送樊秀才召倪先生

作者:彭汝礪 朝代:宋代

送樊秀才召倪先生原文

群言分散寄遺經,天乞吾儕照未明。

猶惜是非迷後世,旁求規矩遺諸生。

騏驎始信能千里,鵰鶚終須看一鳴。

杖屨從容問孤跡,為言心寄海邊城。

詩詞問答

問:送樊秀才召倪先生的作者是誰?答:彭汝礪
問:送樊秀才召倪先生寫於哪個朝代?答:宋代
問:送樊秀才召倪先生是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押庚韻

參考注釋

分散

分在各處;不集中

人群在第一聲槍響時就分散了

遺經

(1).指古代留傳下來的經書。《晉書·王湛荀崧等傳論》:“ 崧 則思業該通,緝遺經於已紊。” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“《春秋》三傳束高閣,獨抱遺經究終始。” 鄭澤 《壬子秋日》詩:“先生守遺經,清風澹儒素。”

(2).謂留給子孫以經書。語本《漢書·韋賢傳》:“遺子黃金滿籯,不如一經。” 元 王構 《翰林承旨姚燧父楨贈官制》:“先兄後弟,繼文以忠,以章節惠之文,以示遺經之報。”

吾儕

我輩;我們這類人

吾儕同說書者。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

吾儕悶來村店飲村酒

是非

(1) 對與錯;正確和謬誤

是非問題

(2) 口舌;糾紛

搬弄是非

(3) 評論;褒貶

不屑隨人是非

後世

(1) 所有相繼的世代

後世之謬其傳。——宋· 王安石《游褒禪山記》

後世之君。——清· 黃宗羲《原君》

(2) 又

曠後世而不聞。

後世且行之。——清· 劉開《問說》

為了後世的利益

(3) 後代

後世子孫

旁求

四處徵求;廣泛搜求。《書·太甲上》:“旁求俊彥,啟迪後人,無越厥命以自覆。” 漢 孔融 《薦禰衡表》:“旁求四方,以招賢俊。” 唐 聶夷中 《燕台》詩之一:“何必馳鳳書,旁求向林野。” 清 王夫之 《南嶽賦》:“忠誠旁求而鵲起,黃門經始而鳥革。”

規矩

(1) 引申為稱人的品行方正,謹守禮法

靠右的一間正屋住著屋主羅斯托瑪乞維列,一個規規矩矩的市民。——《提比里西的地下印刷所》

(2) 又如:沒規矩;守規矩

諸生

明代稱考取秀才入學的生員為諸生

諸生學於太學。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

諸生許用德。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

騏驎

亦作“ 騏麟 ”。1.傳說中的獸名。即麒麟。《戰國策·趙策四》:“有覆巢毀卵,而鳳皇不翔;刳胎焚夭,而騏驎不至。”一本作“ 麒麟 ”。《隋書·李德林傳》:“明王聖主,得騏驎鳳凰為瑞,是聖德所感,非力能致之。”

(2).良馬。《戰國策·齊策四》:“君之廄馬百乘,無不被繡衣而食菽粟者,豈有騏麟騄耳哉?” 漢 桓寬 《鹽鐵論·訟賢》:“騏驎之輓鹽車,垂頭於 太行 。” 唐 杜甫 《驄馬行》:“近聞下詔喧都邑,肯使騏驎地上行。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

鵰鶚

(1).雕與鶚。猛禽。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》:“虎豹豺兕,失氣恐喙;鵰鶚鷹鷂,飛揚伏竄。” 五代 譚用之 《塞上》詩之二:“牛羊集水煙黏步,鵰鶚盤空雪滿圍。” 明 徐霖 《桐城歸舟漫興》詩:“仰窺鵰鶚雲霄上,近狎鳧鷖洲渚間。”

(2).比喻奸佞。《後漢書·張衡傳》:“鵰鶚競於貪婪兮,我脩絜以益榮。” 李賢 註:“喻讒佞也。” 唐 元稹 《哭呂衡州》詩之四:“鵰鶚生難敵,沉檀死更香。”

(3).比喻才望超群者。 唐 杜甫 《奉贈嚴八閣老》詩:“蛟龍得雲雨,鵰鶚在秋天。” 仇兆鰲 註:“《唐書》: 韋思謙 為御史大夫,見王公未嘗屈禮,曰:‘耳目之官,固當特立,鵰鶚鷹鸇,豈眾禽之偶。’” 宋 王禹偁 《酬种放徵君一百韻》:“如何 宋右史 ,斥鷃議鵰鶚。”自註:“起居舍人 宋維翰 奏:‘ 种放 隱居 終南 ,乞量才録用。’頗為識者所笑。” 明 楊基 《憶北山梨花》詩:“未能摶搖跨鵰鶚,詎免束縛同鷄豚。”

杖屨

(1).手杖與鞋子。古禮,五十歲老人可扶杖;又古人入室鞋必脫於戶外,為尊敬長輩,長者可先入室,後脫鞋。《禮記·曲禮上》:“侍坐於君子,君子欠伸,撰杖屨,視日蚤莫,侍坐者請出矣。” 鄭玄 註:“撰猶持也。” 孔穎達 疏:“撰杖屨者,則君子自執杖,在坐著屨。”《舊唐書·宦官傳·楊復恭》:“詔 復恭 致仕,賜杖屨。”

(2).對老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二:“南為 祝融 客,勉強親杖屨,結託老人星, 羅浮 展衰步。” 仇兆鰲 註:“ 盧 註: 衡山 有 祝融峯 , 董鍊師 在焉,故思一親其杖屨。” 宋 司馬光 《祭穎公文》:“承乏諫垣,造請有禁,不親杖屨,殆將再期,豈意一朝忽為永訣。”

(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩:“興來猶杖屨,目斷更雲沙。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·盟鷗》詞:“先生杖屨無事,一日走千回。” 明 許時泉 《同甲會》:“杖屨問從何處,蒼山赤葉林丘。”

從容

(1) 悠閒舒緩

聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》

從容應付

(2) 充裕;寬裕

時間從容

(3) 休息

神僧且從容一日。——《西遊記》

言心

(1).傾吐心意。 南朝 梁 丘遲 《為王博士謝表》:“臣聞撫臆可以言心,量能則知所止。”

(2).言語和思想。 唐 賈島 《題長江》詩:“言心俱好靜,廨署落暉空。”

海邊

(1).海的邊沿一帶。 唐 李郢 《送人之嶺南》詩:“ 謝 氏海邊逢 * , 越王 潭上見青牛。” 五代 馬縞 《中華古今注·鳧》:“﹝鳧﹞常在海邊沙上食砂石,皆消爛,惟食海蛤不消,隨其糞出,用為藥倍勝者也。”

(2).指海疆。《三國志·魏志·胡質傳》:“嚴設備以待敵,海邊無事。”

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