癸巳歲·其八原文
孤寂養天和,皮冠竹葉蓑。
撥弦知性急,觀水悟情多。
不願聞時政,惟應唱好歌。
無端又生事,流盻過長河。
詩詞問答
問:癸巳歲·其八的作者是誰?答:王邦畿
問:癸巳歲·其八寫於哪個朝代?答:明代
問:癸巳歲·其八是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押歌韻
參考注釋
孤寂
孤獨無依,寂寞無聊
火車不時在孤寂的小站停下來
羊山曠渺,南望原隰,西望棲霞,風雨晨昏,羈魂有伴,當不孤寂。——清· 袁枚《祭妹文》
天和
(1).謂自然和順之理;天地之和氣。《莊子·庚桑楚》:“故敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者為然。”《莊子·知北游》:“若正汝形,一汝視,天和將至。” 成玄英 疏:“汝形容端雅,勿為邪僻,視聽純一,勿多取境自,然和理歸至汝身。”《淮南子·俶真訓》:“含哺而游,鼓腹而熙,交被天和,食於地德。” 唐 孟郊 《蜘蛛諷》詩:“萬類皆有性,各各稟天和。”《紅樓夢》第十六回:“且父母在家,思想女兒,不能一見,倘因此成疾,亦大傷天和之事。”
(2).謂人體之元氣。《文子·下德》:“目悅五色,口肥滋味,耳淫五聲,七竅交爭,以害一性,日引邪欲,竭其天和,身且不能治,奈治天下何!” 晉 葛洪 《抱朴子·道意》:“精靈困於煩擾,榮衛消於役用。煎熬形氣,刻削天和。” 宋 蘇軾 《和寄天選長官》詩:“虛懷養天和,肯徇奔走鬧。”《封神演義》第一百回:“ 李靖 等慰之曰:‘陛下當善保天和,則臣等不勝慶幸。’” 清 顧炎武 《寄子嚴》詩:“不幸喪厥明,猶能保天和。”
(3).天氣和暖。 明 何景明 《立春日作》詩之二:“鳥鳴知天曙,冰泮知天和。”
皮冠
古代打獵時戴的帽子。加於禮冠之上,用以御塵,亦以御雨雪。《左傳·襄公十四年》:“不釋皮冠而與之言。” 杜預 註:“皮冠,田獵之冠也。”《孟子·萬章下》:“﹝ 萬章 ﹞曰:‘敢問招虞人何以?’曰:‘以皮冠。’”
竹葉
(1).竹的葉子。《晉書·后妃傳上·胡貴嬪》:“宮人乃取竹葉插戶,以鹽汁灑地,而引帝車。” 元 余闕 《題<紅梅翠竹圖>》詩:“竹葉梅花一色春,盈盈翠袖掩丹脣。”
(2).酒名。即竹葉青。亦泛指美酒。《文選·張協<七命>》:“乃有 荊 南烏程, 豫北 竹葉,浮蟻星沸,飛華蓱接。” 李善 註:“ 張華 《輕薄篇》曰:‘ 蒼梧 竹葉清, 宜城 九醖酒。’” 唐 白居易 《憶江南》詞之三:“ 吳 酒一盃春竹葉, 吳 娃雙舞醉芙蓉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“著甚消磨永日?有掃愁竹葉,侍寢青奴。” 清 方文 《秋夜不寐憶吳江舊事悵然有懷》詩:“判把酒盃傾竹葉,也將人面比芙蓉。”參見“ 竹葉青 ”。
性急
脾氣急躁
時政
(1).猶時令。按歲時節令制定的有關農事的政令。《左傳·文公六年》:“不告閏朔,棄時政也,何以為民?”《漢書·成帝紀》:“今公卿大夫或不信陰陽,薄而小之,所奏請多違時政。” 顏師古 注引 李奇 曰:“時政,月令也。”
(2).當時的政治措施。《後漢書·班超梁慬傳論》:“時政平則文德用,而武略之士無所奮其力能。” 金 王若虛 《君事實辨下》:“舉人 牛僧孺 、 李宗閔 、 皇甫湜 深陳時政之失,皆後高第。” 吳玉章 《從甲午戰爭前後到辛亥革命前後的回憶》:“大致是書院剛成立不久,學生們即愛議論時政。”
唱好
喝采;大聲叫好。《宋史·禮志二四》:“帝得籌,樂少止,從官呼萬歲。羣臣得籌則唱好,得籌者下馬稱謝。”
無端
(1) 沒來由;沒道理
無端滋事
(2) 品性不端正
無端賤婢
(3) 沒有盡頭
生事
(1) 製造麻煩;惹事非
我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場官司,刺配到這裡。——《水滸》第十四回
造謠生事
(2) 指生計;境遇
生事若何?
長河
(1) 大河。特指黃河
大漠孤煙直,長河落日圓。——唐· 王維《使至塞上》
(2) 銀河
(3) 比喻漫長的歷程
在絕對真理的長河中有無數相對真理
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