朝鮮陪臣來請安因而有作原文
有旨斯番非宴鎬，朝鮮不必使臣來。
起居敬問實勤矣，屏翰誠攄得許哉。
禮減於茲益為感，賚頒視昔弗因裁。
為明忠即忠乎我，奕葉承恩國永培。
詩詞問答
問：朝鮮陪臣來請安因而有作的作者是誰？答：乾隆
問：朝鮮陪臣來請安因而有作寫於哪個朝代？答：清代
問：朝鮮陪臣來請安因而有作是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押灰韻 出處：御製詩四集卷五十三
2. 今年至盛京以尚在二十七月之內不舉行筵宴預敕朝鮮毋庸遣使朝賀既而朝鮮國王具咨禮部以小邦感戴中朝心殷葵向願遣陪臣至盛京請安情辭誠懇因許之
參考注釋
宴鎬
《詩·小雅·魚藻》：“王在在 鎬 ，豈樂飲酒。” 鄭玄 箋：“天下平安，萬物得其性。 武王 何所處乎？處於 鎬京 ，樂八音之樂，與羣臣飲酒而已。”後遂以“宴鎬”為天下太平君臣同樂之典。 唐 張說 《奉和聖制暇日與兄弟同遊興慶宮作應制》詩：“ 漢武 橫 汾 日， 周王 宴 鎬 年。” 唐 楊巨源 《春日奉獻聖壽無疆詞》之三：“戈偃征 苗 後，詩傳宴 鎬 初。”
朝鮮
東亞國家。在朝鮮半島北半部，北以鴨綠江和圖們江與中國為界。面積1232萬平方千米。人口2096萬(1991年)。首都平壤。高原、山地為主。溫帶季風氣候。工業主要有機器製造、紡織等部門。主要種植水稻、玉米。特產有人參。
不必
無須,不一定,沒有必要
是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》
使臣
(1) 舊指奉使命往來國際間的官員
(2) 宋朝專管緝捕的武官
把林沖帶來使臣房裡寄了監。——《水滸傳》
居敬
謂持身恭敬。《論語·雍也》：“居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？” 何晏 集解引 孔安國 曰：“居身敬肅。” 明 李贄 《答周柳塘》：“古人一修敬而百姓安，一居敬而南面可，是果 魯橋 之敬乎？” 清 曾國藩 《覆陳虎臣書》：“此數語者，謂之定靜也，可；謂之居敬也，亦可。”
屏翰
(1).《詩·大雅·板》：“價人維藩，大師維垣。大邦維屏，大宗維翰。”後因以“屏翰”比喻國家重臣。 唐 韓愈 《楚國夫人墓志銘》：“公居 河東 ，子在 鄜畤 ，為王屏翰，有壤千里。”《新唐書·趙德諲傳》：“吾為國屏翰，渠敢有他志！”《遼史·天祚皇帝紀三》：“ 平州 帶甲萬餘， 瑴 有文武材，可用為屏翰。” 清 李漁 《玉搔頭·止兵》：“好箇有擔當的男子，不枉做皇家的屏翰。”
(2).謂屏障輔翼。《明史·張翀傳》：“國家所恃為屏翰者，邊鎮也。”
保衛。《續資治通鑑·宋徽宗崇寧四年》：“四輔屏翰京師，兵力不可偏重。”《明史·靖江王守謙傳》：“以 洪都 重鎮，屏翰西南。”
於茲
(1).在此。《書·盤庚上》：“我王來，既爰宅於茲。” 孔 傳：“言 祖乙 已居於此。” 明 胡應麟 《詩藪·遺逸中》：“殘珠剩玉，淪沒淵海，能亡三嘆？因識其目於茲雲。”
(2).於今，至今。 漢 東方朔 《非有先生論》：“虛心定志，欲聞流議者，三年於茲矣。” 晉 潘岳 《懷舊賦》：“不歷 嵩丘 之山者，九年於茲矣。” 唐 韓愈 《祭侯主簿文》：“我狎我愛，人莫與夷，自始及今，二紀於茲。”
(3).當今，今世。《漢書·司馬相如傳》：“休烈顯乎無窮，聲稱浹乎於茲。” 顏師古 註：“於茲，猶言今茲也。”
吁嗟；嘆息。 漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》：“於茲先生，秉德恭勤。”
(1).至今。《史記·樗里子甘茂列傳》：“今臣生十二歲於茲矣。” 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》：“朕立諫鼓、設謗木，於茲三年矣。”
(2).在此。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“執銓以平，御煩以簡。 裴楷 清通， 王戎 簡要，復存於茲。”
奕葉
累世，代代。 漢 蔡邕 《琅邪王傅蔡郎碑》：“奕葉載德，常歷宮尹，以建於茲。”《隋書·禮儀志七》：“ 宣尼 製法，雲行 夏 之時，乘 殷 之輅。奕葉共遵，理無可革。” 明 宋濂 《元徵士周君墓志銘》：“君自以奕葉為儒，繼承不易，孳孳問學。” 清 劉大櫆 《＜張訥堂詩集＞序》：“見其父子祖孫奕葉相承如此，孰不神往而慕艷之。”
承恩
(1).蒙受恩澤。 唐 岑參 《送張獻心充副使歸河西雜句》：“前日承恩 * 殿 ，歸來見者誰不羨。” 劉成禺 《洪憲紀事詩》之一七四：“君王碧洗頒冠玉，養子承恩四子婚。”
(2). 漢 台館名。《漢書·霍光傳》：“築神道，北臨 昭靈 ，南出 承恩 。” 顏師古 注引 服虔 云：“ 昭靈 、 承恩 、皆館名也。”
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