五七言禪詩·其三·光明崖五首

作者:敦煌曲子 朝代:唐代

原文

有求皆有苦,少欲必心安。

冤親悉平等,世樂暫時間。

眷屬相結伴,歷劫受饑寒。

恩愛如泡影,貪者不歸還。

詩詞問答

問:《五七言禪詩·其三·光明崖五首》的作者是誰?答:敦煌曲子
問:該詩寫於哪個朝代?答:唐代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押詞韻第七部 出處:敦煌歌辭總編補遺

2. 努力

參考注釋

心安

內心安適坦然

心安意適

冤親

指仇人和親人。 五代 守澄 《景福寺重修思道和尚塔銘》:“冤親普攝,凡聖齊收。”

平等

(1)

(2) 在程度、價值、質量、性質、能力或狀況上與他人或他物相同的或相等的

法律面前人人平等

(3) 特指在享受待遇或特權方面與他人等同的

所有的人生來是平等的

(4) 平常;一般

她不肯嫁個平等丈夫。——清· 李漁《意中緣》

世樂

(1).傳說中的靈鳥。《駢雅·釋鳥》:“重精、世樂,皆靈鳥也。”《太平御覽》卷九二七引 三國 吳 沉瑩 《臨海異物志》:“世樂鳥,五色,頭上有冠,丹喙赤足,有道則見。”

(2).塵世的歡娛。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·在家》:“方將以 * 為苑囿,聲色為游觀,耽湎世樂,不能自勉而特出。”《百喻經·牧羊人喻》:“為此漏身之所誑惑,妄期世樂。”

時間

(1)

(2) 時鐘上、日曆上的具體的分、小時、天或年;準確的時刻或日期

時間是半夜

現在是什麼時間了

(3) 事物(如某些行動、過程或情況)存在或繼續的期間

(4) 目下,現時

雖則時間受窘,久後必然發跡。——元· 秦簡夫《剪髮待賓》

(5) 極短的時間

一時間性情上疏散

眷屬

(1) 家眷,親屬

(2) 夫妻

常願天下有情人都成眷屬。——清· 林覺民《與妻書》

願天下有情人終成眷屬

結伴

結成同伴

結伴同行

歷劫

佛教語。謂宇宙在時間上一成一毀叫“劫”。經歷宇宙的成毀為“歷劫”。後統謂經歷各種災難。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛願疏》:“歷劫多幸,夙世善緣。” 金 劉迎 《連日雪惡用聚星堂雪詩韻》:“後生曠世安敢望,故事歷劫徒能説。”《紅樓夢》第一二○回:“豈知 寶玉 是下凡歷劫的,竟哄了老太太十九年。” 清 譚嗣同 《<仁學>自序》:“歷劫之下,度盡諸苦厄。” 金一 《文學上之美術觀》:“歷劫而久者,金石之所以貴。”

饑寒

飢餓和寒冷,多用於缺吃少穿的困難情況

他在饑寒交迫中死去

恩愛

親熱,夫妻之間的親熱和情愛,也指深厚的感情

泡影

(1) 毫無效果的狀態;毫無意義的結果;落空

(2) 無,零

我想當一個商界代言人的願望一夜之間化成了泡影

歸還

把人或物送回原主、原地

把它歸還給圖書館

標籤:禪詩

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