無逸齋原文
有山弗貴高,有水惟取澹。
問安茲退憩,寧緣恣游攬。
書齋謝藻繢,敦樸仰前范。
傳餐既以罷,章奏因披覽。
敕政勵無逸,恭已遵克儉。
詩詞問答
問:無逸齋的作者是誰?答:乾隆
問:無逸齋寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第十四部 出處:御製詩三集卷八十
參考注釋
貴高
高貴。亦指高貴者。《宋書·王景文傳》:“貴高有危殆之懼,卑賤有溝壑之憂。”《易·歸妹》“九四:歸妹愆期,遲歸有時” 宋 程頤 傳:“女子居貴高之地,有賢明之資,人情所願娶,故其愆期,乃為有時,蓋自有待,非不售也,待得佳配而後行也。”
問安
向尊長詢問安好
恣游
縱情遊覽;縱情遊蕩。《太平廣記》卷七三引 唐 薛用弱 《集異記·趙操》:“ 操 端無所執,但恣游山水,而甚安焉。” 五代 王定保 《唐摭言·韋莊奏請追贈不及第人近代者》:“﹝ 趙光遠 ﹞恃才不拘小節,常將領子弟,恣游狹斜。” 明 徐元 《八義記·宴賞元宵》:“景遇良宵且恣游,開懷暢飲不須憂。”
書齋
書房
編輯的書齋
藻繢
見“ 藻繪 ”。
敦樸
敦厚樸實;忠厚樸實
方正敦樸
傳餐
(1).傳送食物。《漢書·韓信傳》:“令其裨將傳餐,曰:‘今日破 趙 會食。’” 顏師古 註:“ 服虔 曰:‘立駐傳餐食也。’ 如淳 曰:‘小飯曰餐。’” 宋 葉適 《寶謨閣待制徐公墓志銘》:“京師彈壓,如傳餐耳,況應辦手掬食也,首善何所仰!”
(2).泛指開飯。 清 曹寅 《赴淮舟行雜詩》之八:“雲帆初破浪,畫檝更傳餐。”
既以
(1).既然已經。《荀子·富國》:“既以伐其本,竭其原,而焦天下矣。” 漢 賈誼 《鵩鳥賦》序:“ 誼 既以謫居 長沙 , 長沙 卑濕, 誼 自傷悼,以為壽不得長。” 漢 應瑒 《侍五官中郎將建章台集詩》:“和顏既以暢,乃肯顧細微。” 明 方孝孺 《先府君行狀》:“惟我先府君之卒,不肖孤既以十年二月二十四日奉柩與先妣 林夫人 合塟於 深灣 童施山 之原,復懼盛德未紀,無以明示來世,疾首痛心,以日以夜。”
(2).既然因為。 三國 魏 嵇康 《養生論》:“夫悠悠者既以未效不求,而求者以不專喪業。”
章奏
臣僚呈報皇帝的文書。 漢 王充 《論衡·效力》:“章奏百上,筆有餘力。”《後漢書·胡廣傳》:“舉孝廉,既到京師,試以章奏, 安帝 以 廣 為天下第一。” 唐 孟郊 《酬李侍御書記秋夕雨中病假見寄》詩:“未覺衾枕倦,久為章奏嬰。” 宋 戴埴 《鼠璞·封章》:“俗謂章奏為囊封,本於 漢 。凡章奏皆啟封,至言密事,不敢宣洩,則用皂囊重封以進。”
披覽
翻閱
無逸
(1).不貪圖安樂。《書·無逸》:“嗚呼,君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》:“自顧非杞梓,勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》:“以是為憂,故‘無逸’之説興,而‘合羣明分’之義立矣。”
(2).《書》的篇名。《書·無逸序》:“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳:“中人之性好逸豫,故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩:“擬將《無逸》陳 周 戒,咫尺君門奈遠何?” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》:“至於《無逸》開奏議之先,《金縢》啟哀冊之體。”
克儉
謂能節儉。《書·大禹謨》:“克儉於家。”《清史稿·后妃傳·高宗孝賢純皇后》:“克儉於家,爰始繅品而育繭。”