送虞望耕親丈

作者:芮畿 朝代:明代

送虞望耕親丈原文

驪駒歌罷徹離筵,執手臨岐思惘然。

為客共沽燕市酒,還家獨上潞河船。

宦情爭似鄉情切,錦服寧如彩服鮮。

歸見阿鹹如我問,看花曾醉曲江邊。

詩詞問答

問:送虞望耕親丈的作者是誰?答:芮畿
問:送虞望耕親丈寫於哪個朝代?答:明代
問:送虞望耕親丈是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押先韻

參考注釋

驪駒

(1).純黑色的馬。亦泛指馬。《樂府詩集·相和歌辭三·陌上桑》:“何用識夫壻,白馬從驪駒。” 唐 杜甫 《奉寄別馬巴州》詩:“知君未愛春湖色,興在驪駒白玉珂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬌娜》:“偶獵郊野,逢一美少年,跨驪駒,頻頻瞻顧。”

(2).逸《詩》篇名。古代告別時所賦的歌詞。《漢書·儒林傳·王式》:“謂歌吹諸生曰:‘歌《驪駒》。’” 顏師古 註:“ 服虔 曰:‘逸《詩》篇名也,見《大戴禮》。客欲去歌之。’ 文穎 曰:‘其辭雲“驪駒在門,僕夫俱存;驪駒在路,僕夫整駕”也。’”後因以為典,指告別。 唐 韓翃 《贈兗州孟都督》詩:“願學 平原 十日飲,此時不忍歌《驪駒》。” 明 無名氏 《鳴鳳記·南北分別》:“愁藴結,心似裂,孤飛兩處風與雪,腸斷《驪駒》聲慘切。” 清 朱彝尊 《送陳上舍還杭州》詩之一:“門外《驪駒》莫便催,紅闌亭子上行杯。”

離筵

(1).餞別的宴席。 唐 杜甫 《奉送蘇州李二十五長史文之任》詩:“客間頭最白,惆悵此離筵。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“離筵已散,再留戀應無計。” 劉國鈞 《餞春詞》:“離筵惆悵日西斜,客舍留青轉自嗟。”

(2). 唐 代新進士在 曲江 舉行的宴會。 五代 王定保 《唐摭言·宴名》:“大相識……關醼(此最大宴,亦謂之離筵)。”參見“ 離會 ”。

執手

握手,拉手

執手分道去。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

執手相看淚眼,競無語凝咽。——宋· 柳永《西霖鈴》

臨岐

亦作“ 臨歧 ”。本為面臨歧路,後亦用為贈別之辭。《文選·鮑照<舞鶴賦>》:“指會規翔,臨岐矩步。” 李善 註:“岐,岐路也。” 唐 杜甫 《送李校書》詩:“臨岐意頗切,對酒不能喫。” 宋 范成大 《譚德稱楊商卿父子送余作詩以別》:“臨岐心曲兩茫然,但祝頻書無別語。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第三折:“自執手臨岐,空留下這場憔悴,想人生最苦別離。” 清 顧炎武 《酬李處士因篤》詩:“泚筆作長歌,臨歧為余貺。” 郁達夫 《別掌書某君》詩:“這我新詩錦不如,臨歧叩馬請回車。”

惘然

失意的樣子;心情迷茫的樣子

市酒

(1).賣酒。《韓詩外傳》卷七:“人有市酒而甚美者,置表甚長,然至酒酸而不售。”

(2).指市肆上所賣的酒。 宋 陸游 《秋興》詩:“村酒甜酸市酒渾,猶勝終日對空樽。”

(3).買酒。 宋 吳自牧 《夢粱錄·中秋》:“雖陋巷貧窶之人,解衣市酒,勉強迎懽,不肯虛度。”

還家

(1).回家。《後漢書·臧洪傳》:“ 中平 末,棄官還家,太守 張超 請為功曹。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩:“還家雖闕短,指日親晨飱。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“﹝ 滿生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有個族人在那裡做主簿,打點去與他尋些盤費還家。”

(2).歸還農家。 陳殘雲 《南大門風光·河畔飄起紅旗》:“土改的鑼鼓聲,和貧苦農民‘土改還家’的歡笑聲,震盪了 深圳 南岸勞苦者的心聲,有些人回到家鄉,分到了土地,安居樂業搞生產。” 周立波 《暴風驟雨》第二部六:“咱們挖地主財寶是要咱們的血汗帳,是財寶還家。”

(3).指把農作物收穫回來。 劉澍德 《拔旗》:“附帶還有一條:注意不要拋撒,保證顆粒還家。”

宦情

做官的志趣、意願

少無宦情

爭似

怎似。 唐 劉禹錫 《楊柳枝》詞:“城中桃李須臾盡,爭似垂楊無限時。” 宋 柳永 《慢卷紬》詞:“又爭似從前,淡淡相看,免恁牽繫。” 元 關漢卿 《金線池》楔子:“雖然故友情能密,爭似新歡興更濃。” 清 洪昇 《長生殿·密誓》:“問雙星,朝朝暮暮,爭似我和卿!”

鄉情

對故鄉家鄉的思念感情

錦服

精美華麗的衣服。《晉書·王濬傳》:“﹝ 濬 ﹞平 吳 之後……不復素業自居,乃玉食錦服,縱奢侈以自逸。” 唐 岑參 《送許員外江外置常平倉》詩:“還家錦服貴,出使繡衣香。”

彩服

猶彩衣。指孝養父母。 明 陳汝元 《金蓮記·歸田》:“兩兒遊宦,誰娛彩服於堂前?” 清 周亮工 《延醫不得寄舍弟靖公》詩:“亂里弓衣憐幼弟,危途彩服媿雙親。”參見“ 彩衣 ”。

(1).彩色服色。亦借指穿彩服的官員。 唐 杜甫 《和宋大少府暮春雨後同諸公及舍弟宴書齋》:“棣華晴雨好,綵服暮春宜。” 仇兆鰲 註:“棣華比其弟,綵服兼諸公。” 唐 杜甫 《和宋大少府暮春雨後同諸公及舍弟宴書齋》:“綵服,有職者之服。” 明 劉基 《南陵崔氏思梅詩》:“昔來梅花下,綵服輝清尊。”

(2).猶彩衣。謂彩衣以娛親。 唐 杜甫 《入奏行》:“繡衣春當霄漢立,綵服日向庭闈趨。” 仇兆鰲 註:“ 老萊子 綵服以娛親。” 宋 司馬光 《送蘇屯田寀知單州》詩:“綵服當年戲,驪駒此日榮。”參見“ 綵衣娛親 ”。

阿鹹

三國 魏 阮籍 侄 阮鹹 ,有才名,後因稱侄為“阿鹹”。 宋 蘇軾 《和子由除夜元日省宿致齋》之二:“朝回兩袖天香滿,頭上銀幡笑阿鹹。” 王文誥 輯注引 查慎行 曰:“用阿鹹,當指 子由 諸郎。” 清 薛雪 《一瓢詩話》一○四:“阿戎例呼從弟,阿鹹例以呼姪,何必拘拘如此?” 清 和邦額 《夜譚隨錄·秀姑》:“老身去家時,十二弟才十三歲,猶未議婚。音問梗塞,近四十年矣。不謂阿鹹如此成立!老身為汝父胞妹,汝之姑也。”

看花

唐 時舉進士及第者有在 長安 城中看花的風俗。 唐 劉禹錫 《元和十一年自郎州召至京戲贈看花諸君子》詩:“紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。” 宋 錢易 《南部新書》甲:“ 施肩吾 與 趙嘏 同年不睦, 嘏 舊失一目,以假珠代其精。故 施 嘲之曰:‘二十九人同及第,五十七隻眼看花。’” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“願借酒杯,預賀看花之喜。”

曲江

(1).水名。指 江蘇省 揚州市 南 長江 的一段。 漢 枚乘 《七發》:“將以八月之望,與諸侯遠方交遊兄弟,並往觀濤乎 廣陵 之 曲江 。”參閱《初學記》卷六、 清 汪中 《述學·廣陵曲江證》。

(2).水名。即 錢塘江 。本名 浙江 ,因潮水經 浙山 下曲折而東入海,故又名 曲江 。 清 魏源 《天台石樑雨後觀瀑歌》:“靜中疑是 曲江 濤,此則雲垂彼海立。”參閱《浙江通志·山川一·錢塘江》。

(3).水名。即 曲江池 。《史記·司馬相如列傳》:“臨 曲江 之隑州兮,望 南山 之參差。” 唐 高適 《同薛司直諸公秋霽曲江俯見南山作》詩:“ 南山 鬱初霽, 曲江 湛不流。” 清 孫枝蔚 《東亭春暮憶舊遊》詩:“縱到 曲江 誰並馬,可憐 秦 女善彈箏。”詳“ 曲江池 ”。

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