乘輿過濟寧州原文
清曉乘輿弗策驄，古稀遵養合知崇。
家弦戶誦文風蔚，幼挈老扶物象融。
百歲熙和非易致，萬民親愛不期同。
那堪回首思辛丑，幸矣斯邦尚惕衷。
詩詞問答
問：乘輿過濟寧州的作者是誰？答：乾隆
問：乘輿過濟寧州寫於哪個朝代？答：清代
問：乘輿過濟寧州是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押東韻 出處：御製詩五集卷九
2. 辛丑秋河決豫省青龍崗漫水經由東省之曹單城武金鄉魚台濟寧等處思及城池民居岌岌乎殆幸昨春河復今覽閭閻無恙且涸出地畝轉為膏壤實出意外也
參考注釋
清曉
清晨;天剛亮的時候
清曉的微風,略帶涼意
乘輿
(1) 古代特指天子和諸侯所乘坐的車子;泛指皇帝用的器物
(2) 借指帝王
迎乘輿,公之職也
(3) 泛指車馬
特聽乘輿到坐
古稀
稱人年七十
酒債尋常行處有,人生七十古來稀。——杜甫《曲江》
古稀之年
遵養
謂順應時勢或環境而積蓄力量。《晉書·明帝紀》：“屬 王敦 挾震主之威，將移神器，帝崎嶇遵養，以弱制強，潛謀獨斷，廓清大祲。” 宋 蘇轍 《論前後處置夏國乖方札子》：“ 夏 人公然桀傲，不遣謝使，再遣兵馬蹂踐 涇原 ，朝廷方務遵養，不復誅討。” 明 高啟 《顧榮廟》詩：“崎嶇諸王幕，沉湎務遵養。” 清 王夫之 《讀四書大全說·中庸第十八章》：“在夫子立言之旨，則以見時未至而事未起，則 文王 遵養以為道；時已至而事已集，則 武 周 憂勞以見功。”
家弦戶誦
家家弦歌，戶戶吟誦。謂流傳極其廣泛。 清 陳確 《答張考夫書》：“自有 宋 中葉以來， 程 朱 之書已家絃戶誦，豈皆聞道者耶？” 清 錢泳 《履園叢話·碑帖·唐九成宮醴泉銘》：“ 歐陽 書《醴泉銘》，自 宋 、 元 、 明 以來，為藝林所重，幾至家絃戶誦，人人有一本。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·賓白》：“《琵琶》、《西廂》、《荊》、《劉》、《拜》、《殺》等曲，家絃戶誦已久，童叟男婦皆能備悉情由。”
文風
(1) 使用語言文字的風格
文風瀟灑
(2) 文化風尚
不知哪幾處文風最盛
物象
(1).外界事物。 三國 魏 曹植 《七啟》：“耽虛好靜，羨此永生，獨馳思於天雲之際，無物象而能傾。”
(2).物體的形象；事物的現象。 晉 王謐 《答桓太尉難》：“良以冥本幽絶，非物象之所舉；運通理妙，豈粗跡之能酬？” 北魏 酈道元 《水經注·洛水》：“北歷 覆釜堆 東，蓋以物象受名矣。”《文獻通考·經籍九》：“ 漢 魏 間人所為文，名有‘連珠’者，其聯貫物象以達己意。” 清 劉大櫆 《＜張秋浯詩集＞序》：“乃縈情於歌詠，寄志乎風騷，比擬辭華，雕鏤物象。” 葉聖陶 《隔膜·阿菊》：“他的視官不能應接這許多活動不息的物象。”
(3).文藝作品所創造的典型形象。 郭沫若 《就目前創作中的幾個問題答＜人文＞編者問》：“像 魯迅 筆下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦復可憐的偏狹觀念所造成的卑鄙可恥的物象’的集大成，但 魯迅 的主旨是叫我們必須加以毀滅。”
(4).景物，風景。 唐 杜牧 《題吳興消暑樓十二韻》：“晴日登攀好，危樓物象饒。” 宋 梅堯臣 《依韻和晏相公》：“一為清 潁 行，物象頗所覽。” 清 陳恭尹 《早發新塘浦舟中作》詩：“物象交晦明，峯雲屢開闔。”
(5).物候現象。《人民日報》1959.11.9：“號召全台總動員，人人獻農諺，人人觀天象、看物象，人人參加整理資料，人人做預報。”
百歲
(1).百年。指長時間。《鶡冠子·近迭》：“兵者百歲不一用，然不可一日忘也。” 唐 韓愈 孟郊 《遣興聯句》：“平生無百歲，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百歲也是死，何處黃土不埋人？”
(2).終身；畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折：“願齊眉廝守，百歲和睦。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百歲康強。”
(3).死的諱稱。《詩·唐風·葛生》：“百歲之後，歸於其居。”《史記·呂不韋列傳》：“夫百歲之後，所子者為王，終不失勢。” 唐 白居易 《讀張籍＜古樂府詩＞》詩：“恐君百歲後，滅沒人不聞。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》：“天下望以為君，雖不肖，而大臣心欲之，如百歲後，誰肯北面事 戚姬 子乎？”
熙和
(1) 和睦歡樂
(2) 暖和
熙和的天氣
萬民
眾百姓,人民
外朝以詢萬民。——清· 劉開《問說》
親愛
親密友愛
親愛的爸爸
不期
(1)
(2)
沒有約定
不期而遇
(3)
不料;想不到
哥哥的棍重,走將來,試手打他一下,不期就打殺了。——《西遊記》
那堪
1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。回首
(1) 把頭轉向後方
(2) 回顧
可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(3) 婉辭。死亡
回首之日
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