題集鳳軒

作者:乾隆 朝代:清代

題集鳳軒原文

養志冬常駐園,問安暇此題軒。

豈必雍喈真集,所喜萋菶猶存。

掄材群引廣廈,較射兼御西門。

寶額永輝聖日,含飴敢忘深恩。

詩詞問答

問:題集鳳軒的作者是誰?答:乾隆
問:題集鳳軒寫於哪個朝代?答:清代
問:題集鳳軒是什麼體裁?答:六言詩
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 六言詩 押元韻 出處:御製詩三集卷八

2. 問大西安日視事此軒於門較射尤便

參考注釋

養志

保攝志氣。指培養、保持不慕榮利的志向。多指隱居。《莊子·讓王》:“故養志者忘形,養形者忘利。”《後漢書·逸民傳·逢萌》:“及 光武 即位,乃之 琅邪 勞山 ,養志脩道,人皆化其德。” 唐 薛逢 《鄰相反行》:“東家西家兩相誚,西兒笑東東又笑。西雲養志與榮名,彼此相非不同調。” 元 蔣子正 《山房隨筆》:“ 許平仲 衡學問、文藝為世所尊,稱為夫子,人目為 許先生 。養志不仕,有《辭召命詩》……可以觀其志矣。”

謂奉養父母能順從其意志。《孟子·離婁上》:“若 曾子 ,則可謂養志也。事親若 曾子 者,可也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·孝養》:“故上孝養志,其次養色,其次養體。” 宋 蘇軾 《賜正議大夫同知樞密院安燾乞外郡不許批答》之一:“夫榮親莫大於功名,養志不專於甘旨。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》:“體養志以娛親兮,駕言返於故閭。”

常駐

(1) 連續一段時間住在某地

常駐大使

常駐代表機構

常駐辦事機構

(2) 長期的

常駐外交使團

常駐使節

安暇

安閒。

豈必

猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩:“哀樂境所遇,豈必 雍門 琴!” 清 魏源 《游山吟》之六:“倚天拔地自雄放,豈必面目同員方!”

萋菶

盛貌。 清 錢謙益 《申比部詩序》:“梧桐之萋菶,鳳凰之雝喈。” 清 曹寅 《呼盧歌》:“塵埃萋菶矜能事,實過屠門圖快意。”

掄材

(1).選擇材木。《周禮·地官·山虞》:“凡邦工入山林而掄材,不禁。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記二》:“南二里,塢將盡,聞伐木聲,則掄材取薪者,從其南漸北焉。”

(2).見“ 掄才 ”。

廣廈

高大的房屋

較射

比賽射技。《新五代史·吳世家·楊行密》:“ 信 曰:‘ 漢 有 韓信 , 吳 有 劉信 ,君還,其語 亞次 ,當來較射於 淮 上也。’”《二刻拍案驚奇》卷三十:“萬戶之子 易大郎 ,年已長大,精熟武藝,日夜與同伴馳馬較射。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·博爾奔察》:“又有較射而弓落地者,上震怒。”

西門

(1) 位於城牆西方的門

(2) 複姓

聖日

猶聖時。 唐 張喬 《北山書事》詩:“聖日雄藩靜,秋風老將閒。”

含飴

(1).謂含飴弄孫。飴,飴糖,用麥芽或谷芽之類熬成。 元 劉壎 《隱居通議·駢儷三》:“肯堂收教子之功,含飴遂弄孫之樂。” 清 孫枝蔚 《和韻答郭懷德見贈舉孫》:“含飴歡老婦,題鳳任門牆。”參見“ 含飴弄孫 ”。

(2).謂哺育幼兒。形容親子之情。 清 吳偉業 《題錢黍谷畫蘭》詩之二:“北堂萱草戀王孫,膝下含飴阿母恩。錯認清郎貪臥雪,生兒彊比 魏蘭根 。”

深恩

大恩。 唐 王勃 《秋日別王長史》詩:“別路餘千里,深恩重百年。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“﹝ 滿生 ﹞又叩著頭道:‘若得如此玉成, 滿 某即粉身碎骨,難報深恩。’” 郭沫若 《女神·地球,我的母親》:“地球,我的母親……我要怎么樣才能夠報答你的深恩?”

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