吊越王台

吊越王台原文

昔者虞翰林，盛制越台碑。

讀碑多勝槩，登台但荒基。

王昔乘黃屋，自雲帝蠻夷。

迷途殊早復，臣節終無虧。

陸賈信自賢，任囂豈真痴。

台今廢興幾，終古名不移。

海山萬景赴，豈殊隆漢時。

乃知登覽勝，曷以台觀為。

詩詞問答

問：吊越王台的作者是誰？答：陳謨
問：吊越王台寫於哪個朝代？答：元代

注釋

1. 押支韻

參考注釋

昔者

(1).往日；從前。《易·說卦》：“昔者聖人之作《易》也，幽贊於神明而生蓍。” 孔穎達 疏：“據今而稱上世，謂之昔者也。” 唐 韓愈 《贈崔立之》詩：“昔者十日雨， 子桑 苦寒飢。” 魯迅 《且介亭雜文二集·七論“文人相輕”－－兩傷》：“所以昔者古典主義者和羅曼主義者相罵，甚而至於相打，他們並不都成為丑角。”

(2).昨天。《孟子·公孫丑下》：“昔者辭以病，今日弔，或者不可乎……昔者疾，今日愈，如之何不弔？” 趙岐 註：“昔者，昨天也。”

(3).昨夜。《晏子春秋·雜下四》：“有梟昔者鳴。” 王念孫 《讀書雜誌·內篇雜下》：“ 盧 曰：‘者字衍。昔鳴，夜鳴也。’案， 盧 説非也。古謂夜曰昔，或曰昔者。《莊子·田子方篇》曰‘昔者夢見良人’是也。”

翰林

皇帝的文學侍從官,唐朝以後始設,明、清改從進士中選拔

翰林天台陶先生。—— 明· 高啟《書博雞者事》

盛制

猶大作。對別人著作的美稱。 宋 曾鞏 《答孫都官書》：“伏承賜書及示盛製六編，凡三千首，盛矣哉！”

越台

(1).指 春秋 時 越王 勾踐 登眺之所。故址在今 浙江 紹興 種山 。 唐 李白 《送友人尋越中山水》詩：“東海橫 秦望 ，西陵遶 越臺 。” 王琦 註：“《述異記》： 勾踐 延四方之士，作臺於外而館之。今 會稽山 有 越王臺 。” 宋 劉克莊 《賀新郎·跋唐伯玉奏稿》詞：“賴有 越臺 堪眺望：那中原，莫已平安否？” 清 黃宗羲 《萬悔庵墓志銘》：“ 越臺 風青， 商山 芝紫。”參見“ 越王臺 ”。

(2).指 漢 時 南越王 趙佗 所建之台。故址在今 廣東 廣州 越秀山 。 宋 楊萬里 《明發青塘蘆包》詩：“回望 越臺 煙雨外，萬峰盡處 五羊城 。”參見“ 越王臺 ”。

登台

(1) 演員出現在觀眾面前

他去年第一次在百老匯登台(表演)

(2) 走上講台或舞台

他想登台表演一番

乘黃

(1).傳說中的異獸名。《山海經·海外西經》：“﹝ 白氏 之國 ﹞有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。” 郭璞 註：“即飛黃也。”

(2).傳說中的神馬名。《管子·小匡》：“地出乘黃。” 尹知章 註：“乘黃，神馬也。”後用以指御馬。《資治通鑑·齊明帝永泰元年》：“﹝ 李彪 ﹞坐輿禁省，私取官材，輒駕乘黃，無所憚懾。” 胡三省 註：“乘黃，御馬也。”

(3).泛指良馬。 明 何孟春 《餘冬序錄摘抄》卷五：“ 番 饒馬而無茶，故 中國 得以摘山之利易彼乘黃。”

四匹黃色的馬。《詩·鄭風·大叔于田》：“叔于田，乘乘黃。” 毛 傳：“四馬皆黃。”《禮記·雜記上》：“陳乘黃大路於中庭。” 孔穎達 疏：“陳四黃之馬於大路之西。”

蠻夷

古代泛指華夏中原民族以外的少數民族

來蠻夷間。——唐· 柳宗元《柳河東集》

為降虜於蠻夷。——《漢書·李廣蘇建傳》

北蠻夷之鄙人。——《戰國策·燕策》

迷途

錯誤的道路;邪路。借指不知如何行事

今某已遇禍而死,願求清晦,指點迷途。——《三國演義》

迷塗知返(塗通“途”)。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

臣節

人臣的節操。《孔子家語·致思》：“長事 齊 君，君驕奢失士，臣節不遂，是二失也。”《漢書·路溫舒傳》：“詔書令公卿選可使 匈奴 者， 溫 舒 上書，願給廝養，暴骨方外，以盡臣節。”《三國志·魏志·田疇傳》：“今欲奉使展效臣節，安得不辱命之士乎？” 南朝 宋 鮑照 《出自薊北門行》：“時危見臣節，亂世識忠良。” 明 焦竑 《玉堂叢語·行誼》：“往 西涯公 處 劉瑾 、 張永 之際，不可言臣節矣，士惠其私，猶曲貸而與之，幾無是非之心。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·岳王祠聯》：“天章褒臣節，想當年竭力致身，忠孝兼全，萬古精誠光日月。”

無虧

(1).沒有欠缺；沒有損害。《楚辭·九歌·大司命》：“愁人兮奈何，願若今兮無虧。” 朱熹 集註：“無虧，保守志行無損缺也。”《舊唐書·懿宗紀》：“賜 盧簡方 詔曰：‘……切令大節無虧，勿使前功併棄。’” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷四：“凡人許己，務在得中，但士行無虧，不必太苦。”

(2).不輸；不差。《南史·陸厥傳》：“ 厥 與 約 書曰：‘…… 孟堅 精正，《詠史》無虧於東主； 平子 恢富，《羽獵》不累於憑虛。’” 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“﹝臣之文﹞編之乎《詩》、《書》之策而無愧，措之乎天地之間而無虧，雖使古人復生，臣亦未肯多讓。”

(3).沒有減少或損失。《莊子·齊物論》“有成與虧，故 昭氏 之鼓琴也；無成與虧，故 昭氏 之不鼓琴也” 晉 郭象 註：“夫聲不可勝舉也。故吹管操絃，雖有繁手，遺聲多矣……彰聲而聲遺，不彰聲而聲全。故欲成而虧之者， 昭文 之鼓琴也；不成而無虧者， 昭文 之不鼓琴也。” 宋 蘇軾 《瓶笙》詩：“缾中宮商自相賡， 昭文 無虧亦無成。”

廢興

(1).盛衰；興亡。《孟子·離婁上》：“國之所以廢興存亡者亦然。”《漢書·董仲舒傳》：“ 孔子 曰：‘人能弘道，非道弘人’也。故治亂廢興在於己。” 清 洪昇 《京東雜感》詩：“遠望窮高下，孤懷感廢興。” * 《八十抒懷》詩：“八十毋勞論廢興，長征接力有來人。”

(2).指官吏的晉升和黜退。《周禮·地官·遂大夫》：“凡為邑者，以四達戒其功事，而誅賞廢興之。”

終古

(1).久遠。《楚辭·離騷》：“懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古。” 朱熹 集註：“終古者，古之所終，謂來日之無窮也。”《漢書·溝洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴 有賢令兮為 史公 ，決 漳水 兮灌 鄴 旁，終古舄鹵兮生稻粱。’” 清 顧炎武 《精衛》詩：“長將一寸身，銜木到終古。” 魯迅 《集外集·＜哀范君＞詩之三》：“此別成終古，從茲絶緒言。”

(2).往昔，自古以來。《楚辭·九章·哀郢》：“去終古之所居兮，今逍遙而來東。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“終古雖遠，曠焉如面。” 唐 李白 《憶舊遊書懷贈江夏韋太守》詩：“惟君固 房陵 ，誠節貫終古。”

(3).經常。《周禮·考工記·輪人》：“輪已崇，則人不能登也。輪已庳，則於馬終古登阤也。” 鄭玄 註：“ 齊 人之言終古，猶言常也。”《莊子·大宗師》：“維斗得之，終古不忒；日月得之，終古不息。”

(4).複姓。相傳為 夏桀 內史 終古 之後。見《通志·氏族四》。

覽勝

觀賞美麗的景色

中華覽勝

台觀

(1).泛指樓台館閣等高大建築物。《三國志·魏志·高堂隆傳》：“臺觀是崇，淫樂是好。” 晉 孫楚 《韓王故台賦序》：“ 召公 大賢，猶舍甘棠，區區小國，而臺觀隆崇。”

(2).特指道教的廟宇。《續資治通鑑·宋太宗雍熙元年》：“甲申，賜 摶 號 希夷先生 ，令有司增葺所止臺觀。”