鑑古堂

鑑古堂原文

同豫軒之後，迴廊陟巘齋。

春回馥梅缶，歲久郁松釵。

絲竹茲非尚，圖書古與偕。

設無力行處，徒鑒亦何佳。

詩詞問答

問：鑑古堂的作者是誰？答：乾隆
問：鑑古堂寫於哪個朝代？答：清代
問：鑑古堂是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押佳韻　出處：御製詩四集卷六十五

參考注釋

之後

(1) 緊接在…時以後

作出安排之後,我們就照著辦

(2) 在…後面

房屋之後有棵大樟樹

(3) 然後

之後他又給我來過兩封信

迴廊

(1) 有頂棚的散步處

(2) 修道院中的走廊部分

(3) 教堂半圓形後殿的走道

(4) 某些教堂中在祭壇後並在聖壇以外的一個通道,可供列隊通行無阻

(5) 曲折環繞的走廊

松釵

松葉。因其雙股如釵狀，故名。 宋 周密 《癸辛雜識前集·松五粒》：“凡松葉皆雙股，故世以為松釵。” 宋 汪藻 《龜山上方》詩：“僧盂收柏子，樵徑掃松釵。”

絲竹

(1) 弦樂器和管樂器(簫笛等)

金石絲竹,樂之器也。——《禮記·樂記》

(2) 泛指音樂

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

茲非

亦作“茲飛”。 春秋 楚國 劍士。後世借指勇力武士。《漢書·宣帝紀》“ 西羌 反，發三輔、中都官徒弛刑，及應募佽飛射士、羽林孤兒” 唐 顏師古 注引 如淳 曰：“《呂氏春秋》 荊 有 茲非 得寳劍於 干將 。度 江 中流，兩蛟繞舟。 茲非 拔寳劍赴 江 刺兩蛟殺之。 荊王 聞之，任以執圭。後世以為勇力之官。茲、佽音相近。”按今本《呂氏春秋·知分》“茲非”作“次非”。《後漢書·馬融傳》：“ 茲飛 、 宿沙 、 田開 、 古蠱 ，翬終葵，揚關斧，刊重冰，撥蟄戶，測潛鱗，踵介旅。”

圖書

(1) 泛指書籍

圖書目錄

(2) 圖籍。指疆域版圖與戶籍等簿冊

(3) 指圖章或圖章的印記

刻兩方圖書。——《儒林外史》

(4) 指河圖洛書

(5) 圖冊

無力

(1) 沒有力氣

四肢無力

(2) 沒有力量

無力解決

行處

(1).隨處；到處。 唐 杜甫 《曲江》詩之二：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。” 元 湯式 《賞花時·戲賀友人新娶》套曲：“翠袖分香行處有，綵筆生花夢境熟。” 清 孫枝蔚 《雨》詩：“浮生憐物態，行處觸長吟。”

(2).走過的地方。 前蜀 韋莊 《嘆落花》詩：“ 西子 去時遺笑靨， 謝娥 行處落金鈿。”

亦何

何其；多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長生》：“況仙人亦何急急，令聞達朝闕之徒，知其所云為哉！” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩：“斯人亦何幸，公鎮踰歲月。” 清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”