送朱澹修休假南還

作者:沈守正 朝代:明代

送朱澹修休假南還原文

王家珠樹三枝秀,少者先鳴駟馬還。

鴻雁數行隨彩伏,蒹葭八月唱陽關。

荊溪秋老文為石,鷲嶺楓丹錦是山。

令譜修成假未滿,洞茶閒撥斷橋灣。

詩詞問答

問:送朱澹修休假南還的作者是誰?答:沈守正
問:送朱澹修休假南還寫於哪個朝代?答:明代
問:送朱澹修休假南還是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押刪韻

參考注釋

王家

(1).猶王室,王朝,朝廷。《書·武成》:“至於 大王 ,肇基王跡, 王季 其勤王家。” 孔穎達 疏:“ 王季 修 古公 之道,諸侯順之,是能纘統 大王 之業,勤立王家之基本也。” 唐 呂溫 《道州律令要錄序》:“太尉侍中勤勞王家,惠於生人。” 宋 強至 《上參政趙侍郎啟》:“十載台路,一心王家。” 王國維 《頤和園長詞》:“上相留都擁大牙,東南諸將翊王家。”

(2).王侯之家。《後漢書·梁冀傳》:“又多拓林苑,禁同王家。” 南朝 梁 沉約 《彌勒贊》:“脫屣王家,來承寶位。”

珠樹

(1).神話、傳說中的仙樹。《山海經·海內西經》:“ 開明 北有視肉、珠樹、文玉樹、玗琪樹。”《淮南子·墬形訓》:“掘 崑崙 虛以下地,中有增城九重……珠樹、玉樹、琁樹、不死樹在其西。” 唐 黃滔 《寄同年崔學士》詩:“雖知珠樹懸天上,終賴銀河接世間。” 明 楊慎 《山茶花》詩:“海邊珠樹無顏色,羞把瓊枝照玉臺。”

(2).樹的美稱。 唐 李白 《送賀監歸四明應制詩》:“借問欲棲珠樹鶴,何年卻向帝城飛。” 宋 文彥博 《春曉》詩:“錦幃人未起,珠樹鵲先驚。” 元 楊維楨 《鐘山》詩:“雲護 金陵 龍虎壯,月明珠樹鳳凰棲。” 明 何景明 《畫鶴賦》:“聞玉笛之我招,繞珠樹而相倚。”

(3).喻積雪之樹。 唐 王初 《望雪》詩:“銀花珠樹曉來看,宿醉初醒一倍寒。” 唐 王初 《雪霽》詩:“崑玉樓臺珠樹密,夜來誰向月中歸。”

(4).喻俊才。 宋 陳與義 《次韻光化宋唐年主簿見寄》之一:“夢中猶得攀珠樹,別後能忘倒玉山。” 清 方文 《石臼訪韓元長》詩之四:“有甥賢似舅,才藻更非常;珠樹秋先折,瑤琴我獨傷。”

先鳴

(1).首先鳴叫。《左傳·襄公二十一年》“ 平陰 之役,先二子鳴” 晉 杜預 註:“十八年, 晉 伐 齊 ,及 平陰 。 州綽 獲 殖綽 、 郭最 。故自比於雞,鬥勝而先鳴。”

(2).指首先登城而大呼。《文選·陸機<飲馬長城窟行>》:“末德爭先鳴,兇器無兩全。” 李周翰 註:“先鳴,先登而大呼也。”

(3).謂首先顯露。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》:“ 子桓 慮詳而力緩,故不競於先鳴。” 唐 李端 《贈趙神童》詩:“聖朝殊 漢 令,才子少登科;每見先鳴早,常驚後進多。”

駟馬

拉一輛車的四匹馬

鴻雁

一種鳥( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾間有蹼。吃植物的種子,也吃魚和蟲。群居在水邊,飛時一般排列成行,是一種冬候鳥。也叫“大雁”

蒹葭

(1).蒹和葭都是價值低賤的水草,因喻微賤。亦常用作謙詞。《韓詩外傳》卷二:“吾出蒹葭之中,入夫子之門。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“攀由鴻鵠,倚是蒹葭。” 清 李漁 《意中緣·悟詐》:“我雖是蒹葭,現開著玉樹花,難道他烏紗就沒個窮葛瓜。”參見“ 蒹葭玉樹 ”。

(2).《詩·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”本指在水邊懷念故人,後以“蒹葭”泛指思念異地友人。 胡惠生 《題亞子分湖歸隱圖》詩:“無限蒹葭意,殷勤對此圖。”

陽關

(1).古邑名。 春秋 魯 地,後入 齊 。在今 山東省 泰安市 偏東而南約六十里。《左傳·襄公十七年》:“ 高厚 圍 臧紇 於 防 。師自 陽關 逆 臧孫 ,至於 旅松 。”

(2).古聚落名。在今 河南省 禹州市 境內。《後漢書·光武帝紀上》:“ 光武 將數千兵,徼之於 陽關 。” 李賢 註:“聚名也。” 北魏 酈道元 《水經注·潁水》:“ 潁水 東南流,逕 陽關聚 ,聚夾水相對,俗謂之東西二土城也。”

(3).古關名。在今 甘肅省 敦煌市 西南 古董灘 附近,因位於 玉門關 以南,故稱。《漢書·地理志下》:“ 敦煌郡 …… 龍勒 。有 陽關 、 玉門關 ,皆都尉治。” 唐 王維 《渭城曲》:“勸君更盡一杯酒,西出 陽關 無故人。” 郭小川 《西出陽關》詩:“ 陽關 好像有意不開門。”

(4).古關名。常用以泛指遠方。 元 顧瑛 《發閶門》詩:“ 閶門 西去是 陽關 ,迭迭秋風迭迭山。”

(5).古關名。 戰國 時 巴國 三關之一。 三國 蜀 劉備 又置關。 北魏 酈道元 《水經注·江水一》:“ 江水 東逕 陽關 巴子梁 , 江 之兩岸,猶有梁處, 巴 之三關,斯為一也。 延熙 中, 蜀 車騎將軍 鄧芝 為 江州 都督,治此。”

(6).古曲《陽關三迭》的省稱。亦泛指離別時唱的歌曲。 唐 李商隱 《飲席戲贈同舍》詩:“唱盡《陽關》無限疊,半杯松葉凍頗黎。” 宋 柳永 《少年游》詞:“一曲《陽關》,斷腸聲盡,獨自上蘭橈。” 清 姚鼐 《送演綸歸里》詩:“金尊斟緑醅,為唱古《陽關》” 郁達夫 《奉贈》詩之一:“解識將離無限恨,《陽關》只唱第三聲。”

鷲嶺

(1). 鷲山 。 北周 庾信 《陝州弘農郡五張寺經藏碑》:“ 雪山 羅漢之論, 鷲嶺 菩提之法,本無極際,何可勝言。” 倪璠 註:“ 鷲嶺 在 王舍城 ,梵雲 耆闍崛山 是也。” 唐 李邕 《<東林寺碑>序》:“ 尼邱 啟於 夫子 , 鷲嶺 保於 釋迦 。” 清 張芳 《黛史》:“ 鷲嶺 之言,有色諸天,兼乎粗妙,形墜即欲,情超即禪,分界有三,本一境耳。”

(2).借指佛寺。 宋 蘇軾 《海會殿上樑文》:“庶幾 鷲嶺 之雄,豈特 鵞湖 之冠。” 明 夏完淳 《題崑山水月殿》詩:“ 鷲嶺 岧嶢 谷水 陰, 崑山 迢遞快登臨。” 清 納蘭性德 《桂》詩:“露鑄鸞釵色,風薰 鷲嶺 香。”

(3).指 杭州 靈隱寺 前 飛來峰 。 飛來峰 又名 靈鷲 ,故稱。 唐 宋之問 《靈隱寺》詩:“ 鷲嶺 鬱岧嶢,龍宮隱寂寥。”

斷橋

(1).毀壞的橋樑。 唐 杜甫 《過故斛斯校書莊》詩之二:“斷橋無復板,臥柳自生枝。” 宋 蘇軾 《正月二十四日與兒子過同游羅浮道院及棲禪精舍過作詩和其韻寄邁迨》:“斷橋尋勝踐,脫屨欣小揭。” 元 曹文晦 《九月一日清溪道中》詩:“斷橋歸郭路,細雨過溪人。” 清 王韜 《淞隱漫錄·乩仙逸事》:“或遇枯木寒花,斷橋流水,輒低徊不忍去。”

(2).橋名。在 浙江省 杭州市 白堤 上。自 唐 以來已有此名。或言本名 寶祐橋 ,又名 段家橋 ,今罕有稱者。 唐 張祜 《杭州孤山寺》詩:“ 斷橋 荒蘚澁,空院落華深。” 宋 周密 《武林舊事·湖山勝概》:“ 斷橋 ,又名 段家橋 ,萬柳如雲,望如裙帶。” 清 王韜 《淞隱漫錄·吳也仙》:“家住 西湖 斷橋 北,緑楊深處有柴門。”

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