原文
耕鋤事勤苦，賦斂少驅逼。
終日掩柴荊，何嘗知帝力。
詩詞問答
問：《寄題洋川與可學士公園十七首·其十六·野人廬》的作者是誰？答：呂陶
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：五絕
注釋
1. 五言絕句 押職韻
參考注釋
耕鋤
(1).耕田除草。亦泛指農作。 唐 儲光羲 《田家雜興》詩：“日旰懶耕鋤，登高望川陸。” 清 惲敬 《三代因革論四》：“﹝ 黃帝 ﹞因民之欲便於耕鋤饁饟守望，而以廬井合之。”
(2).猶剷除。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷十：“其數 京 之罪曰：‘列聖詒謀之憲度，掃蕩無餘；一時異議之忠賢，耕鋤略盡。’”
勤苦
勤奮努力
佐讀勤苦。——清· 周容《春酒堂遺書·芋老人傳》
終歲勤苦。——宋· 蘇軾《教戰守》
賦斂
(1).田賦；稅收。《左傳·成公十八年》：“薄賦斂，宥罪戾。” 唐 柳宗元 《捕蛇者說》：“孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎！” 郭沫若 《中國史稿》第三編第一章第一節：“土地得到開闢，賦斂數量增加，政治經濟有一番新氣象。”
(2).徵收賦稅。《史記·滑稽列傳》：“ 鄴 三老、廷掾常歲賦斂百姓，收取其錢得數百萬。” 宋 王安石 《何處難忘酒》詩之一：“賦斂中原困，干戈四海愁。” 清 鄒容 《革命軍》第六章：“濫用名器，致貴賤貧富之格，大相懸殊，既失保民之道，而又賦斂無度。”
驅逼
見“ 驅逼 ”。
亦作“ 驅偪 ”。驅使逼迫。《晉書·殷仲文傳》：“昔 桓玄 之代，誠復驅逼者眾。”《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》：“依官葉勢，驅逼僧尼。” 清 陸費瑔 《災農謠》：“有司急奉行，徵歛事驅逼。” 清 魏源 《籌海篇一》：“若乘西風馳往下游，則驅偪出海，縱不可殲敵，而可以走敵，永不敢再窺內江矣。”
終日
從早到晚
終日忙忙碌碌
終日而思。——《荀子·勸學》
柴荊
(1).做柴用的小木。 唐 杜甫 《晨雨》詩：“暫起柴荊色，輕霑鳥獸羣。” 仇兆鰲 註：“柴荊，小木。”一本作“ 紫荊 ”。 清 方文 《窮冬六詠·無薪》：“依人斬蒿艾，無處拾柴荊。”
(2).指用柴荊做的簡陋門戶。 唐 白居易 《秋遊原上》詩：“清晨起巾櫛，徐步出柴荊。” 宋 王安石 《送贊善張君西歸》詩：“柴荊雀有羅，公子數經過。” 清 白華山人 《＜十洲春語＞序》：“今晨初霽，予方畚掘擁土，周匝樊槿，啄啄然聞有叩柴荊者。”
(3).借指村舍。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“恭承古人意，促裝反柴荊。” 唐 溫庭筠 《秋日旅舍寄義山李侍御》詩：“一水悠悠隔 渭城 ， 渭城 風物近柴荊。” 明 高濂 《玉簪記·命試》：“春風桃李遍柴荊，花館琴書不絶吟。”
何嘗
(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪裡”、“並不是”的意思
我何嘗說過這樣的話?(=我未嘗說過這樣的話)
歷史的教訓人們何嘗忘記?
在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過一聲苦?
(2) 用在否定形式前表示肯定
我何嘗不想去?只是沒有工夫(=我很想去,只是沒工夫)
生物都有新陳代謝,細菌又何嘗不是如此?
帝力
(1).帝王的作用或恩德。《漢書·張耳傳》：“且先王亡國，賴皇帝得復國，德流子孫，秋豪皆帝力也。” 唐 高適 《別楊山人》詩：“鑿井耕田不我招，知君以此忘帝力。” 宋 范仲淹 《寄贈林逋處士》詩：“未能忘帝力，猶待補天均。”
(2).指皇權統治。 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“ 普式庚 少時欲畔帝力，一舉不成，遂以鎩羽。”
詩詞推薦
名句推薦
