雨止日出時的和風。《楚辭·招魂》:“光風轉蕙,氾崇蘭些。” 王逸 註:“光風,謂雨已日出而風,草木有光也。” 唐 權德輿 《古樂府》:“光風澹蕩百花吐,樓上朝朝學歌舞。” 清 方文 《元旦試筆》詩:“河邊淑氣微微動,漸有光風轉蕙蘭。”

(2).指月光照耀下的和風。 宋 葉適 《潘廣度》詩:“光風自汎靈草碧,朗月豈受頑雲吞!”

(3).苜蓿的別名。《西京雜記》卷一:“ 樂游苑 自生玫瑰樹,樹下多苜蓿。苜蓿一名懷風,時人或謂之光風。風在其間常蕭蕭然,日照其花有光采,故名苜蓿為懷風。”

冉冉

(1) 漸進地

盈盈公府步,冉冉府中趨。——古樂府《陌上桑》

(2) ∶ 慢慢地

冉冉上升

(3) 柔軟下垂的樣子

柔條紛冉冉,落葉何翩翩。——曹植《美女篇》

花草

可供觀賞的花和草

幽香

淡雅的香味

野芳發而幽香。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

坐隅

座位旁邊。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》:“單閼之歲兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍,止於坐隅兮,貌甚閒暇。” 唐 杜甫 《北風》詩:“隱几看帆席,雲山涌坐隅。” 宋 蘇軾 《鶴嘆》詩:“園中有鶴馴可呼,我欲呼之立坐隅。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·海忠介撫江南》:“至 萬曆 丙戌, 海 再出為南少宰, 何 以部郎謁 海 ,而置其榻於坐隅。”

歡伯

酒的別名。 漢 焦贛 《易林·坎之兌》:“酒為歡伯,除憂來樂。” 唐 陸龜蒙 《對酒》詩:“後代稱歡伯,前賢號聖人。” 宋 楊萬里 《題湘中館》詩:“愁邊正無奈,歡伯一相開。” 清 錢謙益 《次韻徐叟文虹七十自壽》:“浮生作伴皆歡伯,白眼看人即睡鄉。”

懽伯:酒的別名。 金 元好問 《留月軒》詩:“三人成邂逅,又復得懽伯。懽伯屬我歌,蟾兔為動色。”懽,一本作“ 驩 ”。參見“ 歡伯 ”。

此君

《晉書·王徽之傳》:“﹝ 徽之 ﹞嘗寄居空宅中,便令種竹。或問其故, 徽之 但嘯詠指竹曰:‘何可一日無此君邪!’”後因作竹的代稱。 唐 岑參 《范公叢竹歌》:“此君託根幸得地,種來幾時聞已大。” 唐 白居易 《東樓竹》詩:“樓上夜不歸,此君留我宿。” 宋 蘇軾 《於潛僧綠筠軒》詩:“若對此君仍大嚼,世間那有 揚州 鶴?” 宋 姜夔 《念奴嬌·謝人惠竹榻》詞:“梅風吹溽,此君直恁清苦。”

郊居

(1).郊外的住所。 唐 司空曙 《酬張芬有赦後見贈》詩:“ 建水 風煙收客淚, 杜陵 花竹夢郊居。” 清 方文 《王左車招同湯岩夫龔半千楊古度程子介飲莫愁湖上》詩:“郊居雖僻近名湖,自與城中闤闠殊。”

(2).居住郊外。 宋 曾慥 《高齋漫錄》:“ 仁宗 時,度支 金郎中 君卿 ,年十九時,與其兄 君祜 郊居。” 清 歸莊 《噫嘻》詩之二:“郊居近 江 滸,日夜難安眠,時傳虜警至,力疾走荒村。”

借與

借給。 唐 杜牧 《書懷中朝往還》詩:“朱紱久慚官借與,白頭還嘆老將來。” 宋 蘇軾 《病中游祖塔院》詩:“道人不惜階前水,借與匏樽自在嘗。” 宋 黃庭堅 《鄒松滋寄苦竹泉橙麴蓮子湯》詩:“天將金闕真黃色,借與 洞庭 霜後橙。”

幽事

(1).幽景,勝景。 唐 杜甫 《秦州雜詩》之九:“叢篁低地碧,高柳半天青。稠疊多幽事,喧呼閲使星。” 明 高啟 《詠軒》:“臨楹一流睇,幽事忽滿前。池草方依微,庭柯正蔥芊。”

(2).雅事。 宋 楊萬里 《癸亥上巳即事》詩:“曬書仍焙藥,幽事也勞神。” 清 吳偉業 《梅花庵同林若撫話雨聯句》:“清齋幽事足,良會逸情兼。”

一支

(1).猶一條。常指河流或山脈的支派。 唐 李端 《送鄭宥入蜀迎覲》詩:“ 劍門 千轉盡, 巴水 一支長。”《朱子語類》卷二:“或問天下之山,西北最高?曰:然。自 關中 一支生下 函谷 ,以至 嵩山 ,東盡 泰山 ,此是一支;又自 皤冢 漢水 之北,生下一支,至 揚州 而盡; 江 南諸山,則又自 岷山 分一支以盡乎兩 浙 、 閩 、 廣 。”

(2).各種學派、流派或宗族的支派,亦名一支。

(3).一肢。支,肢。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“每折一支,辭色愈厲,竟斷四體而卒。”

筇竹

(1).竹名。因高節實中,常用以為手杖,為杖中珍品。 晉 戴凱之 《竹譜》:“筇竹高節實中,為杖之極。《廣志》雲山 南廣 邛都縣 。” 唐 盧綸 《送張郎中還蜀歌》:“筇竹筍長椒瘴起,荔支花發杜鵑鳴。”

(2).手杖。 宋 陸游 《出遊》詩:“來往人間不計年,一枝筇竹雪垂肩。” 元 善住 《次韻山村先生》之二:“待得笙歌城郭去,苧袍竹筇自閒行。” 明 高啟 《偃松行》:“ 葛陂 筇竹亦騰化,神物終去可久覊?”

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