次胡伸道韻並簡公允弟

作者:劉跂 朝代:宋代

次胡伸道韻並簡公允弟原文

幾年書不到江東,知我忘形事事慵。

南阮最貧方遠宦,阿連同調且相從。

狂生肯信原非病,妄校須慚廣未封。

安得論文如定力,不眠長聽五更鐘。

詩詞問答

問:次胡伸道韻並簡公允弟的作者是誰?答:劉跂
問:次胡伸道韻並簡公允弟寫於哪個朝代?答:宋代
問:次胡伸道韻並簡公允弟是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押冬韻

參考注釋

不到

(1)

 

不足,少於…

不到四分鐘駛行了一公里

(2)

 

未到;不出席或未出席

教師抱怨那個孩子不到學校上課

(3)

 

不周到

我們是粗人,照顧不到,請多原諒

江東

古時指長江下游蕪湖、南京以下的南岸地區,也泛指長江下游地區

據有江東。——《三國志·諸葛亮傳》

避亂江東。——宋· 司馬光《資治通鑑》

起兵江東。

割據江東。

知我

(1).深切了解我。《詩·王風·黍離》:“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。”《史記·管晏列傳》:“ 管仲 曰:‘吾始困時,嘗與 鮑叔 賈,分財利多自與, 鮑叔 不以我為貪……生我者父母,知我者 鮑子 也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 王長史 云:‘ 劉尹 知我,勝我自知。’” 宋 蘇軾 《觀魚台》詩:“若信萬殊歸一理,子今知我我知魚。”

(2).器重我。《史記·刺客列傳》:“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 , 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰:‘嗟呼!士為知己者死,女為説己者容。今 智伯 知我,我必為報讎而死,以報 智伯 ,則吾魂魄不愧矣。’”

忘形

忘掉言行的分寸

得意忘形

事事

(1) 做事

無所事事

(2) 各種事情;每件事

委員會將發現它事事都有人掣肘

南阮

晉 阮籍 與其侄 阮鹹 同負盛名,共居道南,合稱“南阮”。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 阮仲容 、步兵居道南,諸 阮 居道北。北 阮 皆富,南 阮 貧。”後因借指侄輩。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十七:“ 鄴王 羅紹威 喜文學,好儒士…… 江 東有 羅隱 ,為 錢鏐 客, 紹威 申南 阮 之敬。 隱 以所著文章詩賦酬寄, 紹威 大傾慕之。”

遠宦

謂在遠方做官。 唐 錢起 《送沉少府還江寧》詩:“遠宦碧雲外,此行佳興牽。” 明 馮夢龍 《灑雪堂·團圓證夢》:“兄弟,我因念你孤身遠宦,特來看你。” 清 梅曾亮 《贈余小波之任雅州序》:“後十餘年,又來京師,其人或死或歸,或遠宦,或志趣始同而終異者有之。”

連同

連;和

貨物連同清單一併送去

相從

(1).跟隨,在一起。《史記·日者列傳》:“ 宋中 為中大夫, 賈誼 為博士,同日俱出洗沐,相從論議。”《漢書·食貨志上》:“冬,民既入,婦人同巷,相從夜績,女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩:“相從結茆舍,曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》:“弟與之相從半年,且賴渠拯恤,義均伉儷,難誣以鬼也。”

(2).相交往;相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序:“凡余在 黃 四年,三往見 季常 ,而 季常 七來見余,蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一:“大凡女孩兒生了,老在家裡的理無,我將女兒與你兒子,你兒子留在這裡做女婿,兩家相從了。”

狂生

(1) 狂妄無知的人

(2) 不拘小節的人

狂生某者。——清· 紀昀《閱微草堂筆記》

狂生縱意高談

狂生跳擲叫號

論文

討論或研究某種問題的文章

學術論文

定力

(1).佛教語。五力之一。伏除煩惱妄想的禪定之力。見《雜阿含經》卷二六。《無量壽經》卷下:“定力、慧力、多聞之力。” 唐 錢起 《題延州聖僧穴》詩:“定力無涯不可稱,未知何代坐禪僧。”

(2).借指處變和把握自己的意志力。 宋 趙善璙 《自警篇·善處事》:“或問 張無垢 ,倉卒中患難中處事不亂,是其才耶?抑其職耶?先生曰:‘未必才識了得,必其胸中器局不凡,素有定力。不然,胸中先亂,何以臨事?’”《兒女英雄傳》第二一回:“一個鄉里的媽媽兒,他可曉得甚么叫作恆心,又可曉得甚么叫作定力?” 冰心 《超人》:“ 何彬 看完了,捧著花兒,回到床前,什麼定力都盡了,不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來。”

五更

(1) 舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

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