古興十六首·其十六

古興十六首·其十六原文

疇昔一夢還，強憂亦強喜。

殘息若少延，視今諒亦爾。

何為有得失，寧非為物使。

長哂王潛夫，區區論天咫。

詩詞問答

問：古興十六首·其十六的作者是誰？答：沈遼
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注釋

1. 押紙韻

參考注釋

疇昔

往昔;日前;以前

於疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之間。——《禮記·檀弓》

疇昔之事

殘息

(1).猶殘喘。《梁書·袁昂傳》：“不圖門衰，禍集一旦，草土殘息，復罹今酷，尋惟慟絶，彌劇彌深。” 唐 駱賓王 《兵部奏姚州破賊設蒙儉等露布》：“刃接兵交，洞胷達臆，自辰踰午，魚爛土崩，沸殘息於層峰，更切守陴之哭；積圓顱於重阜，殆成京觀之封。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》：“幸習常見慣，頗不為駭。但念殘息如絲，不覺失聲大痛。”參見“ 殘喘 ”。

(2).餘年，殘生。 宋 蘇舜欽 《杜公求退第一表》：“庶使自安，以全殘息。” 金 元好問 《落魄》詩：“中州遂南北，殘息付悠悠。”

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”

得失

(1) 得到和失去;成功和失敗

不計較個人的得失

(2) 利弊;好處和壞處

文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶題》

非為

(1).乾不顧法紀或禮法的壞事。 元 無名氏 《陳州糶米》第二折：“貪贓壞法，飲酒非為。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·鬼爺爺》：“然頗慎行止，不敢非為。”

(2).指違法或違反道德的壞事、壞行為。《水滸傳》第三五回：“不孝逆子，做下非為。” 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·土番點卯》：“爾宜躬先奉法以統一鄉之眾，以盡軌於法，稍有非為，惟爾總是問。”

(3).不顧法紀或禮法。 元 無名氏 《硃砂擔》第四折：“我痴心想望貞潔，你做事忒殺非為。”《二刻拍案驚奇》卷十三：“小人頗知禮法，極守本分的，怎敢幹此非為之事。”

潛夫

隱者。 清 方文 《從子子唯園中作》詩：“勿使衡門延俗客，每將疑義問潛夫。” 清 金農 《題賣餅家壁》詩：“蔥肆漿房半故儒，康衢賣餅亦潛夫。”

區區

(1) 小;少。形容微不足道

區區之薛。——《戰國策·齊策四》

區區之地。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》

何乃太區區。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

區區百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

區區之數

區區五毛錢

區區小事,何足掛齒

(2) 猶方寸。形容人的心

區區之心

(3) 舊時謙辭,我

區區嚮往之至。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

(4) (語氣不莊重)

此人非他,就是區區

(5) 誠摯

感君區區懷。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

天咫

(1).《國語·楚語上》：“是知天咫，安知民則？” 韋昭 註：“咫，言少也，此言少知天道耳，何知治民之法。”因以指天道。 清 錢謙益 《建文年譜序》：“而 趙君 之為斯譜，本天咫，述民彝，備國故，搜遺忠。”

(2).《左傳·僖公九年》：“天威不違顏咫尺。” 杜預 註：“言天鑑察不遠，威嚴常在顏面之前。八寸曰咫。”後因以“天咫”為帝王所居之地。如 震鈞 撰有《天咫偶聞》，述有關 北京 之事。