頌古四十首·其三十七原文
鼠既不靈,官馬相踏。
借使乘風,廝挨廝拶。
干戈中立太平基,凜凜嘉聲振蘭若。
詩詞問答
問:頌古四十首·其三十七的作者是誰?答:釋守珣
問:頌古四十首·其三十七寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 同上書卷三四
參考注釋
不靈
(1).不曉悟。《莊子·天地》:“大惑者終身不解,大愚者終身不靈。” 陸德明 釋文引 司馬彪 云:“靈,曉也。” 唐 韓愈 《鱷魚文》:“冥頑不靈而為民物害者,皆可殺。” 葉聖陶 《倪煥之》五:“在這裡,人家若說世間各處正在流行著卑鄙、醜陋、兇惡、 * 等等的事情,又說人類將沒有希望,終於是長不好教不靈的動物,誰還會相信?”
(2).不靈驗。《史記·龜策列傳序》:“略聞 殷 夏 欲卜者,乃取蓍龜,已則棄之,以為龜藏則不靈,蓍久則不神。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》:“山不高則不靈,淵不深則不清。” 冰心 《關於女人·我的母親》:“當她抱怨那個算命的不靈的時候,我們總笑著說,我們是‘無花果’,不必開花即累累結實的。”
(3).不起作用,不成功。《官場現形記》第三回:“論起來呢,同鄉是同鄉,不過沒有什麼大交情,怎么好寫信,就是寫了去,只怕也不靈。”
官馬
官府供給或飼養的馬。 唐 杜甫 《偪仄行贈畢曜》詩:“自從官馬送還官,行路難行澀如棘。” 唐 楊汝士 《題畫山水》詩:“ 太華峰 前是故鄉,路人遙指讀書堂。而今老大騎官馬,羞向 關西 道姓 楊 。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·李學顏》:“舊例自領解以下,皆有官馬候赴鹿鳴宴會。按名雁行排列。” 清 魏源 《聖武記》卷十一:“又 熱河 密雲 及各省駐防馬,共八萬六千二十一匹,其馬冬春月支豆九斗,夏秋六斗,草均三十束,此所謂官馬也。”《清會典·戶部九·八旗俸餉處》:“凡官馬,月給以芻豆,出青則除之。”
借使
(1).假設連詞。假如,倘若。 漢 賈誼 《過秦論下·事勢》:“借使 秦王 計上世之事,並 殷 周 之跡以制御其政,後雖有淫驕之主,猶未有傾危之患也。” 晉 陸機 《<豪士賦>序》:“借使伊人頗覽天道,知盡不可益,盈難久持,超然自引,高揖而退,則巍巍之盛,仰邈前賢,洋洋之風,俯冠來籍。” 宋 司馬光 《論衙前札子》:“借使今日家產直十萬者充衙前,數年之後,十萬者盡,則九萬者必當之矣。”
(2).假設連詞。即使,縱然。《資治通鑑·晉成帝鹹和三年》:“ 劉曜 雖東征,其子 胤 守 長安 ,未易輕也。借使小有所獲,彼若釋東方之圖,還與我校;禍難之期,未可量也。” 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》:“臣疎賤,在闕門之外,朝廷之事不能盡知;借使聞之道路,又不知其虛實也。”《元史·世祖紀六》:“借使 似道 實輕汝曹,特 似道 一人之過耳,且汝主何負焉。正如所言,則 似道 之輕汝也固宜。”
乘風
順風;憑藉風力
乘風向法國駛去
干戈
乾與戈,古代常用兵器。比喻戰爭
能執干戈以衛社稷。——《禮記·檀弓》
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過零丁洋》
化干戈為玉帛。
邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭牆之內也。
中立
(1) 處於對立的雙方之間,不傾向或偏袒一方
嚴守中立
(2) 獨立
太平
社會安定
安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》
凜凜
(1) 寒冷
水氣凜凜
(2) 嚴整而令人敬重、害怕的樣子
凜凜如生
嘉聲
(1).美好的聲譽。 漢 蔡邕 《郭有道碑》:“聆嘉聲而響和者,猶百川之歸巨海,鱗介之宗龜龍也。” 三國 魏 高堂隆 《諫明帝疏》:“聞之四夷,非嘉聲也;垂之竹帛,非令名也。” 唐 李商隱 《五言述德抒情詩獻上杜七兄僕射相公》:“旂常懸祖德,甲令著嘉聲。” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》:“公實德令政,嘉聲而異才,且淹久也。”
(2).美妙的聲音。 南朝 宋 鮑照 《代春日行》:“春山茂,春日明,園中鳥,多嘉聲。”
蘭若
寺廟,即梵語“阿蘭若”的省稱
蘭若山高處,煙霞障幾重。——杜甫《謁真諦寺禪師》