自述原文
箕裘紹弓冶，不絕僅如發。
遇主當艱虞，持身敢怠忽。
謬隨供奉班，更直淹歲月。
出領東諸侯，羽書憂調發。
丘壑從素心，朝廷憐舊物。
桑榆不自收，我駕將焉歇。
詩詞問答
問：自述的作者是誰？答：綦崇禮
問：自述寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押詞韻第十八部
參考注釋
箕裘
《禮記·學記》：“良冶之子，必學為裘，良弓之子，必學為箕。” 孔穎達 疏：“積世善冶之家，其子弟見其父兄世業鋾鑄金鐵，使之柔合以補治破器，皆令全好，故此子弟仍能學為袍裘，補續獸皮，片片相合，以至完全也……善為弓之家，使乾角撓屈調和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世業，仍學取柳和軟撓之成箕也。”良冶、良弓，指善於冶金、造弓的人。意謂子弟由於耳濡目染，往往繼承父兄之業。後因以“箕裘”比喻祖上的事業。《晉書·陳壽司馬彪等傳論》：“鹹能綜緝遺文，垂諸不朽，豈必克傳門業，方擅箕裘者哉！” 宋 樓鑰 《送張子宓分教澧陽》詩：“君家世為儒，青箱襲箕裘。” 明 楊柔勝 《玉環記·童兒暗毒》：“願爹爹百歲壽高，養童兒箕裘承紹。” 歐陽予倩 《晴雯補裘》第二場：“ 賈母 ：箕裘付與兒孫輩，我自含飴樂餘年。”
弓冶
謂父子世代相傳的事業。語本《禮記·學記》：“良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕。”《北史·魏收魏季景等傳論》：“ 季景 父子，雅業相傳，抑弓冶之義。” 唐 陳子昂 《臨邛縣令封君遺愛碑》：“陳其弓冶，戴其簪纓。” 明 無名氏 《運甓記·剪髮延賓》：“孩兒 陶洪 ，詩書勤習，堪承弓冶之傳。” 清 龔鼎孳 《吳郎南征賦別》詩：“國士知弓冶，家聲薄鼎鐘。”參見“ 弓裘 ”、“ 弓箕 ”。
主當
猶主持，主領。 唐 杜甫 《病柏》詩：“偃蹇龍虎姿，主當風雲會。” 浦起龍 心解：“主當，猶言主持。” 宋 曾鞏 《寄致士歐陽少師》詩：“主當 西湖 月，勾留 潁水 春。”
艱虞
困難憂患,指災荒多,戰亂頻繁的年月
持身
對自身言行的把握;要求自己
持身嚴格
怠忽
怠惰玩忽。《書·周官》：“蓄疑敗謀，怠忽荒政。” 孔 傳：“怠惰忽略，必亂其政。” 晉 葛洪 《抱朴子·詰鮑》：“夫戰兢則彝倫敍，怠忽則姦宄作，豈況無君，能無亂乎？” 宋 葉適 《上光宗皇帝札子》：“心志怠忽，則雖已興已治之餘，衰亂出焉，況欲求其興且治乎！” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二九章：“倘若是別的皇帝，一般瑣細問題大可不問，大臣們對這樣事自然會不敢怠忽。”
供奉
(1) 祭祀神佛、祖先
(2) 唐代有高深修養的文人及藝術家,皆被皇帝羅致左右,以某種技藝侍奉帝王
樂工羅程者,善彈琵琶,為第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》
更直
輪流值班。《後漢書·竇憲傳》“其所將諸郡二千石子弟從征者，悉除太子舍人” 李賢 注引《續漢志》：“太子舍人秩二百石，無員，更直宿衛也。”《三國志·蜀志·周群傳》：“ 羣 少受學於 舒 ，專心候業，於庭中作小樓，家富多奴，常令奴更直於樓上，視天災。” 唐 張九齡 《和許給事中直夜簡諸公》詩：“他日聞更直，中宵屬所欽。”
歲月
年月日子;時間
歲月如流
然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》
東諸侯
東方的諸侯。《左傳·成公十六年》：“且為公族大夫以主東諸侯。”《左傳·襄公元年》：“於是東諸侯之師次於 鄫 ，以待 晉 師。” 唐 時用為對封疆大員的譽稱。 唐 劉禹錫 《秋日過鴻舉法師寺院便送歸江陵》詩序：“貧道雅聞東諸侯之工為詩者莫若 武陵 ，今幸承其話言如得法印，寳山之下，宜有所持。” 唐 李商隱 《柳枝》詩序：“雪中， 讓 山 至，且曰：‘為東諸侯取去矣！’”
羽書
古代插有鳥羽的緊急軍事文書
調發
(1).戲弄，調侃。 元 楊顯之 《酷寒亭》第一折：“［孔目哭入門見 * 雲］好也，他原來不曾死。兄弟，你這般説謊。［正末唱］誰不知你這吏人猾，若不説妻兒亡化，你這令史每有三千番廝調發。” 元 高安道 《哨遍·皮匠說謊》套曲：“初言定正月終，調發到十月一。” 元 石子章 《竹塢聽琴》第二折：“［ 梁尹 雲］道姑，你那絃斷幾時了？出家人休調發我。［正旦唱］俺出家人從來不會調發，相公少罪咱。”
(2).惹，挑逗。 元 無名氏 《馬陵道》第三折：“我直跟到這羊圈根前，吟兩句詩，調發此人，看他説甚么。”
(3).調唆，慫恿。《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“ 郭大郎 道：‘兀誰調發你來廝取笑！且饒你這婆子，你好好地便去，不打你。他偌大個貴人，卻來嫁我？’”
(1).徵調；徵發。《漢書·王莽傳中》：“調發諸郡兵穀，復訾民取其十四。” 宋 王安石 《本朝百年無事札子》：“蓋監司之吏以至州縣，無敢暴虐殘酷，擅有調發，以傷百姓。” 章炳麟 《訄書·商鞅》：“此其鵠惟在於刑，其刑惟在於簿書筐篋，而五官之 * 勿與焉，任天子之重徵斂恣調發而已矣。”
(2).調遣；調度。 宋 蘇舜欽 《乞發兵用銀牌狀》：“凡奉使調發，但樞密院給牒。” 明 凌濛初 《莽擇配》第三出：“俺曾在侯門隊里見奢華，也還沒有這般調發！” 清 龍啟瑞 《粵西團練輯略序》：“蓋 粵 僻處荒裔，王師調發難以時至。”
丘壑
(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》詩：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虛。”
(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《廬山詩·白鶴觀》：“時時過 江 來， 廬山 訪丘壑。”
(3).鄉村；幽僻之地。《北史·魏收傳》：“不養望於丘壑，不待價於城市。” 宋 蘇軾 《乞罷學士除閒慢差遣札子》：“臣多難早衰，無心進取，得歸丘壑以養餘年，其甘如薺。” 明 梁辰魚 《浣紗記·遊春》：“你既無婚，我亦未娶。即圖同居丘壑，以結姻盟。”
(4).謂隱逸。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩：“昔余游京華，未嘗廢丘壑。” 金 王若虛 《茅先生道院記》：“予世之散人也，才能無取於人，而功名不切於己，雖寄跡市朝，而丘壑之念未嘗一日忘。” 清 方文 《訪林青仲兄弟》詩之二：“丘壑本繇性，漁樵豈為名。”
(5).喻困境。 宋 范仲淹 《進故朱寀所撰春秋文字及乞推恩與弟寘狀》：“伏望聖慈，特霑一命……使其幼孤，不墮丘壑，亦天地之造也。”
(6).喻深遠的意境。 宋 黃庭堅 《題子瞻枯木》詩：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠風霜。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·世祖御筆》：“上以武功定天下，萬幾之餘，遊藝翰墨，時以奎藻頒賜部院大臣，而胸中丘壑又有 荊 、 關 、 倪 、 黃 輩所不到者。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“而觀其或亭或臺，或牆或石，或竹或樹，半隱半露間，使遊人不覺其觸目；此非胸有丘壑者斷難下手。”
素心
(1) 本心;素願
與素心相違
(2) 心地純潔
素心人
朝廷
君主接受朝見和處理政事的地方,也用作以君主為首的中央統治機構或君主的代稱
朝廷之臣莫不畏王。——《戰國策·齊策》
吾恐上負朝廷,下愧吾師也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
舊物
(1) 古代的遺物,特指典章文物
(2) 指原有的國土
還歸舊物
桑榆
(1) 夕陽的餘輝照在桑榆樹梢上,借指落日餘光處
失之東隅,收之桑榆。——《後漢書·馮異傳》
(2) 比喻晚年
桑榆晚景
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