羅睺寺

作者:乾隆 朝代:清代

羅睺寺原文

庵羅園據畝平巔,雪後春光靜處妍。

一任安名還立字,文殊不二祗如然。

詩詞問答

問:羅睺寺的作者是誰?答:乾隆
問:羅睺寺寫於哪個朝代?答:清代
問:羅睺寺是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押先韻 出處:御製詩三集卷十一

參考注釋

庵羅

即菴摩勒。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“羨 靈鷲 之名山,企堅固之貞林,希菴羅之芳園。” 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷上:“更鏤金玉水精為幡蓋流蘇、菴羅、薝蔔等樹,構百珤為樓閣臺殿。”參見“ 菴摩勒 ”。

靜處

(1).冷靜地立身處世。《晏子春秋·雜下六》:“且人何憂,靜處遠慮。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·保位權》:“故為君虛心靜處,聰聽其響,明視其影,以行賞罰之象。” 宋 周敦頤 《通書·聖學》:“靜處則明,明則通。”

(2).猶靜居。 明 沉德符 《野獲編·刑部·熱審之始》:“今盛暑,朕與卿等,深居靜處,猶覺可畏。”

清淨、安靜之處。 宋 陸游 《山園雜詠》:“百年竟向愁邊老,萬事元輸靜處看。”《三俠五義》第十回:“跟著從人出了公館,來至靜處。”

一任

(1).擔任官職期滿為一任。 宋 蘇軾 《東坡志林·致仕》:“士人歷官一任,得外無官謗,中無所愧於心。”《宋史·孝宗紀一》:“ 乾清 二年六月戊戌,詔:改官人實歷知縣一任,方許關升,著為定式。” 元 楊顯之 《瀟湘雨》第一折:“幼習儒業,頗看詩書,受十年苦苦孜孜,博一任歡歡喜喜,小生今上朝取應去。”

(2).聽憑。 唐 杜甫 《鷗》詩:“雪暗還須浴,風生一任飄。” 仇兆鰲 注引 羅大經 云:“雖風雪凌厲,亦不暇顧。” 元 無名氏 《度柳翠》第一折:“一任你漫天飛柳絮;儘著你滿地落風塵。”《兒女英雄傳》第十回:“他早已猜透 十三妹 要把他兩家合成一家、一舉三得的用意,所以一任 十三妹 調度,更不過問。” 魯迅 《書信集·致李霽野》:“這種東西,我本無用,她也無用,一任 羅太太 拋入字紙簍去罷!”

還立

(1).環繞而立。《禮記·少儀》:“君子下行,然後還立。” 鄭玄 註:“還車而立,以俟其去。” 孔穎達 疏:“君子下行,則僕後下,更還車而立,待君子去後,乃敢自安。”

(2).重新建立;修復。 晉 葛洪 《西京雜記》卷二:“ 高祖 少昔常祭枌榆之社,及移 新豐 ,亦還立焉。”《宋書·劉懷肅傳》:“災水之初, 餘杭 高堤崩潰,洪流迅激,勢不可量, 道錫 躬先吏民,親執板築,塘既還立,縣邑獲全。”

文殊

佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結五髻,象徵 大日如來 的五智;持劍、騎青獅,象徵智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍,與司“理”的 普賢菩薩 相對。 中國 傳其說法道場為 山西省 五台山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》:“ 文殊 淵睿,式昭厥聲。”《四遊記·唐三藏被難得救》:“願佛慈悲,早見 文殊 金身,賜我真經,留傳東土。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》:“相傳山上徧地皆黃金, 觀音 、 文殊 猶生。”

不二

(1)

 

沒有兩樣,一致和相同的

君令不二

(2)

 

專一,不變心

對革命堅貞不二

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