題方方壺山水

作者：乾隆朝代：清代

題方方壺山水原文

羃䍥叢林屹齧山，米顛生面別機關。

仙家結習未曾化，樓在虛無縹緲間。

詩詞問答

問：題方方壺山水的作者是誰？答：乾隆
問：題方方壺山水寫於哪個朝代？答：清代
問：題方方壺山水是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押刪韻　出處：御製詩五集卷二十四

參考注釋

叢林

(1) 樹林

叢林戰

(2) 和尚聚居修行的處所,後泛指大寺院

魯智深回到叢林選佛場中禪床上,撲倒頭便睡。——《水滸傳》

米顛

北宋書畫家米芾的別號。米芾字元章，以其行止違世脫俗，倜儻不羈，人稱“米顛”。宋文天祥《周蒼崖入吾山作圖詩贈之》：“三生石上結因緣，袍笏橫斜學米顛。” 清陳維崧《滿庭芳》詞：“空歸去，數聲暝磬，行過米顛墳。” 清趙翼《游獅子林題壁》詩：“大或朱勔綱上餘，小或米顛手中出。”

生面

(1) 指新的局面或形式

別開生面

(2) 〈方〉∶不熟悉的面孔

客廳里坐著一個生面的男子

(3) 加水攪拌過的面;沒做熟的面

媽有事,給她和好生面,讓她自己擀

機關

(1) 辦理事務的單位或機構

慈善機關

(2) 控制整個機械的關鍵部分

(3) 計策;權術

識破機關

仙家

(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》：“ 元洲在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐牟融《天台》詩：“洞裡無塵通客境，人間有路入仙家。”

(2).指仙人。清袁枚《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游黃山，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生彈琴處’，疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回：“這屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉聖陶《記金華的兩個岩洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。”

(3).舊時迷信，用以稱狐仙。清紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。苟無大罪，乞仙家捨之。”原註：“里俗呼狐曰仙家。”

結習

(1).佛教稱煩惱。《維摩經·觀眾生品》：“時維摩詰室有一天女，見諸大人，聞所説法，便現其身，即以天華散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩，即皆墮落，至大弟子便著不墮……結習未盡，華著身耳，結習盡者，華不著也。” 南朝梁沉約《＜內典＞序》：“孤策獨騖，莫知所限；結習紛綸，一隨理悟。” 宋蘇軾《再和楊公濟梅花》之一：“結習已空從著袂，不須天女問云何。” 清龔自珍《觀心》詩：“結習真難盡，觀心屏見聞。”

(2).多指積久難除之習慣。《花月痕》第十回：“所幸詩文嗜好，結習已深，倘得問字學書，當亦三生有幸！” 冰心《寄小讀者》二六：“致她來信說我‘詩人結習未除，幻想太高’。”